本文目录索引

• 1，“如人饮水，冷暖自知”这句话什么意思
• 2，“如鱼饮水冷暖自知”一句出自哪里，全文是什么，作者
• 3，“如鱼饮水 冷暖自知”一句出自哪里，全文是什么，作者是谁?
• 4，如人饮水,冷暖自知什么意思
• 5，如鱼饮水，冷暖自知。是什么意思？
• 6，是如鱼饮水，冷暖自知还是如人饮水，冷暖自知啊？

1，“如人饮水，冷暖自知”这句话什么意思

近义词：如人饮水，冷暖自知；如鱼得水，冷暖自知。
如鱼饮水，冷暖自知 (rú yú yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī) 　　
解释：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。 　　
出处：宋·岳珂《桯史·记龙眠海会图》：“至于有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。”
示例：况且‘～’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。 ——鲁迅《〈故事新新编〉序言》 　　
清初第一词手纳兰性德曾著有《饮水集》，其名字正是来源于这句“如鱼饮水，冷暖自知”。

2，“如鱼饮水冷暖自知”一句出自哪里，全文是什么，作者

出处：宋·岳珂《桯史·记龙眠海会图》 原文： 李龙眠既弃画马之嗜，亶作补?大士相，以施缁徒。垂老，得疋楮，戏笔五百应真像，几年廼成。平生绘写，具大三昧，仅此轴耳。先君在蜀得之，母氏雅敬浮屠 【 母氏雅敬浮屠 「母」原作「毋」，今据嘉靖本、集成本、四库本、学津本校改。】 ，常椟致香火室中。余来京口，因暇日出示王英伯，遂仿贝叶语，为作记其右曰：「南阎浮提，有大善知识，现居士宰官妇女身，在家修菩萨梵行。 有一初学与其子游，以是因缘得至其舍。一日，出示五百大阿罗汉海会妙相一轴，於是合掌恭敬，叹未曾见，如人入暗，忽1光明，心大欢喜，莫可喻说。宛转谛观，神通变化，皆得自在，小大长短，老幼妍丑，各有所别。足踏沧海，如履坦途，蛟、蜃、鼋、鮀、鱼、鳖、蛙、蛤，俛首听命，如乘安车。天龙八部，夜叉罗刹，诸恶鬼众，前后导从，如役仆厮。宝花缤纷，天乐竞集，金桥架空，琪树蔽日。或闯而窥，或倚而立，瓶b杖拂，各有所执，凌云御风，升降莫测。或解衣渡水，或濯足坐石，或挽或负，状邈迭出。以种种形，成於一色，於一色中，众妙毕具，如幻三昧，随刹现形，千变万化，不离一性。如是我闻，释迦文佛，既成道已，乃於耆闍崛山集阿罗汉。有学无学，菩萨摩诃萨，次第授记，陈如号曰『普明』，五百阿罗汉，亦同一号，名曰『普明』。既受佛记，即得如来方便法，而金刚经云：『实无有法，名阿罗汉。』则是诸大阿罗汉，有法无法，有相无相，皆不可知，不可测。飘流大海，一切众生，天龙八部，诸鬼神众，若有若无，若隐若显，亦不可知，不可测。 如梦中语，如水中尘，如暗中影，如空中花，谓之有相可乎？谓之有法可乎？是又不可知，不可测。然则斯图之作，沧海浩渺，神通变化，奇形异状，曲极其妙，求诸法耶？求诸相耶？是又愚所不可知，不可测。夫佛於贤刼中，在大梵天，未出母胎，居摩尼殿，集天释梵八部之众，演畅摩诃衍法，度无量无边众生。其殿百宝装严，众妙殊特，匪因缘而有，匪自然而成，则是殿是佛，是法是相，谓之有乎？谓之无乎？如此则知海之为海，罗汉之为罗汉，蛟、蜃、鼋、鮀、鱼、鼈、蛙、蛤，天龙八部，夜叉罗刹，似耶否耶？有耶无耶？匪大圆觉，合凡圣於一理，混物我於一心，是否两忘，色空俱灭。则法且无有，何况於相，相且无有，何况於画，画且无有，何况於记。虽然，是理也，为发大乘者说，为发最上乘说。若夫即心是佛，因佛见性，善男子、善女子，有能於一切法一切相而生敬心，则聚沙为塔，画地成佛，皆是道场。何况图画装严，尽形供养，当知是人成就第一，希有功德，所得福德，亦复如是，不可思议，不可称量。於往昔时，有大居士号曰龙眠，得画三昧，始好画马，念念勿忘。 有大比丘，见而语之，由此一念，当堕马腹，於是居士躩然忏悔，乃於一切诸佛诸大菩萨而致意焉。端严妙丽，随念现形，皆得三昧，是罗汉者，居士之所作也。以居士之一念，画此罗汉，以大善知识之一念，得此罗汉，当知是画为第一希有。画者，得者，匪於过去无量阿僧只刼承佛受记，未易画此，亦未易得此。至於有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。是记也，盖为画设，开禧二年百六日，初学王迈谨记。」英伯它文亦多奇，累试词闱不偶，今尚在选调中，余前书京口故游，盖其人也。 拼音：rú yú yǐn shuǐ 解释：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。 　 作者简介： 岳珂(公元1183~公元1243年)，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217)，出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227)，为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

3，“如鱼饮水 冷暖自知”一句出自哪里，全文是什么，作者是谁?

如鱼饮水，冷暖自知 (rú yú yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī) 　　解释：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。 　　出处：宋·岳珂《桯史·记龙眠海会图》：“至于有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。” 　　示例：况且‘～’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。 ——鲁迅《〈故事新新编〉序言》

4，如人饮水,冷暖自知什么意思

泛指自己经历的事，自己知道甘苦。 [拼音] [rú rén yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī] [出处] 宋·释道原《景德传灯录》:“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。” 造句： 一、感情的事，别人怎么插手都是错，如人饮水，冷暖自知。皎皎 二、如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。裴休 三、外人怎么参合都是错。如人饮水，冷暖自知啊。皎皎 四、人文领域最精微、深奥的部分往往是“如人饮水，冷暖自知”，每一分宝贵的体认都必须要靠当事人自己的人生体验去契合，很难跨越个人的经验去累积与传承，更难进行全球的分工和整合，因此五千年来很难看出人文有怎样的累积与进步。彭明辉 五、如人饮水，冷暖自知，不知其味者，或许无法切身感受。

5，如鱼饮水，冷暖自知。是什么意思？

意思是：好像鱼自己喝的水，自己知道是冷还是热。 如鱼饮水，冷暖自知： ［成语解释］泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。 ［典故出处］近现代·鲁迅《故事新编·序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。” ［近义词］如人饮水，冷暖自知 ［常用程度］一般 ［感情色彩］褒义词 ［语法用法］作宾语、分句；指直接经历的事自己了解 ［成语结构］复句式 ［产生年代］现代 扩展资料： 反义词：麻木不仁 ［成语解释］不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 ［典故出处］明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。” ［近义词］无动于衷 ［反义词］耳聪目明、见微知著、眼疾手快 ［常用程度］常用 ［感情色彩］贬义词 ［语法用法］作谓语、定语、补语；含贬义 ［成语结构］联合式 ［产生年代］近代

6，是如鱼饮水，冷暖自知还是如人饮水，冷暖自知啊？

1.最开始是“如鱼饮水，冷暖自知”
出自宋·岳珂《桯史·记龙眠海会图》：“至于有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。”

2.后来 又有词人写到
清初第一词手纳兰性德曾著有《饮水集》，其名字正是来源于这句“如鱼饮水，冷暖自知”。

3.此后 人们用得多了 便有了引申
“如人饮水，冷暖自知”

这二者是近义词 在现在是通用的
看你喜欢或者习惯用哪个了 我开始接触这个就是看纳兰容若的词 所以我用的是“如鱼饮水，冷暖自知”，个人出于习惯，并且尊重原著咯！！