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本文目录索引

1,玛雅人英语怎么说?

1. Mayan
没有比两问题更能——①玛雅人(Mayan):中洲印第安人中最发达的一族。公元初即在尤卡坦半岛登陆,三千年前定居中,从那时到十六世纪,在今墨西哥、危地马拉、洪都拉斯...
2. Mayans
玛雅人(Mayans):中美洲地区和墨西哥印第安人的一支。又译“马亚人”。
3. Mayas
会议期间和拉美国家及世界各洲的民族学家、人类学家和社会学家有一些接触、交流;参观了墨西哥国立人类学博物馆和玛雅人(Mayas)、阿兹蒂克人(Actecs)和托耳蒂克人(Toctecs)的古文明遗址多处,对拉美一些民族的起源、发展、辉煌的文化创造
4. Quiche Maya
例如,泰德洛克在对美国新墨西哥州的祖尼印第安人(Zuni)和危地马拉的奎室玛雅人(Quiche Maya)的口头诗歌进行迻录时,采用了一套记录符号来表示各种不同的声音特质,他用一段虚线表示暂停,用线条之间的圆点表示较长时间的停顿
玛雅人..Mayan | Mayans | Mayas | Quiche Maya

玛雅人英语怎么说?

2,200-300词关于玛雅文明的英文介绍

MAYA CIVILIZATION Like the Egyptians, the Maya are well known for their pyramids, which vary in shape, depending on where they were built. The Maya occupied the Yucatan Peninsula注1 and their civilization[文明] was formed as early as 1500 BC. Contrary to[与……相反] popular mystery, the Maya never “disappeared” - millions of them still live in the region, many of which still speak one or another language of the Mayan family. The Maya worshipped[崇拜] the gods of nature every day. Their religion was characterized[以……特色] by the worship of nature gods, especially the gods of sun, rain and corn. Their amazing architecture remain as great ruins at the centers where they used for religious ceremonies[典礼], including Palenque注2, Uxmal and Chichen Itza. About 300-900 AD, the major centers like Palenque, Tikal and Copan were mysteriously abandoned[遗弃]. The reasons are still unknown. A few centers remained in existence until the Spanish arrived in the 16th century. Many people consider Mayan art and architecture to be the most sophisticated[精致的] and beautiful of the ancient New World. The carvings at Palenque and the statues[雕像] of Copan are especially refined[精制的], showing a grace and accurate observation of the human form, which reminded early archaeologists[考古学家] of the classical civilization of the Old World. With the decipherment[解读] of the Mayan script, it was discovered that the Maya were one of the few civilizations where artists attached[附上] their name to their work. The Mayan writing system is a combination of phonetic[语音的] symbols and ideograms[表意文字]. The decipherment of the Mayan writings has been a long laborious[艰苦的] process. Shortly after the European conquest[征服], the overzealous[过分热心的] Spanish priests had ordered the burning of all the Mayan books. However, many stone inscriptions[碑铭] still survive. Today, the majority of Mayan texts can be read almost completely in their original languages. The Maya developed independently the concept of zero and used a base 20 numbering system. They developed astronomy[天文学], calendar systems and writing. The Maya also built observatories[天文台] to watch stars and they produced extremely accurate astronomical observations. In addition, they were highly skilled as potters[陶工] and weavers[织工]. Maya marriages were arranged by adults and priests, and not as frequently by a couple who had fallen in love. The Maya married at a younger age than people do nowadays. When a boy reached 16, and a girl reached 12, they would each have a ceremony. They wore jewelry such as white beads[珠子] for boys and red shells for girls. At the wedding ceremony the couple would be blessed by a priest[牧师]. And it is believed, there was no honeymoon and no vows[誓言] exchanged.

3,玛雅文化的简介

玛雅人在5000年前出现在墨西哥和中美洲危地马拉的太平洋海岸,在美洲远古的石器时代开始生产活动,古代史经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展过程。在玛雅人 的观念中,死并不是人生的终点,不过是新旅程的开始。在以千万年为单位的无尽循环的漫漫历史长河中,玛雅人认识到生与死如同朝露短暂。每隔52年,新的轮回开始,所有的建筑将被覆盖、重新建造。强烈的沧桑感是玛雅世界观的精髓。他们的文化在短暂辉煌之后湮没在中美洲的丛林之中。玛雅文化的突变式发展和突然消失至今仍是难解之谜,这使它成为引人入胜的古代文明之一。

4,玛雅文明是怎么诞生的?

玛雅文明,早在公元前1000年就出现了,究竟是什么人有这么大的力量,在石器时代就创建出傲世的文明呢? 1893年,一位英国画家在北美洲洪都拉斯的丛林中发现了一座城堡的废墟。坍塌的神庙上的一块块巨大的基石,无不刻满精美的雕饰。石板铺成的马路,标志着它曾经是个车水马龙、川流不息的闹市。路边修砌着排水管,又标志着它曾经是个相当文明的都市。石砌的民宅与贵族的宫殿尽管大多都已倒塌,但依稀仍可窥见当年喧杂而欢乐的景象。 如今,所有这些石料,无不苍苔漫延,或被芒草和荆棘深深掩盖,或被野藤紧紧缠裹。从马路和房基上破土而出的树木,掀翻了石板,而浓荫的树冠,在废墟上延伸。 如此荒蛮的自然景象与异常雄伟的人工遗址,形成了巨大的反差,真令人不可思议。 丛林中发现的这个城市披露之后,举世震惊。20世纪以来一批又一批考古人员来到洪都拉斯,随后他们又把寻幽探古的足迹,扩大到危地马拉、墨西哥、秘鲁以及整个南美大陆。 无数的奇闻轶事随着考察队的到来,纷纷传出——玛雅人的金字塔可与埃及人的金字塔媲美。危地马拉的达卡尔城内的那座金字塔高达230英尺。墨西哥的巨石人像方阵令人困惑不解,特奥蒂瓦坎的金字塔其雄浑和精美,堪称奇绝…… 据统计,各国考察人员在南美洲的丛林和荒原上,共发现废弃的古代城市遗址达170多处。它为人们展示了一幅玛雅人约在公元前1000年到公元8世纪时,他们北达墨西哥南部的尤卡坦半岛,南达危地玛拉、洪都拉斯,直抵秘鲁的安第斯山脉广泛的活动版图。它这一切都说明了玛雅人于3000年前,就在这块土地上过着安定的生活。 没有巨大的精神和物质力量的保证,美洲人无法创造出这种奇迹。考古学家证实,在创造这一系列奇迹时,玛雅人已进入富足的农耕社会,并独立创造了属于自己的文学。 进一步的研究并没有使人解开美洲人如何和为何建造金字塔的谜,反而让他们更感到迷惑不解——玛雅人拥有不可思议的天文知识!创建了他们自己的历法,他们的数学水平比欧洲足足先进了10个世纪!一个以农耕为惟一生活来源的社会,居然能有先进的天文与数学知识,令人觉得不可思议。 还有,当我们面对着玛雅遗址异常灿烂的古代文明,谁都会情不自禁地问:这一切是怎么来的?史学界的材料表明,在这些灿烂文明诞生以前,玛雅人仍巢居树穴,以渔猎为生,基本上过着原始生活,有人甚至对玛雅人是否是美洲土著人表示怀疑。因为,没有证据表明,南美丛林中这奇迹般的文明,存在着过渡阶段的迹象。没有一个由低到高的发展过程,难道玛雅人的这一切是从天而降的吗? 玛雅文明仿佛是一夜之间发生了,又在一夜之间轰轰烈烈地向南美大陆扩展。 种种迹象表明,当时的玛雅人,甚至全地球人都没有能力来创建这异常灿烂的玛雅文明,但事实究竟如何,还有待于科学家的进一步研究。

5,谁能给个关于玛雅文明的英语文章!300词左右最好!谢谢了

玛雅文明
The Tzolk'in is the sacred calendar of the Maya and is based on the cycles of the Pleiades. The cycle of the Pleiades uses 26,000 years, but is reflected in the calendar we are using by encompassing 260 days. Their calendric year began when the Maya priests first remarked the asterism rising heliacally in the east, immediately before the sun's dawn light obliterated the view of the stars. In the beginning, the Maya understood that they came from the Pleiades, or “Tzab-ek", (Rattlesnake's tail), as they are known by the Maya.

The relationship with the Pleiades and the Mayan world is written in the sacred books of the Maya. It is in the consciousness of the grandmothers and grandfathers who had it passed on to them. It is an important record.

[/size][/color]The elders say the universe comes from the Pleiades. With the Hubble Telescope, it was discovered about ten years ago, that there is a place where stars are born in a great spiral that originates at the site of the Pleiades. At the outside of the spiral is complete empty space. In coordination with the galactic precession, the Mayas also look at the precession of time through the Pleiades. Alcyone, the central star of the Pleiades, is located at 30 degrees from Taurus, near the constellation Orion. Alcyone, in Taurus, represents the Earth Goddess. The lessons from Alcyone are those dealing with compassion, higher wisdom and vision, and Earth consciousness.

Much has been channeled from the Pleiades. Alcyone figures prominently in Mayan astronomy. The Mayas believe it is the home of their ancestors. The Pleiades star system is referred to as the seven sisters and our sun aligns with Alcyone every 52 years. In Mayan cosmology the precession of the Pleiades is tracked using the Calendar Round (52 years) and the New Fire ceremony. In the Early Preclassic Site of Ujuxte, the central plaza appears to have a celestial alignment that coincides with the rise and fall of the Pleiades. The present-day Maya in Guatemala, make use of the Pleiades to begin their planting for the year.

However, a number of researchers believe that the length of the 260 day component of the Calendar Round cycle is defined by a 260 day period from one zenith transit of the sun until the next. In the zone between theTropics of Cancer and Capricorn there are days on which the sun passes directly overhead at local noon. Vertical objects at that time cast no shadow. On the Tropic of Cancer there is a single such day, June 22, the summer solstice. On the Tropic of Capricorn the day is December 22, the winter solstice. On the equator the zenith transits of the sun divide the year into two equal halves. Between the equator and the Tropic of Cancer, the zenith transits of the sun divide the year into a longer portion with the sun transiting to the south of the zenith, and a shorter portion with the sun transiting to the north of the zenith. The zenith transit days are always equidistant from the summer solstice. A 260-day zenith transit interval occurs at a latitude of 14°47’21”. The transit dates are April 30 and August 13. That August 13 is one of the classic Maya creation days lends credibility to this interpretation.

Perhaps the most famous star cluster on the sky, the Pleiades can be seen without binoculars from even the depths of a light-polluted city. Also known as the Seven Sisters and M45, the Pleiades is one of the brightest and closest open clusters. The Pleiades contains over 3000 stars, is about 400 light years away, and only 13 light years across. Quite evident in the above photograph are the blue reflection nebulae that surround the brighter cluster stars. Low mass, faint, brown dwarfs have also been found in the Pleiades.([i]Editors' note: [/i] The prominent diffraction spikes are caused by the telescope itself and may be either distracting or provide aesthetic enhancement, depending on your point of view.)


古远的玛雅文明(Maya civilization)是一个谜一样“失去了的”文明,它的种种秘密都深隐在神秘莫测的热带丛林之中。在玛雅地区尚有大量未被发现的古代城市,当某一天偶然遇见这样的城市建筑群落之时,它带给人们惊讶、神妙的景观。

玛雅的建筑物,那些金字塔、天象台、宫殿、球场、纪年碑林,还有种种各异的雕塑,无一不带有异域情调,无一不给人离奇古怪的遐想。而一种难以破译的象形文字体系,仿佛是艰涩而又诱人的谜面,深藏著如此之多往昔的奥秘,给我们制造了更为玄妙的心理效果。

带著某种独特的精神效力,那些镌刻著象形文字铭文的玛雅碑石,自己站立在热带丛林的深处,静默而庄严。它们的形貌使人陌生,它们的雕刻精采巧妙,它们的装饰丰繁多样,与其他民族的作品迥然不同、大异其趣。它们坚守在沧桑巨变的土地上,要向人们昭示怎样的历史呢?

玛雅文明是中美洲印第安先民在与亚、非、欧古代文明相互隔绝的条件下,独自创造的伟大文明,它是哥伦布抵达之前新世界人类成就的最杰出代表。它在科学(天文学、历法、工程学、数学)、农业(玉米、番茄、可可、烟草种植)、文化(象形文字、编年史)、艺术(雕塑、绘画)等许多方面,作出了巨大贡献。

甚至可以说,西半球这片广袤疆域的另两大文明——阿兹台克文明和印加文明,都不足与玛雅文明抗衡。单举文字这一项,玛雅人在公元前后就已经达到了无与伦比的成熟与精致,仅在一座金字塔的台阶上就刻有2500余个大字,而印加人还滞留在结绳记事的原始阶段,阿兹台克人则跟在玛雅人后面亦步亦趋、由桔变枳地模仿。

如果说,衡量野蛮与文明的最佳尺度就是看一个民族是否拥有一整套完整的文字符号体系,那麼,这一文化学理论将清楚地证明玛雅人所达到的智慧程度。通常我们只是说四大文明古国:古埃及、巴比伦、印度、中国,但这并不是一个科学的表述。近几十年来,国际史学界倾向於更具概括力的“四大文明区”的说法,即东地中海文明区(埃及、美索不达米亚、亚述、腓尼基、希腊等)、南亚次大陆文明区(印度及其周边地区)、东亚文明区(中国及其周边地区)、中南美印第安文明区(玛雅、阿兹台克、印加)。

我们看到,埃及、巴比伦合并到了一起,它们相距不过一千公里,互相影响,共同特徵颇多,印度和中国仍居不可动摇的地位,而以玛雅为首的印第安文明却在人类文明殿堂上获得了重要的“常任理事”席位。可以说,玛雅为首的中南美文明成为人类智慧的另一支巨大的源流,汇聚成我们这个物种曾赢得的所有光荣。

可以说,今天我们已经达到了这样的认识,研究玛雅人的智慧成就,也就是在了解我们人类智慧本身。

现代考古学已经以某些方式多少驱散了弥漫於玛雅世界的罗曼谛克气息。人们不厌其详地罗列发掘出来的玛雅古代器物,科学顶真得机械、冷漠;对宏伟建筑物作平淡乏味的铺叙,仿佛是在讨论我们今天某个施工项目;对玛雅地区生态环境的分析讨论,也似乎是某本地理学和生物学概论教材的章节;对古玛雅人的生活方式,也是用较轻率的理论框架简单地复原。

如此说并非指责考古学。这只是反映了目前尚不充分的玛雅文明研究还有待於进一步展开。考古科学的方法,是我们所能利用的最有效手段;对於它不断摧毁人们浪漫的逻想,驱散神秘的迷雾,我们非但不该抱怨,而应感到实实在在的欣喜。我们必得经过繁琐、冷静的客观描述,才能掌握玛雅文明的基本事实。只有真正掌握其基本事实,一个文明所包含的智慧才能呈现在我们面前。

人们有时会有神秘主义的倾向,不知不觉地去追求某种“距离美感”。是的,当我们对玛雅文明的基本事实一无所知时,那一鳞半爪、吉光片羽的东西,就会被我们自由无拘的个人想像力以及以讹传讹的社会传播效应,弄成一幅神秘兮兮、浪漫兮兮的画卷。这时候,玛雅金字塔形坛庙就被说成人力无法企及的“另一个世界” 的馈赠(遗留),玛雅人极高的天文、数学知识就被说成外星人带来的福音,……

如果我们拒绝走近玛雅世界,拒绝真切的观察,那麼,我们就会连“民吾同胞”(玛雅人是我们人类骄做的一支)已达到的智慧,当作“非吾族类”(外星人、上帝、平行的神秘世界的超自然力量)的显灵了。

走近玛雅

应当感谢考古学者、文化学者的不懈努力。他们也是受到罗曼谛克遐想的驱使,但他们却是用科学理性的手段和步骤进入一个充满神秘之谜的世界。他们得到的结果不是神秘感的加强,而是对人类神奇的智慧真正的礼赞。

玛雅文明的神秘化是因为人们对它知之甚少。自从16世纪西班牙征服者把它摧毁后,它的仅存硕果也只能掩埋在丛林之中、泥土之下。热带雨林疯长的草本不用多久便吞噬了一度繁荣昌盛的城市,这是绿色的沧海桑田巨变。当300年之后19世纪的旅行家们将信将疑地踏进这片莫测浅深的绿色海洋时,玛雅文明似乎已成了神乎其神的久远传说了。我们今天已经十分了解的古代玛雅保存最完好的遗址蒂卡尔城(Tikal),在1848年时还一无所知。当年有个叫莫德斯托‧门德斯的探险者苦苦搜求这座传说中的神奇城市,结果无功而返;直到1956年,美国100多名考古专家经危地马拉政府同意前往考察发掘,这座130平方公里、布局十分合理的古代玛雅城市才重见天日。

经过长达14年的艰苦发掘,清理了500多个建筑,成吨的文物,才从逝去的往昔找回一座神奇的城市。考古学家“住棕榈茅屋、睡吊床、吃玛雅人的食物(玉米小饼、豆类),从玛雅先民设计建造的水库裏汲水,用斧子、短刀砍去树枝,清理场地,然后观察、摄影,为那些依然完好的金字塔、祭坛和道路绘制图样,并把所发现的物品进行登记”。单在城市中心区就有大型金字塔10余座,小型神庙50余座。这座城市从公元前6世纪起就建有金字塔坛庙建筑群,延续的时间长达一千六七百年,直到公元10世纪才因某种缘故突然由盛而衰,变成废墟。(参见本书《谜一样的消逝》一节)

这座典型的玛雅城市在8世纪时至少有4万多人口,按照文化学家的某种定义,人口达到5000就算文明城市的指标之一了。当时的蒂卡尔居民有著复杂的社会关系,这从家庭住宅的占地、形式等方面可以得到说明。遗址中发现的文物种类繁多,包括公元前6世纪使用过的煤块!包括玛雅人最先用於宗教目的而后成为近代橡胶工业技术灵感的树胶!还包括来自太平洋和大西洋的贝壳以及贝壳包藏起来的墨西哥产绿宝石这样的远来贡物(从古玛雅政治上著眼)、珍宝(从古玛雅经济贸易交流上著眼)!还包括古代玛雅社会生活、生产劳动、艺术创造等集中体现的实物证据——石器制造匠、陶器生产者和雕刻艺术家的石刻人像……

像这样的城市在玛雅地区还发现了不下百座。

古玛雅先民是实实在在地存在过的一群!他们用自己的智慧和血汗,创造出既现实又神奇的生活样态。他们不是蒙昧的蛮夷土著,当然也不是外星来客;他们是以人的才智创造人的业绩的玛雅人。这就是考古学家打破科学与神秘的情结所能给予我们的基本事实。

以这样的眼光,我们走近玛雅,看到了玛雅先民不朽的智慧!



谁是玛雅人

既然玛雅地区并不能十分严格地确定,那麼,它的主人呢?谁是玛雅人?

传世的雕刻、绘画中,玛雅人都有著夸张的面部特徵:扁平额头、鹰钩鼻子、厚厚的嘴唇。今天的玛雅遗民虽说也略有这些特徵,但决不那麼鲜明。他们是相貌不错的蒙古人种(Mongoloid),但与他们的中美洲邻居并没有太多的生物学差异。所以,没有必要过多去研究他的身高、肩宽、臂长、颅指数、血型之类的项目,在这些方面得不到直截了当的“血统证书”。

玛雅人是按著他们的语言来定义的。在今天,仍有数百万人说著他们祖先的语言。尽管玛雅语族系众多,这是多样的地理环境使他们分处各地导致方言变异的结果,但是统一的玛雅语族无疑是他们最好的种族和文化的纽带。说玛雅语的人可能正是这一地区最早的定居者,作为真正的主人,他们在这块领地上留下了数千年文明遗迹。从文化的统一性来看,没有任何证据表明曾有任何其他民族控制住这一地区。即使是16世纪西班牙人征服以后,除了少量殖民城市据点之外,近乎500年的殖民统治也未能改变这一事实:说玛雅语的人民占据著这块土地的大部分地区。

这一群玛雅人从古到今都在这裏繁衍生息。他们的语言和他们的文化部保持了相当程度的稳走性。他们是很特殊、很不简单的一群!

在玛雅地区的西界,原墨西哥阿兹台克文化地区,早就被大西洋对岸来的欧洲“文明人”给“文明化”了。在玛雅地区的东界,今洪都拉斯以东的地区,当地土著文化也没能像玛雅人那样较成功地抵挡住欧洲人的文化冲击。玛雅人尽管在政治版图上从属於殖民统治(他们的文化传统中,比较缺少国家疆域概念,较能容忍外来人建立互不相扰的殖民“飞地”,从前他们各部族间就是这样做的),但是,在文化上相当顽强地保留自己的传统,从语言到宗教。除了那不可搬走的城市被毁坏以及无法抗拒的军事压力下的经卷被焚、祭司被杀以外,留在他们头脑中的传统观念,留在他们唇齿间的语言、传说,都与他们民族的生命相始终。

就是到今天,假如我们走进西班牙人强制推行天主教而到处建立的教堂裏,我们将会经常看到这样的场面:天主教牧师冷清清地坐在他的讲坛边,而玛雅“教民们”却热闹非凡地在另一边焚香祷告,默念他们世世代代信奉的天神、雨神、羽蛇神等等神灵的圣名,一派“异教徒邪教”色彩!

这就是有著悠久文化传统、辉煌古代文明的玛雅人。

玛雅先民在这裏已经至少有三四千年的文明史。今天我们所说的中美洲所有古文化的共同源头奥尔梅克文明(Olmec),其实就是玛雅文明在那个较早阶段的代称。这好比我们说仰韶文化、河姆渡文化、红山文化一样的意思,它们正是中华文化在上古的一种名称。

奥尔梅克在公元前1150年已达到相当高的水准,在拉文塔(LaVenta)等遗址,祭祀中心的祭坛、雕像等实物证实,当时奥尔梅克人的社会结构非常复杂,他们的文明成果直接由玛雅文明和阿兹台克文明接续下去。

其实,创造这一地区伟大文明的先民们,自己并不知道自已在今天被叫作“玛雅人”。

玛雅这个称谓乃是近500年的产物。10世纪以后,尤卡坦半岛上有三个强大的城邦,其中之一叫玛雅潘(Maya pan),它曾一度成为尤卡坦北部最具政治主导力的中心。

在12世纪至14世纪它的黄金时代之后,正巧来了西班牙人。是西班牙人把这个城邦的威名加在整个玛雅地区头上,这才有了玛雅地区、玛雅民族、玛雅文明的提法。这与我们中国人叫“汉人”,中国叫“支那”(秦帝国的音转),移民区叫“唐人街”其实是一样的。

所以,在宽泛的意义上说,这一地区的一切文明成果都可以叫作“玛雅文明”。而有时候,人们囿於概念,又把奥尔梅克人和玛雅人作了过份的区分;甚至有时只把公元3至9世纪危地马拉低地的古典文明视作“真正的”玛雅文明,把这一地带文明的衰落和转移称作“玛雅文明消失”。

一般说,玛雅文明经历了几个不同的阶段,每个阶段在玛雅地区裏有明显不同的地理分布,大致是由南向北迁移。公元前1000年或可上溯至3000年前,直到公元后3世纪,这是玛雅文明的形成期;公元3世纪至公元9世纪末,是玛雅文明的古典期(Classic Period,又称古王国时期,OldEmpire),这是一个全盛期,主要集中在中部低地,在巅峰阶段突然衰落;公元10世纪至16世纪初,后古典期(PostclassicPeriod,又称新王国时期,NewEmpire),集中在尤卡坦北部平原,因西班牙人入侵而告中断;16世纪后就是殖民统治时期,玛雅文化受到严重摧残,玛雅民族大部避迁偏远地带。

以上是玛雅人文化轨迹的一个基本框架。对古典期、后古典期这类术语稔熟,将有助於了解玛雅文明和玛雅人。

对我们今天来说,玛雅人又是哪些人呢?根据语言族系和地理分布,大致分为以下几部分:
(1)尤卡坦玛雅人,居住在墨西哥的尤卡坦半岛,并扩展到伯利兹北部和危地马拉东北部;
(2)拉坎冬人,人数很少,居处在墨西哥南部乌苏马辛塔河与危地马拉之间的边境地区,一小部分居住在危地马拉和伯利兹;
(3)基切诸民族(凯克奇人、皮科莫西人、波科曼人、乌斯潘特克人、基切人、卡克奇克尔人、除图希尔人、萨卡普尔特克人、西帕卡帕人)居住在危地马拉东部和中部高地;
(4)马姆诸民族(马姆人、特科人、阿瓜卡特克人和伊西尔人),居住在危地马拉西部高地;
(5)坎霍瓦尔诸民族(莫托辛特莱克人、图赞特克人、哈卡尔特克人、阿卡特克人、托霍拉瓦尔人和丘赫人),居住在危地马拉韦韦特南戈省及相邻的墨西哥地区;
(6)佐齐尔和策尔塔尔诸民族,居住在墨西哥南部恰帕斯州;
(7)乔尔诸民族,包括恰帕斯州北部和塔瓦斯科州的琼塔尔人和乔尔人以及危地马拉东端的乔尔蒂人;
(8)瓦斯特克人,居住在墨西哥韦拉克鲁斯州北部及其相邻的圣路易斯波托西州。

这是我们今天还能见到的玛雅遗民。在拉美文化一体化的巨大压力之下,但愿他们能够长久地生存延绵下去,作为他们光荣祖先的见证人。

自己根据后面的汉语做相应的删减

6,玛雅建筑有哪些特色?

玛雅人在建筑上,取得了辉煌的成就。公元3世纪到公元9世纪,仅在贝登湖畔原始森林中方圆16平方公里的蒂卡尔城中,就有三千多座宏伟的建筑。耸立在公共广场四周鳞状叠盖的庙宇,每座之上都有突尖拱顶和栩栩如生的浮雕;矗立在大地之上的雕刻着人物和象形图画的独孤石柱;还有蒸气浴池、球场、祭台,镌刻着文字的石碑,和埋葬着大量彩陶的墓地等。

7,玛雅文化分建筑特点

玛雅人在美术上最大的贡献在于建筑。玛雅的公共建筑围绕着庭院或广场排列,成为举行宗教、政治活动的场所。玛雅建筑有神庙、官殿、金字塔、球场、观察台等。这些建筑往往组成群体,有的还有带梁托的拱顶。这种拱顶是以草棚屋顶作为原形的。玛雅的拱顶很厚重,需要有很厚的墙来支撑,也没开窗,因而建筑物内部一般都很暗,也很窄,主要的装饰在外部。在各个不同的地区,建筑有不同的特色和风格。玛雅最古老和最大的宗教中心是蒂卡尔,这里有玛雅最早的金字塔和精致的木雕门楣,蒂卡尔繁荣于古典时期,它的主要建筑是阶梯形金字塔神庙。大的金字塔往往高出丛林40米,斜度达70多度,被称为“从林大教堂”。金字塔由基座、阶梯、神庙构成,为多层,正面笔直的阶梯直达顶部。神庙有厚重的屋顶和高耸的顶饰,有时屋顶上的装饰比神庙本身还要高。 科潘是玛雅前期的重要中心,最著名的建筑为象形文字石阶。在尤卡坦半岛,乌斯马尔的建筑达到了玛雅建筑的顶峰、其中女修道院和总督宫建筑群以其严整、简练、庄严而著名。

8,玛雅文明中关于世界末日说法的详细信息

玛雅人认为时间是由几个循环组成,结合在一起来标记着太阳、月亮和金星的运动。他们宗教典礼的历法,是卓尔金历,一年是由260天组成的。它是由1至13这十三个数字与20个日子的名字相匹配。它使用起来有点像我们一星期内每天的各个名称与月份的数字匹配。这样,你会有1—麦克斯(类似于第一天,星期日),接着是2—尔克(就像第二天,星期一)。当你数到了13—本,下一天就会把数字由头到尾开始一遍,因此也是1—里斯,2—门 等等。它需要260天的时间才再一次回到1—麦克斯(13乘以20)。 古典玛雅文明是独一无二的,通过卓尔金历,留给我们与更高维度的时间和创造物知识合并的道路。玛雅人发明了我们今天使用的历法。现在的历法会在2012年完结。 通过跟踪月球,金星和其他天体的运动,玛雅人意识到宇宙有循环周期。他们从这里发展出对时间的计算,一部历法能够精确地量度太阳年到一分钟误差之内。 “历法圆圈”就像两个互相啮合的齿轮,一个比另一个更校一个“齿轮”称为卓尔金历,或者是神圣圆周。另外一个称为哈伯历,或者是历法圆周。 卓尔金历包括十三个月,每个二十天长,哈伯历是十八个月,每个有二十天长,还有其余的五天,共有365天。日期都是用圆周来表示。例如,"6 lk 10 Camber"会与我们写的“六月20,双子宫30”相同。(哈伯——历法圆周/6月20,霍尔金——神圣圆周/30双子宫)。两个这样的轮子转动,从而推动了玛雅年。每隔52年,周期就会再次开始。这些幸运年中的其中一年科塔兹会着陆,对他的神圣形象给予信任。 考古学家——声称玛雅在公元前3114年8月31日开始计算时间。这称为零年,可以经综合利用公元1月1日。所有长时间的计算都由此开始,因此这个时间周期的开始日期就写作13-0-0-0-0。这意思是说13个周期零400年过去后是下一个周期的开始,是2012年12月27日。 一天就称为一“金”,今天仍然使用着。一个20天的月份是一“乌内尔”,一个太阳年就是一“盾”,20吞就是一“卡盾”,20卡吞就是一“白卡盾”,13个这样的白卡盾就让我们回到公元前3114年8月13日。 另一个值得注意的日期是9-9-2-4-8或者公元615年7月29日,帕勒克的伟大国王,主帕卡尔提升到王座上。 这些日期雕刻在整个玛雅领土的石头上,数字可以在任何一个看到见。使用一个发育不全的系统(他们用所有的手指和脚趾来计算)只有三个字符(我们是使用十个数字字符),玛雅人可以把非常大的数字串连在一起,从底部到顶部来阅读,因此帕卡尔提升在9-9-2-4-8之上,会这样阅读: 9 baktuns - 3600 years 9白卡盾——3600年 9 katuns - 180 years 9卡盾——180年 2 tuns - 730 days 2盾——730天 4 uinals - 80 days 4乌内尔——80天 8 kin - 8 days 8金——8天 这些数字,如果我们从公元前3114年8月13日算起,会回溯到公元七世纪的一天,与帕勒克的帕卡尔登上王位的日期符合。 “地球并非人类所有,人类却是属于地球所有”—玛雅预言 根据玛雅预言上表示,现在我们所生存的地球,已经是在所谓的第5太阳纪,到目前为止,地球已经过了四个太阳纪,而在每一纪结束时,都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。 第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTIL ART,最后唯一场洪水所灭,有一说法是诺亚的洪水。 第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl,被风蛇吹的四散零落。 第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo,则是因天降火与而步向毁灭之路,乃为古代核子战争。 第四个太阳纪是宗德里里克 Tzontlilic,也是火雨的肆虐下引发大地覆灭亡。 玛雅预言也说,从第一到第四个太阳纪末期,地球皆陷入空前大混乱中,而且往在一连串惨不忍赌悲剧下落幕,地球在灭亡之前,一定会是先发出警告。 玛雅预言的最后一章,大多是年代的纪录,而且这些年代的纪录如同串通好的,全部都在“第五太阳纪”时宣告终结,因此,玛雅预言地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时,必定会发生太阳消失,地球开始摇晃的大剧变,根据预言所说,太阳纪只有五个循环,一但太阳经历过5次死亡,地球就要毁灭,而第五太阳纪始于纪元3113年,历经玛雅大周期5125年后,迎向最终。而已现今西历对照这个终结日子,就在西元2012年12月22日前后。 现在,我们不妨探讨一下“金星”的问题。对中美洲所有古代民族来说,这个星球具有格外重大的象征意义,因为他们把金星看成奎札科特尔的化身。(在玛雅方言中,“羽毛蛇神”奎札科特尔也被称为古库马兹或库库尔坎,如本书第14章所述:他们都踉金星有密切关系。) 和古代希腊人不同的是,玛雅人认为金星不但是“晨星”,同时也是“黄昏星”。在这方面,玛雅和古代埃及人看法一致。玛雅人对金星的观察相当精细。在天文学上,一个行星的“会合周期”(synodical revolution)指的是它运行一周,回到天空中某一个特定点所需的时间——从地球上观察。每224.7天,金星绕太阳运行一周,而地球则在比较宽广的轨道上运行。这两个星体的运行结合起来,所造成的效果是:大约每584天,金星就在地球天空的同一个地点升起。 不论是谁发明玛雅人继承的这个精巧、复杂的历法系统,他们一定察觉到上述的现象,而且,他们还找到一些灵巧的方法,将这个现象和其他连锁周期结合在一起。此外,从相关数据我们可以看出,古代历法师了解,584天只是一个近似值;他们也知道,金星的运行是不规则的。因此,他们为金星在漫长时期中的“平均”会合周期推算出一个精确的数字,而这个数字已经被现代科学家确认。这个数字是583.92天;玛雅人以无比繁复的方法,将它融进他们的历法体系⒀。例如,为了让它配合所谓的“圣年”(tzolkin,一共260天,分成13个月,每个月21天),历法师要求,每61个金星必须修正4天。此外,在每第5个循环期内,第57个会合周期结束时必须修正8天。经由这一类步骤,玛雅历法师将“圣年”和金星的会合周期紧密结合在一起,误差小到每6000年只有一天⒁。尤其令人赞叹的是,他们还拟出进一步的、计算极为精确的调整方案,让金星周期和“圣年”不但能够和谐相处,同时也跟太阳年保持正确的关系。玛雅人不惮其烦,苦心经营这套历法,为的是确保它在极为漫长的一段时期中能够运作无误。 “半开化”的玛雅人,怎么需要这样精确的高科技产品呢?有没有可能,这套历法的制订,原本是配合一个更古老、更先进的文明的需求,而玛雅人不过是捡现成的? 让我们看一看玛雅历法的最高成就,所谓的“长算”(Long Count)。这套计算日期的方法,具体表现出玛雅民族对人类以往历史的看法和信念;他们相信,“时间”是在“大周期”(Great Cycles)内进行的,而这些周期都经历过一次又一次的世界创造和毁灭(参阅本书第13章)。根据玛雅历法,目前这个大周期在黑暗混饨中开始于“亚号四孔姆库八”(4A hau 8Cumku),相当于西方历法的“公元前3114年8月13日”⒂。玛雅历法的“长算”,目的就是记录目前这个大周期内时间的流逝——一年一年地计算分配给目前这批人类的5125年⒃

9,有什么好的关于玛雅文明的纪录片推荐一下,谢谢

  英文名: Apocalypto

  中文名: 启示

  别 名: 启示录 | 阿波卡猎逃 | 毁天灭地 | 玛雅文明说

  导 演: ( 梅尔·吉布森/梅尔·吉勃逊/米路·吉逊 Mel Gibson )

  主 演: (鲁迪·扬布拉德 Rudy Youngblood) (达莉娅·赫尔南德兹 Dalia Hernandez) ( Jonathan Brewer) (Morris Birdyellowhead) (Carlos Emilio Baez) (Ramirez Amilcar)
  上 映: 2006年12月08日 美国

  地 区: 美国

  对 白: 玛雅语

  评 分: 本站评分..8.4/10 ( 89票 )

  IMDb评分7.9/10 ( 55553票 )

  颜 色: 彩色

  声 音: 数字化影院系统(DTS) SDDS 杜比数码环绕声(Dolby Digital)

  时 长: 139

  类 型: 动作 冒险 剧情 爱情

  分 级: 葡萄牙:M/16 南非:16 芬兰:K-15 香港:III 波兰:18 挪威:18 挪威:15 法国:-12 泰国:R-14 台湾:R-18 菲律宾:R-18 马来群岛:18PL 日本:R-18 以色列:18 印尼:Dewasa 中国:(禁映) 阿根廷:18 澳大利亚:MA 美国:R 加拿大:18A 意大利:VM14 瑞士:16 瑞士:16 意大利:T 新加坡:M18 德国:18

  ·启示剧情介绍
  剧情简介
  本片以玛雅文明作为大背景,讲述的是一个男人在爱的支持下,经历的难以想象的艰辛旅程。年轻力壮的玛雅男子虎爪本来拥有最平静幸福的生活,一个可爱的小儿子,而美丽的妻子正要再次分娩。外族的入侵破坏了这一切,残酷的酋长带领他的部下屠杀了虎爪的大部分族人,并且将年轻男子全部俘虏回去,当作奴隶。在虎爪被抓之前,他偷偷地藏起了自己的妻子和儿子,但他们不能离开他太久,即将分娩的妻子和幼小的儿子无法在如此危险的环境中寻找食物,如果虎爪不能及时回到他们身边,他们可能会被发现杀死,或者活活饿死。极度焦急的虎爪想尽各种办法,终于从外族部落中逃了出来,但回家的路将更加危险,它需要穿过整个热带雨林,前有各种毒蛇猛兽,后有大批残忍追兵,虎爪究竟会死于谁手,还是逃出生天呢?
  背景介绍
  玛雅文明一直是世界文明史上的一个悬念,有太多的传说围绕着这个突然消失的热带雨林中的神秘部落,他们是如何建造出金字塔,是如何创造出自己的日历,又是如何突然消失。有人说玛雅人是来到地球的外星人后代,有人说玛雅人的消失使得世界文明倒退了几十年,更有神秘的玛雅水晶头骨图片在四处流传。无论这中间有多少是真是假,至少玛雅文明跟世界上所有的古文明一样,都是一笔宝贵的财富。
  本片讲述的是一个简单的故事,一个男人如何为了他爱的女人和孩子,冒死穿过最危险的地带。但片子的重点显然不在这个故事,而是在于整个背景文化的展示。穿插于影片中的古老神秘的玛雅祭祀仪式,金字塔的建造过程,令人眼花缭乱的纹身和身体刺穿,还有美丽的壁画和舞蹈,导演给我们展开了一幅远古的画卷,究竟是文明还是野蛮,是神秘还是血腥,相信观众心中自有判断。
  主创阵容
  梅尔·吉布森恐怕是除了克林特·伊斯伍德之外,从演员转型到导演的最成功的范例了。 导演处女作《勇敢的心》就让他一举囊括了金球奖和奥斯卡的最佳导演,并成为影史上的经典之作。而第二部《受难》更是创造了前所未有的疯狂纪录,从头到尾都毁誉两极的舆论态度,并没妨碍这部片在全世界卖了惊世骇俗的六亿美元票房,成为有史以来票房最高的独立制作影片。几年时间之内,梅尔·吉布森所展现出来的执著和坚持不仅仅只因为他是一名狂热虔诚的天主教徒,他同时是一个对古老历史和神秘文明的狂热追捧者。他所涉足的领域不仅都有着强大的宗教或历史背景,还有着激情澎湃的故事情节,影片兼具话题性和可看性,同时导演的强势作风更给影片注入了刚硬的阳刚之气,这都是梅尔·吉布森给他的所有影片打上的一个烙印。虽有《受难》珠玉在前,《启示》也绝对不甘示弱。首先梅尔·吉布森宣布全片将采取古玛雅语对白,绝对不会有一句英语。演员阵容则全部启用墨西哥的土著居民,确保全片绝对地原汁原味。影片中包括丛林深处的金字塔建筑,生祭活人心脏的场景,还有2012年世界毁灭的寓言,这些真实再现的故事将为大家揭开玛雅文明神秘的面纱