本文目录索引

• 1，日本天皇向中国称过臣吗？
• 2，新文学杂志社的作品展示
• 3，创造社的历史及其成员
• 4，《斯文》作文800字
• 5，爱情小说里浪漫的经典句子
• 6，求现流行小说浪漫经典语录
• 7，求《朝花夕拾》这本书的读后感（100字左右），谢谢！
• 8，登金陵凤凰台 和 黄鹤楼 的异同点

1，日本天皇向中国称过臣吗？

日本在汉光武帝时期向汉称臣，受封汉倭奴国王、安东都督府大都督，赐其金印，今天在日本福冈都能见到。 后来在很长一段时间内，日本的倭王都从中国皇帝中得到“亲XX倭王，安东都督府大都督”的封号。直到圣德太子改革。 日本向大明朝称臣纳贡史实 日本足立尊氏于公元1336年自镰仓占领京都，废后醍醐天皇，拥立徒有其名的光明天皇，自称征夷大将军，后设幕府于京都的室町，史称室町幕府，也称足利幕府。 后幕府大将军足立义满接受出使日本的明朝钦差使臣郑和剿灭倭寇、接受大明朝册封日本国王称号、向大明朝纳贡、准与明朝通商的诸项宣喻。于公元1401年5月亦既明惠帝建文三年，自称源道义向明建文帝称臣纳贡。次年2月建文帝复诏，接受足立义满源道义纳贡。

2，新文学杂志社的作品展示

陈有膑作品●致王梅花装一大袋白色沙子从清晨拎到黄昏沿途撒落，宛若神农遍撒谷栗沙子铺就的道路只为你从彼岸归来耕植故乡庄园的五谷归来，踏上沙子路一同从清晨走向黄昏故乡庄园的五谷收获丰登，堆满一生而一生,就是清晨和黄昏折叠而成的夜晚一生，夜晚如果是黑的沙子就是满天星星●夜晚夜晚有你衣袖那么长有你酒瓶那么深，还有你眼睛那么暗你的衣袖这么长，那么多虱子也跑不到边。你的酒瓶这么深，那么多夜色也装不满你的眼睛这么暗，那么多灯火也照不明吴群冠作品●教堂我会偶尔离开自己去识别一扇门，虽然它未曾被打开且早已锈迹斑斑我时常从教堂的旁边进进出出在教堂附近停留，和陌生人闲谈做一些无关紧要的事情却从未走进，去寻找另一个真实的自我去祈祷，或去赎罪我知道那扇门通往世界来自各地的祷告声，门里面的人都能听懂只是我不相信牧师他能找到一个真实的自己在教堂外的世界我知道每当一个人走进再出来时，就会有一个真正的圣徒留在门内，不愿再出来●卖花卖花的女孩走进玫瑰园中我将一束盛开的紫玫瑰放在她手上并在她耳边悄声道：“这是我的爱，如果你愿请取去吧。”她双手小心地接过花迈着小步，离开花园以及花园中的我奔向熙熙攘攘的街市对着人群叫卖我对着自己说：“这是我的爱，它有了交易的价值。”寇记作品●我也曾在阿卡迪亚生活过忧郁的年代让人心伤看不到阳光的流淌从无知走来找不到睡梦中的乐园试着将诅咒遗忘却抵不住死神的阻挡所有人都在无奈无奈地仰望古老的坟墓在黑山林中低低地吟唱我终究得不到自己的天堂很难想象这日日夜夜中心是怎样地成长但我终于懂得神明的力量生与死的对话已不重要躁动的烦恼也该隐藏百年的稳重是孤独千日的平静是遗忘历史的脚步永不停息命运的轮回仍在继续与其焦虑凄凉不如做些短暂的理想因为世界本来就是一个乐土乐土上也有死亡陈衣作品●没有血液的江河在祖国生活多年，懂得了江河就是血液，从平原的沟岔中嬉游的混小子，只会狗刨的健硕少年，即将被人流推挤下火车，随着躁动从南至北行驶。“车到浑河了”声音细小却尖锐，果然一条长河将至，从遥远的东方奔行而过，车下是江水、是传说的血液，可是血在哪里？液在哪里？只看到一双是浑浊的眸子。碾过这条血脉用了几秒钟，如一句话般浅薄，没有预想的兴奋和雀跃，突然发现，原来，我早已见过，在我的体内那双眼眸。小苏打作品●做了一个梦昨晚我做了一个梦又忘了早上起床努力回想梦的内容估计也没什么好事但转念一想最坏的结果不就是死吗想到这里我就没事儿似的上学去了庄苓作品● 属于我的梦想不多了小时候是在渭南镇的车站我渴望能捡到更多的烟盒后来在朋友的书房里我发现越来越多的东西只是一个程式我的青春如同流星　瞬间后沉寂无语我还住在天水十中的活动板房父亲和母亲还在二十里外的刘家沟劳作姐姐在定西一家宾馆打工我一直耿耿于怀　对于他们我竟然做不到一字千金我的小秘密到此为止那个玉兰一样的女孩她从来都是沉默不语她显得成熟　和作文竞赛里的我一模一样　对于未来充满想象对于日子　我总是怀疑该留住什么　该珍惜什么十九年的长度　怎么说挥霍就挥霍了呢可我依旧固执　总是在岁月末尾遗漏些什么比如　青春● 秋游寒舍秋花艳，西风染天涯。玉阶青竹飒，麦穗金容斜。极目南山野，翠影芳草葭。谁人笔下彩，染红廖廓霞。信步雷峰顶，一览万壑嘉。山雀清婉啼，红鸦歌入麻。细路绕仙阁，宝殿接云流。隐隐古村里，户户金纱秋。扶墙观云匾，俯地察古丘。魂绕伏龙山，心系到白头。程文德作品●剑客从屈死的黑暗中划破一道口子犹如裂开的长空血迹涌入缝隙直到经脉遗矢断毕不想到他奋力而击在不经意间刺向前方这致命的一击看来是太温柔那的确在平庸的招式里可惜这一点往往不被人看穿也不可能看穿能把屈辱呕掉剩下点点精力倾尽全力博倒对方那需要无数次的流血把生与死仅仅做为笑料把生命作为无数次的赌注最终就赢得了生存但就不能停留仍旧需要收起利剑继续着下一场格斗一直下去在一次次的格斗中不允许丝毫差错否则你将差错后语：去赢得一席之地吧！去格斗吧！只有这样才能求的生存！（注：只是简单的挑一些成员的诗歌作品，至于其他成员的作品以及其他文体，如诗歌，小说书评，设计等请关注电子版资料）

3，创造社的历史及其成员

又称“五四”新文学运动中的新文学团体 1921年1月4日，周作人、郑振铎、郭绍虞、朱希祖、瞿世瑛、蒋百里、孙伏园、耿济之、王统照、叶绍钧、许地山等十二人在北京成立以“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”为宗旨的文学研究会。 作为响应，1921年6月上旬，留学日本的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人于日本东京成立创造社。 撰文 成仿吾痛斥“整理国故” 1923年11月18日，成仿吾在创造月刊第28期发表国学运动之我见，斥责整理国故是倒行逆施的狂妄。 早在论国故学一文中提出“整理国故”的主张，提倡从训诂、校勘、引导人们理头于故纸堆中，说“被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉”，“我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人”。 对此，成仿吾指出：国学运动的实质“只不过是要在死灰中寻出火烬来满足他们那‘美好的昔日’的情诸，他们是想利用盲目的爱国的心理实行他们倒行逆施的狂妄”。 成仿吾诗作 1927年9月，成仿吾于创造社该月版《流浪》发表诗作《静夜》，表达了诗人心中的苦闷，彷徨以及对理想的憧憬和向往。 一、死一般的静夜!我好像在空中浮起，渺渺茫茫的。 我全身的热血，不住地低声潜跃，我的四肢微微地战着。 二、我漂着，我听见大自然的音乐。 徐徐的，清清的，我跟着他的音波，我把他轻轻吻着，我也飞起轻轻的。 麦克昂作品 1928年5月1日，创造月刊第1卷第11期发表麦克昂的文章桌子的跳舞。文章指出：“没有时代精神的作品是没有伟大性的”。 作者认为：“我们的文学家假如有无产阶级的精神，那我们的文坛一定会有进步”。“我们的目的是要消灭布尔乔亚阶级，乃至消灭阶级的，这点便是普罗列塔利亚文艺的精神”。 彭康谈“健康”和“尊严” 1928年7月10日，在《创造月刊》第1卷第12期发表了创造社成员彭康的文章《什么是“健康”和“尊严” ——〈新月的态度〉底批评》。 彭康在文章中针对《新月》杂志的发发刊词，回击了新月派的挑战，他指出：“折辱了他们的‘尊严’，即是新兴阶级获得了尊严。‘妨碍’了他们的‘健康’，即是新兴阶级增进了健康”。 创造社要求战士社道歉 6月12日，就《青年战士》第4期复活号上，造谣说“创造社为共产党之爪牙，曾领受第三国际之宣传费”一事，创造社委托刘世芳律师致函青年战士社，要求该社登报更正道歉。 8月14日，青年战士社函复刘世芳律师，认为此事与法律问题无涉，系国民党与共产党言论政治之争，并继续造谣诬蔑，大肆攻击共产党。 1928年以后，郭沫若避居日本，从事中国古代社会的研究和对甲骨文、金文等古文字学的研究；成仿吾赴法留学，回国后到革命根据地从事教育工作；后期创造社的一部分成员李初梨、冯乃超、彭康、朱镜我等先后参加了中国共产党。 其中专门从事理论活动的彭康、朱镜我等，以后都转入“中国社会科学联盟”工作。而曾作为创造社当年发起人之一的田汉，早已另组南国社从事戏剧活动，张资平则另开书店，无形中脱离了创造社，以诗人出名的王独清则被清除出社。 1929年2月创造社终于为国民党当局封闭。随后创造社、太阳社的成员与包括鲁迅在内的进步作家合作，于1930年初在上海成立了中国左翼作家联盟，从而在中国整个30年代兴起了影响深远的左翼文艺运动。 扩展资料： 创造社的成果 创造社前期主办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》（《中华新报》副刊）、《洪水》半月刊；后期的刊物主要有《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。 除文学外，后期创造社刊物更注意马克思主义理论和社会科学问题的研究和宣传。创造社成立后即编辑和出版创造社丛书，出版的主要是该社成员的诗歌、小说、戏剧、散文、理论及译作，在近十年的时间里，共出版60余种。 参考资料来源：百度百科-创造社

4，《斯文》作文800字

“背对太阳而立，为的是不让别人看见自己的阴影。”正常情况下，每个人总是想把美好的一面展示出来，就如同孔雀开屏为的是绽放美丽。但是展示美好的一面就必然隐藏不好的一面，就必须学会包装，而这个包装常常以“斯文”为标签。 斯文者，修养也，文质彬彬。装者，刻意修饰，精心打扮。

底气不足、内心发虚、色厉内荏者，倚仗包装。在20世纪50年代，读过书的人很受敬重。衣袋上插着钢笔，令人刮目相看。于是，就有人效仿。很快，口袋上插笔成为一种时尚。文盲也插，要的就是这个派。可是一到用时就露馅，有笔并不代表有文化。这些年，有的人一不小心就先富了起来，不差钱，想重塑形象。从头到尾，改头换面，不惜用名牌包装自己。把咖啡当午饭，名贵的拉菲一口可以干掉半瓶。在大庭广众之下，习惯自吹自擂，唯恐别人听不见。“江山易改，本性难移”，钱再多，斯文也装不出来。

虚伪掩饰、夹紧尾巴者，做出样子装。一桌子人吃晚饭，桌上的一碗海参只剩下最后一条。谁都想吃，而谁都不动筷，你推我让，非常谦和。突然停电了，桌上传来筷子声一片。很快又来电了，只见所有筷子全都夹住了那条海参。灯光灭处，斯文一扫而光。斯文只要去装，就会丑态百出，这就是我们说的假斯文。

要装的只能是假斯文，真斯文是装不出来的。真斯文是“骨子里的讲究”。人的漂亮，可以通过穿着打扮来帮助。而人的尊贵气质，是举手投足间的细节，一眼能看出的干净舒服的气质。骨子里的教养，与年龄无关，与衣服无关，与打扮无关。有个女孩钟情于一个男孩，对其地位、学问都认可，双方谈话也很是投机。一次，二人相约去一家自助餐厅，想找点浪漫感觉。这男孩竟然端上了码起好高的一大盘食物，吃了不到三分之一就打饱嗝了，却跟没事人一样谈笑风生。这一幕，使这女孩彻底改变了对男孩的印象，分手是必然的。贵气是通过修炼才产生的，有钱顶多是富，远远不能称贵。

真斯文是美的延伸，不是花言巧语的自我标榜，不是标新立异的肤浅喧哗，是一种内在的潜质。泰坦尼克号下沉了，那船上的乐队坚持演奏到最后，不慌不忙，那是斯文；救生船只上女人、小孩，男人不走，那是斯文；男女主人公一起相守不离不弃，“我心永恒”，那是斯文；最美女教师，当车祸降临时舍身救学生，那是斯文；__ 。斯文是“桃李不言，下自成蹊”，无须表白。

真斯文不可能速生，需要培养，急功近利不行，模仿速成不行。有篇文章讲到豪车不愿“中国化”。法拉利、保时捷、劳斯莱斯在中国市场完完全全是洋货。因为豪华车追求的是“慢工出细活”，对工人的素质要求极高。法拉利厂，一名熟练的手工工人一般需要7至10年甚至更长的时间培训，中国厂商有几家能做到？哪家生产车间不是钢花四溅，机器轰鸣。人家95%是出自手工，我们95%是机器生产。前者才是真正的斯文，后者顶多是改良型的斯文。毛泽东的《沁园春·雪》让蒋介石震撼，组织写作班子想写首诗超越，只不过是黔驴技穷。那浸入骨髓的斯文岂是说学就能学到的？

真的就是真的，假的就是假的。装出来的斯文立不起，站不住，总是斯文扫地，脸面全无。
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5，爱情小说里浪漫的经典句子

　　世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

　　我爱你....为了你的幸福，我愿意放弃一切-包括你。

　　失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

　　世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远, 互不相识, 忽然有一天, 他们相识, 相爱, 距离变得很近。 然后有一天,不再相爱了, 本来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。

　　爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

　　孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。

　　喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

　　两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。

　　凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。

　　开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

　　缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。

　　曾经相遇，总胜过从未碰头。

　　为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

　　我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

　　爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

　　同一个人,是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你,那个伤口已经习惯了,感觉已经麻木了,无论再给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。

　　爱情, 原来是含笑饮毒酒。

　　爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

　　当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。

　　我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。

　　爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。

　　不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。

　　只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪；在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。

　　如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

　　爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚，也许我们带着他深深的思念活着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他，所有的美好日子，已经远远一去不回了。

　　追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

　　如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默... 你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白...

　　你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。

　　无法厮守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机。

　　离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。

　　在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚，无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。

　　忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏，我们永不永不说再见。

　　人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。

　　爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。

　　爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲.为什么你的一举一动都让我心潮起伏？为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守？

　　明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。恋爱是一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。

　　爱情，是自身的圆满，我不再缺少些甚么了。

　　爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。

　　暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。

　　爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？ 爱，原来是一种经历，但愿人长久。

6，求现流行小说浪漫经典语录

1 生活就是强奸,假如不能反抗就躺下来享受--《梦里花落知多少》
2 你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。--《左手倒影右手年华》
3 你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋 。--《左手倒影右手年华》
4 你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。--《爱与痛的边缘》
5 自己越在乎的人自己就越不能承受他对自己不好。--《梦里花落知多少》
6 寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你 ,在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞 。--《左手倒影右手年华》
7 每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天
8 我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。
9 我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑
10 忧伤是嵌在心里不可名状的灼热,不可言说.能说出来的就不叫忧伤了。--《爱与痛的边缘》
11 风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。
12 离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
13 一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了
14 伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
15 因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我
16 我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向...
17 我发现人总是要失去了一样东西才发现那样东西的可贵,于是玩命儿似的补偿。--《梦里花落知多少》
18 每个人都会成长,只是看那些成长的风雨什么时候到来而已。--《梦里花落知多少》
19 那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林
20 那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。
21 曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。
22 凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同 泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤```
23 风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
24 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费 尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
25 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
26 牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路 。
27 假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
28 有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的.
29 我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着忧伤着凝望我的脸 ,我们微笑着说30 我们停留在时光的原处, 其实早已被洪流无声地卷走
31 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的
32 那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
33 歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨.
34 也许就像人说的那样,人往往能集注痛苦,因为痛苦比快乐更为深刻。--《爱与痛的边缘》
35 其实人是很容易妥协的,有时甚至不用压力。--《爱与痛的边缘》
36 紧握在手里的幸福应该是简单而透明的,就像两只大雁,依偎在一起飞过天空,那么简单，那么快乐。--《爱与痛的边缘》
37 谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.
我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑，灿若桃花。我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。
38 这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化
39 总有一天都会面目全非,时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话
40 遗忘, 是我们不可更改的宿命, 所有的一切都像是没有对齐的图纸, 从前的一切回不到过去 ,就这样慢慢延伸 ,一点一点的错开来, 也许, 错开了的东西, 我们真的应该遗忘了
41 什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
42 坚硬的城市里没有柔软的爱情 生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种 人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年如我一瞬
43 记忆想是倒在掌心的水 不论你摊开还是紧握 终究还是会从指缝中 一滴一滴 流淌干净。
44 简单一些,再简单一些,这就是生活。--《左手倒影右手年华》
45 身边的位置就那么多,自己能给的就那么多,这个狭小的圈子里有人要进来,就有人不得不离开。--《左手倒影右手年华》
46 歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨.
47 总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过.
48 我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去.
49 如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首.
50 感情对每个人都是一样的。遇到真正喜欢的人，谁敢说自己不在乎?可是不喜欢就是不喜欢了，强求也是没有用。

7，求《朝花夕拾》这本书的读后感（100字左右），谢谢！

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母、家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

8，登金陵凤凰台 和 黄鹤楼 的异同点

黄鹤楼这首诗是送别，而登金陵凤凰台更多的则是怀古。 黄鹤楼意境高远，向时空的纵向延伸；充满惜别之情。 后一首诗则意境深幽，充满了历史的厚重感，凭吊遗迹，感叹历史变迁，物是人非。一切的荣辱兴衰都被历史埋没。 体裁上说，前一首是七言绝句，后者是七言律诗。 1、《登金陵凤凰台》 唐代：李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 译文：凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台伴着江水仍径自东流不息。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟里了，早已化为一抔黄土。 我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。 2、《黄鹤楼》 唐代：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 扩展资料 1、《登金陵凤凰台》创作背景 《登金陵凤凰台》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝（唐玄宗年号，742～756）年间，作者奉命“赐金还山”，被排挤离开长安，南游金陵时所作。 一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作；也有人称是李白游览黄鹤楼，并留下“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”后写的，是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。 2、《黄鹤楼》创作背景 这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐记》）；又传说费祎登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》），这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。 参考资料来源：百度百科-登金陵凤凰台 参考资料来源：百度百科-黄鹤楼