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释迦牟尼佛诞辰日,谁知道如来佛祖的生日是那一天

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1,谁知道如来佛祖的生日是那一天

佛的生日,旧说是阴历四月初八日,新说是阳历的五月月圆日。一般是指释迦如来诞生之日。 经论记佛生之月日有二月八日与四月八日之二说,其中多以周历建卯四月八日为正当。长阿含经四曰:‘二月八日佛出生。’灌佛经曰:‘十方诸佛皆用四月八日夜半时生。’萨婆多论曰:‘二月八日生。’瑞应经曰:‘四月八日生。’俱舍宝疏二会通之谓以立正有异之故。 婆罗门国以建子为正,此方先时以建寅立正,建子之四月,即建寅之二月也。是印度与周正同,以子月为正。故彼四月,即当于此方古代以寅月为正之夏正二月,故月日同时也。然今虽用夏历,而以四月八日为佛生日。 扩展资料: 佛生日是闽南一带特有的传统民间节日,有“第二春节”之称。作为一种独特民俗,在闽南一带,世代沿袭。特别是在泉州地区一带尤为重视。 每年的佛生日,都要唱戏,一般唱三天左右的戏。一到这天,亲朋好友都会来“吃佛生日”,家家传出喝酒猜拳声,整个乡村的晚上便沸腾起来,哪家的声音响亮,便是客人多,人气旺。 参考资料:百度百科-佛生日

谁知道如来佛祖的生日是那一天

2,每个佛祖的诞辰是什么时间?

1、弥勒佛 弥勒佛圣诞在农历正月初一。弥勒,梵名Maitreya,巴利名Metteyya,意译作慈氏。在印度,早就开始以弥勒菩萨为信奉对象。 如《增一阿含经》卷四十五、《贤劫经》卷七,皆以弥勒为未来出现之第一佛; 《阿毗昙八犍度论》卷二十七亦载当来弥勒成佛之事;又据《名僧传抄·法盛传》载,佛灭度后480年,阿利难陀罗汉上升兜率天绘弥勒之像,至尤长国东北,造牛头栴檀弥勒大像。 2、定光佛 定光佛圣诞在农历正月初六。 关于其本缘,据增一阿含经卷十三所载,过去久远劫有王名为地主,将统领之阎浮里地半分予其臣善明统治,善明之第一夫人日月光生子之际,阎浮里内金光晃然,该子颜貌端正,具三十二相,因而名为灯光。 年二十九,出家学道,即夜成佛。善明王与四十亿众诣灯光如来,听其说法,如来又至地主王处,为其说法。 此处,地主王乃释尊自身,灯光如来即善明之王子,出现于地主王治下,而受其供养。 3、普贤菩萨 普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日。 普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。 此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。 普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。 《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。 4、燃灯佛 农历每年8月22日供奉燃灯佛圣诞。根据“劫世”理论,燃灯生在过去世庄严劫。他预言九十一劫后,释迦牟尼接班成佛。 释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪,距今两千多年。 燃灯是九十一劫前作的授记(预言),按照佛经上最保守的推算方法(一劫为四十三亿二千万年),师生俩的那次谈话,至少是在三千九百亿年以前。 5、阿弥陀佛 阿弥陀佛圣诞在农历十一月十七日。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。略称弥陀。梵语amita,意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光。 参考资料来源:百度百科-诸佛菩萨圣诞日

3,释迦牟尼生日是几号

诸佛菩萨圣诞纪念日 正月初一日:弥勒佛圣诞 正月初六日:定光佛圣诞 二月初八日:释迦牟尼佛出家 二月十五日:释迦牟尼佛涅槃 二月十九日:观世音菩萨圣诞 二月廿一日:普贤菩萨圣诞 三月十六日:准提菩萨圣诞 四月初四日:文殊菩萨圣诞 四月初八日:释迦牟尼佛圣诞 四月十五日:佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 四月二十八:药王菩萨圣诞 五月十三日:伽蓝菩萨圣诞 六月初三日:护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日:观世音菩萨成道 七月十三日:大势至菩萨圣诞 七月十五:盂兰盆节 七月廿四日:龙树菩萨圣诞 七月三十日:地藏菩萨圣诞 八月廿二日:燃灯佛圣诞 九月十九日:观世音菩萨出家纪念日 九月三十日:药师琉璃光如来圣诞 十月初五日:达摩祖师圣诞 十一月十七日:阿弥陀佛圣诞 十二月初八日:释迦如来成道日 十二月廿九日:华严菩萨圣诞 注:以上诸日,放生,念佛,吃斋,功德殊胜。

4,释迦摩尼几月生日

佛祖释迦牟尼(乔达摩悉达多)生日在中国农历的四月初八。

释迦牟尼(Śākyamuni)不是其本名,是后人对他的尊称,意义是“释迦族圣者”。“释迦”是他所属部落的名字,有“能”、“勇”之意;“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓,译作“文”、“寂静”等,是圣者之德,“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。一般也称为“释尊”或“佛陀”。
乔达摩(Gotama;Gautama)又译“瞿昙”,义为“纯淑”、“地最胜”。传统上认为这是他的族姓;也有认为是其母族姓,其姨母是拘利族瞿昙姓之女,此外舍利子、满慈子、迦旃延子等都以母之姓来称呼, 说明当时有名字包含母亲姓名的习俗。佛的堂弟提婆达多也曾自称和佛都是“母族成就”;季羡林认为“乔达摩”不是姓氏,而是古印度贵族依照习惯从婆罗门氏族借用来的。
悉达多(Siddhāttha;Siddhārtha)又作“悉达”、“悉陀”、“悉多頞他”等,义译有“财吉”、“成利”、“一切义成”等。 一般认为这是释迦牟尼在俗家时的本名;也有认为是后人的假托。《佛所行赞》说,其父净饭王发愿“一切达成,国富力强”,因此给他取了这个名字。

5,2018年释迦摩尼佛圣诞是阳历那一天

2018年5月22日(农历四月初八  星期二) 距离浴佛节 10 天 浴佛节 ,又称佛诞日、佛诞节等,为每年的农历四月初八,是佛祖释迦牟尼的诞辰。释迦牟尼佛出生于公元前565年,是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子。在古印度佛教中即为一种重要仪式,其源则在释迦降生的历史记载之中。传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地,大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。

6,释迦牟尼的诞辰是几号?

释迦牟尼诞辰纪念日

公元前565年4月8日,佛教创始人释迦牟尼诞生。他是古印度北部迦毗罗王国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,姓乔答摩,名悉达多,“释迦牟尼”是后人称他的,因为他是释迦族人,“牟尼”是圣杰之意,所谓“释迦牟尼”即“释迦族的圣人”之意。
相传他29岁时痛感人世生,老,病,死各种苦恼,又不满当时娄罗门的神权统治,便舍弃王族生活,出家修道,遍访名师、经过6年苦行,在佛陀迦耶菩提树下“成道”,即在鹿野苑开始传教。其后四五十年间,他在中印度各地游行教化。由于他的教义以无常和缘起思想反对婆罗门的焚天创世说,以众生平等思想反对婺罗门的种姓制度,因此受到广大下层人民的拥护,很快得到流行,获得众多教徒,都尊称他为“佛陀”(即“觉悟者”)。80岁时,释迦牟尼在枸尸那城附近的婆罗双树下入灭(即逝世)。他的弟子将他一生斫说的教法记录整理,通过几次结集,成为经,律,论“三藏”。随着佛教传播范围的扩大,逐渐成为世界性的宗教,与伊斯兰教,基督教合称“世界三大教”。

7,5月12日是什么时候被规定为佛诞日的

5月12日并没有被规定为佛诞日。中国历法认为阴历四月初八是最吉祥的日子,故一般把佛诞日定在这一天。2019年5月12日是农历四月初八,所以是佛诞日。历史上,由于各地历法的转换,依据不同佛经以及流传到不同地域形成的传统,在公历日期上差距甚大。朝鲜、日本的佛教源于中国,基本上沿用了四月初八的说法。 佛诞是北传佛教纪念和庆祝佛教创始人佛祖释迦牟尼诞生的日子。公元前623年,佛祖诞生在北印度,有天上九龙吐出香水为太子洗浴。因此典故,便有了庆祝的重要内容之一:以香水沐浴佛身。所以,佛诞节又名浴佛节。自古以来,在当天佛教庙宇都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动,祈求佛祖福泽社会,消弭灾难,以及礼请法师开坛说法,说教论道。佛教徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

8,全年佛诞日是哪几天?

佛诞日为每年的农历四月初八,是佛祖释迦牟尼的诞辰。 释迦牟尼佛出生于公元前565年,是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子。在古印度佛教中即为一种重要仪式,其源则在释迦降生的历史记载之中。 佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会,这是佛教传入中国后兴起的宗教节日,但是又有中国传统文化的特点,其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。 例如2019年1月13日,农历十二月初八,是释迦牟尼佛成道日,又称成道会、成道节,民间又叫作腊八节。 扩展资料: 关于释迦牟尼之成道日,各部经论说法不同。《长阿含经》《因果经》作二月八日,《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八日,《大唐西域记》作三月八日或三月十五日,《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。 宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦主二月八日,谓腊月乃周之二月,因周历以建子立正,其二月即夏历十二月。 佛诞日要做的事情: 1、浴佛:在农历四月八日,各地佛寺举行佛诞进香。在北方地区则传说农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元君的生日,即举行妙峰山庙会,南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙会。 庙会期间还有堆佛塔活动。可见中国的庙会是多元的,既有佛寺庙会,也有道教庙会,还有佛、道、儒结合的庙会,北京的妙峰山庙会既有道教内容,也有不少佛教成分,但它的花会却是各种庙会都有的。 2、斋会:又名吃斋会、善会,由僧家召集,请善男信女在农历四月八日赴会,念佛经、吃斋,由于与会者要吃饭,必须交“会印钱”。饭菜有面条、蔬菜和酒等。在浴佛节期间,人们要讨浴佛水。 节日饮食有吃“不落夹”,“不落夹”为蒙古语,是对粽子的称呼。还有一种乌饭,方法是以乌菜水泡米,蒸出后为乌米饭。这种食品本为敬佛供品,后来演变为浴佛节的饮食。当时还有放船施粥的风俗。 3、结缘:在浴佛节中还有一种结缘活动。它是以施舍的形式,祈求结来世之缘。民间舍豆结缘,寺院、宫廷也不例外。宫中要煮青豆,分赐宫女内监及内廷大臣,称作“吃缘豆”。 参考资料来源:百度百科-浴佛节

9,中国的佛诞节是哪一天?

佛诞节关于佛诞节是哪一天的说法很多,有农历四月初八的,有农历二月初八和农历十二月初八的,等等说法。其中说法最多流传最广的是农历四月初八。这一天在中国历法中本身就是一个很吉祥的日子,因此很多人都把佛诞节定在这一天。在西藏,人们把佛诞节的日期定在四月十五日,朝鲜、日本的佛教可以说来源于中国,大多都选用了四月初八的说法。 佛诞节在民间传承的很广,每年为了纪念佛诞节都会举行各种各样的集会,后来一些地方还把这一天演变成纪念其他神灵和别的民俗活动。关于佛诞节传承的节日很多,其中最奇特最著名的就是黄帝大战蚩尤的传说。以黄帝为首领的部落,最早住在我国西北方的姬水附近,后来搬到涿鹿(今河北省涿鹿、怀来一带),开始发展畜牧业和农业,定居下来。跟黄帝同时的另一个部落首领叫做炎帝,最早住在我国西北方姜水附近。据说跟黄帝族是近亲。炎帝族渐渐衰落,而黄帝族正在兴盛起来。 据说黄帝和蚩尤作战三年,进行了72次交锋,都未能取得胜利。在一次大战中,蚩尤在眼看就要失败的时候,请来风伯雨师,呼风唤雨,给黄帝军队的进攻造成很大的困难。黄帝急忙请来天上一位名叫旱魃的女神,施展法术,制止了风雨,才使得军队得以继续前进。这时诡计多端的蚩尤又放出大雾,霎时四野弥漫,使黄帝的军队迷失前进的方向。黄帝十分着急,只好命令军队停止前进,原地不动。并马上召集大臣们商讨对策。应龙、常先、大鸿、力牧等大臣都到齐了,唯独不见风后。有人怀疑风后是不是被蚩尤杀害了。黄帝立即派人四下寻找,可是找了很长时间,仍不见风后的踪影,黄帝只好亲自去找。 黄帝来到战场上的时候,却看见风后独自一人在战车上睡觉。他很生气,气冲冲地说:“都什么时候了,你怎么在这里睡觉?”风后慢腾腾地坐起来说:“我哪里是在睡觉,我是正在想办法。”最后风后想出的办法是将黄帝的将士头上插着皂角叶,蚩尤的将士头上插着槐树叶以区分敌我,最后黄帝战胜了蚩尤。今人都是黄帝的子孙,人们为了纪念黄帝的胜利,就在四月初八佛诞节这天专门纪念此事,到时无论男女老少都要戴皂角叶,后来相沿成俗。