本文目录索引

• 1，王昭君为什么嫁到匈奴?
• 2，王昭君下嫁匈奴指那里
• 3，王昭君没有得到汉元帝的召见而远嫁于匈奴单于，是因为什么？
• 4，王昭君为何出塞？
• 5，王昭君为什么要出塞?
• 6，王昭君死后匈奴人是怎么对待她的？
• 7，远嫁匈奴的王昭君在丈夫死后有什么样的遭遇？

1，王昭君为什么嫁到匈奴?

昭君
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：""""谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。""""后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱，号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

2，王昭君下嫁匈奴指那里

中国的匈奴是古代蒙古大漠，草原的游牧民族，大部分生活在戈壁大沙漠，最初在蒙古建立国家，前215年秦始皇在位年间，被逐出黄河河套地区，东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。内迁中原的南匈奴在五胡十六国时期在中原建立前赵、北凉和夏等国家；北匈奴西迁康居。自汉武帝元光六年（西元前129年）起开始受到汉朝军队的攻击，汉武帝元朔六年（西元前123年）匈奴将主力撤回漠北地区，至汉武帝元狩四年（西元前119）匈奴国已经完全退出漠南地区。汉元帝竟宁元年（西元前33），匈奴王呼韩邪向汉求亲，王昭君出塞嫁与匈奴单于后，匈奴人已重新回到漠南，双方依汉元帝永光元年（西元前43）的约定以长城为界；在东汉光武帝建武二十二年（西元46）匈奴人受到乌桓人的攻击北迁前的80年间，匈奴人一直居住在漠南。匈奴人的最近后裔是蒙古族。

3，王昭君没有得到汉元帝的召见而远嫁于匈奴单于，是因为什么？

是因为那个宫廷画师 毛延寿 受了皇后的指使 把她画的很丑，汉元帝看到
昭君的图像，就立即扔了，说：长得这么丑的人也送进宫来。昭君后来就做了宫女。
汉元帝第一次见到昭君 是在昭君已经决定远嫁匈奴，汉元帝为了让昭君的身份配得上呼韩邪单于，认了昭君做干女儿。在大殿上，昭君穿着红色的新娘
服，抬起头拜见汉元帝时，汉元帝都看傻眼了，太美了。汉元帝之后直到是毛
延寿故意将昭君画丑，让他失了一大美女，于是将毛延寿杀了。

4，王昭君为何出塞？

当年遗恨叹昭君， 玉貌冰肤染胡尘. 边塞未安嫔侮虏， 朝云鹤唳天山外， 残日猿悲黑水滨． 十里东风青冢道， 落花犹似汉宫春． 王昭君是历史上“四大美女”之一，时人也称她为明君或明妃。对于她为何出塞匈奴，历来众说纷纭，贬褒不一。 据传，王昭君是齐王襄的女儿，十七岁时，被汉元帝选入宫中。汉元帝是按画工的画像选宫奴的，深居后宫的宫女们，为了能被皇上幸召，总想把自己画得美点儿。所以，她们不惜重金贿赂画工。 王昭君初入宫廷，一来不懂这些规矩，所以没有备下这笔贿金；二来自恃美貌，不愁皇上不召见。据说，画工毛延寿当画到王昭君的眼睛时，便启口说：“这画人的传神之笔在于点睛，真是一点千金呀！”昭君对毛的暗示虽心领神会，但她没有买他的账，相反讽刺了他几句便离去了。毛延寿见她如此傲慢，便把那点该点到昭君眼睛上的丹青，点到了她的脸上。就是这么一点，竟让王昭君在掖庭里苦守了不知多少时光。 这时，恰好匈奴呼韩邪单来于朝，要娶汉人女子为妻。元帝正苦于无法抵御匈奴的侵犯，见到呼韩邪单于来朝求娶，觉得正是开展政治和亲外交的好机会，于是便赐给他五名宫女。王昭君久居深宫，面见圣上无望 积怨甚深，听说匈奴前来求亲联姻，便主动要求离汉宫去匈奴。汉元帝只知她缺少姿色，因此同意了她的要求。 到了呼韩邪单于临别的那天，汉元帝见王昭君丰容盛饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右，不禁大吃一惊。他本想把她留下，可是怕失信于人，只好忍痛割爱，让王昭君出塞和亲。据传，汉元帝由此对画工毛延寿大为恼火，遂有杀毛延寿等画工之说。 从上面记传的情况看，王昭君为何出塞应这样解释：王昭君因自傲，未买通话工毛延寿，结果被丑化。美貌的昭君因此的不到皇上的宠爱，久留宫中实在无聊，于是自请去匈奴，经汉元帝同意，便出塞去和亲了。 历史上却有人认为，王昭君所以出塞，是毛延寿设下的救国计策。据传，毛延寿见昭君美貌非凡，生怕已经沉恋于女色的汉元帝更不能自拔而误国，于是在画王昭君肖像时，有意把她丑化了。汉元帝未能察觉，后来呼韩邪单入朝要娶汉人女子为妻，汉元帝原想以丑送人，结果误将王昭君送了出去。若昭君不被送出，有朝一日必得宠，就会变为妲己式的人物，到时误国殃民，后患无穷。因此，毛延寿就成为了“忠臣唯有毛延寿，能送名妃出宫门”的大好人。 据正史记载，王昭君出塞和亲，对汉边疆的安宁起了良好的作用，在呼韩邪父子当政时期，汉匈关系和睦，这说明政治联姻还是有积极意义的。可也有人认为，汉室谋臣如云，猛将如雨，用妇人安邦息事，实在是有伤国体。 王昭君为何出塞虽众说纷纭，但她作为古代 “四大美女”之一的故事流传至今，谁也不会有不同意见。杜甫诗云：“群山万壑(he)赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”这是对王昭君一生的高度概括了。

5，王昭君为什么要出塞?

请参考以下资料，你就会明白的
汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。

其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支（郅音zhì）单于打败了，死伤了不少人马。呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛（音hú，古时候十斗为一斛）粮食。

呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音shì）即位，就是汉元帝。没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。

郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。汉元帝同意了。

以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。”

后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。

有个宫女叫王嫱（音qiáng），也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。为了自己的终身，她毅然报名，自愿到匈奴去和亲。

管事的大臣正在为没人应征焦急，听到王昭君肯去，就把她的名字上报汉元帝。汉元帝吩咐办事的大臣择个日子，让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。

呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子，高兴和感激的心情是不用说的了。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，多少有点舍不得。他想把王昭君留下，可是已经晚了。

传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。

原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久，她慢慢地也就生活惯了，和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她，尊敬她。

王昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。

王昭君离开长安没有多久，汉元帝死去，他的儿子刘骜（音ào）即位，就是汉成帝。

6，王昭君死后匈奴人是怎么对待她的？

为她厚葬，并举行了隆重的葬礼。王昭君死后，匈奴单于为她杀了十万只羊，这个独特的葬礼上，匈奴人们以自残的形式来体现他们的伤痛，失去王昭君的痛心，以此来祭奠她。有的人在脸上划一刀，有的用刀子插自己身体某个部位。从莫高窟壁画中可以考证，这些画像中的人穿着华丽，应该都是匈奴贵族，还拿着一些刀具之类，说明王昭君的死确实让匈奴人很伤心。 一、王昭君简介 王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君 一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中“沉鱼落雁”就是与她相关。 建昭元年（前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。根据民间传说和记载，王昭君入宫以后，由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿，毛延寿故意将王昭君画得很丑。因此没有被选入汉元帝的后宫之中。昭君进宫多年，得不到皇帝临幸，心生悲怨。刚好匈奴请求和亲，征召宫女，王昭君便主动报名，去匈奴和亲。 二、昭君出塞 竟宁元年（前33年）正月，汉朝的属国南匈奴首领呼韩邪来长安朝觐天子，以尽藩臣之礼，并自请为婿。汉元帝将宫女昭君赐给了呼韩邪单于为妻子 ，并改元为竟宁。传说，汉元帝第一次见到王昭君，就被惊为天人，但是后悔也来不及了，王昭君已经被封为公主，肩负着和亲的使命。据说王昭君走后，汉元帝把画师毛延寿狠狠处罚了。 呼韩邪单于对于能娶到王昭君，很是感激，上书表示愿意永保塞上边境。王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yān zhī）。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。 王昭君画像(39张) 建始二年（前31年），呼韩邪单于去世，。按照匈奴习俗，儿子可以继承父亲的一切，包括妻子，这对于汉文化的昭君是不能认可的。王昭君向汉廷上书求归，但汉成帝从国家邦交考虑，敕令“从胡俗”，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女；长女名须卜居次，次女名当于居次。 鸿嘉元年（前20年），复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。 两年不到，王昭君病逝。 总结：呼韩邪归汉与昭君出塞，促使匈奴结束了多年的分裂和战乱，也为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族产生对中原先进制度的向往，昭君为国家民族发展都作出了贡献。

7，远嫁匈奴的王昭君在丈夫死后有什么样的遭遇？

王昭君这个女人很有名气，被列入中国古代''四大美女''中。''四大美女''的命运都不算太好，王昭君也不例外。她作为西汉的和亲公主，离开繁华的长安，到寂寥的大漠上去，成为一个陌生男人的妻子。光是这样还不算，按照匈奴的习俗，王昭君又嫁给了丈夫的儿子，这是怎么一回事呢？ 汉元帝与呼韩邪单于和亲 王昭君在正史当中有记载，在野史当中的记载也相当丰富。在正史当中记载，匈奴的呼韩邪单于请求朝见汉元帝，并且请求作为西汉王朝的女婿，也就是要和亲的意思。 和亲在西汉时期并不罕见，在整个古代也是比较常见的政治手段。汉高祖刘邦时就与匈奴和亲，因为他在''白登之围''中见识到匈奴的厉害，这种和亲是带有屈辱意味的。 而在汉元帝时期，匈奴和西汉的军事实力已经颠倒过来，匈奴要看西汉的脸色。所以呼韩邪单于主动请求和亲，并且以女婿自居。这个时候的和亲就不带屈辱意味，而是对呼韩邪单于的羁縻手段。而王昭君就承担这个任务，成为和亲公主。当然她本身的身份并非公主，而是汉元帝的宫人。 ''昭君出塞''的故事 在《西京杂记》中对''昭君出塞''的故事有所记载，情节较正史更加丰富。汉元帝后宫很多，没办法一个一个去查看。他选择妃子的方法是让画工把宫人都画出来，当然是谁更好看谁更有机会。 于是乎这些宫人纷纷贿赂画工，多的贿赂十万钱，少的也有五万，非常大手笔。只有王昭君不肯贿赂画工，于是画工就把王昭君画得很丑。等到匈奴人来求和亲，汉元帝就从这些画里面挑人，看王昭君不算特别好看，于是就把她给呼韩邪单于。 没想到见到王昭君之后，发现她异常美丽，简直就是艳冠后宫。不仅是长得好看，同时也非常娴雅得体。汉元帝非常后悔，但是名单已经定下来了，也不好意思再反悔。于是汉元帝开始追究画工的责任，毛延寿、陈敞、刘白、龚宽、阳望、樊育等画师都被处死，以至于长安中缺少好画师。在《琴操》中还有王昭君受到冷落心中有怨，自愿请求和亲的故事。这些史料虽然并非正史，但对后世的影响却很大。 王昭君的境况 虽然汉元帝与呼韩邪单于的和亲不再带有屈辱意味，而是笼络呼韩邪单于的手段，但是这对于王昭君来说并没有什么改善。王昭君作为和亲公主，还是需要背井离乡、远赴大漠。如果只是这样也就算了，王昭君还要接受匈奴人的习俗——收继婚制度。 所谓的收继婚制度，举个例子来说明：女子嫁给某人为妻，某人去世之后，女子还要嫁给他的兄弟，或者是与自己没有血缘的儿子。这个习俗在古代很多游牧民族或者渔猎民族中都存在，但是在中原政权文化中是不被允许，而且难以接受的。 王昭君作为西汉人，当然也是从小受到中原文化的影响。而她嫁到匈奴之后，也不得不服从收继婚制度。在呼韩邪单于去世之后，呼韩邪单于的儿子雕陶莫皋被支持为匈奴首领，也就是复株累若鞮单于。王昭君又嫁给复株累若鞮单于，并且生下两个女儿。这对王昭君来说，大概是最悲哀的事情了吧。