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中秋节的一小段美文,关于中秋节的散文美段

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1,关于中秋节的散文美段

赞美中秋节的优美散文:中秋散韵 中秋,是喜庆热闹的日子。 一家人,老老小小,欢天喜地,望明月,品月饼; 热闹的街头树起了灯彩,舞起了火龙,清静的河边也有小孩漂起河灯; 福建有抛帕招亲,台湾有偷菜求郎,湖南、贵州、安徽还有窃瓜祈子。 中秋,是思念拔节的日子。 人世间的思念,像一大片一大片的青草,疯长着,堆积着,涌动着,蔓延到天际: 或是远方的儿子,激动地用家乡话,附着话筒,深情为父亲唱生日歌; 或是慈爱的母亲,戴着老花镜,走针串线,正为海外的女儿织着毛衣; 或是相爱的情人,彼此用最亲近,最甜蜜的短信诉说最遥远的相思情。 中秋,是诗香飘飞的日子。 唐李白的《月下独酌》是诗人、身影、明月寂寞地合成,逸出的是酒的醉人的香味和诗人的浪漫的芬芳; 宋苏轼的《中秋月》是暮尽、寒溢、月转的慨叹,传达的是时光易逝的苦味与生命无常的孤独; 宋辛弃疾的《太常引》是诗人望月、伤己、叹国的共熔,抒发的是美人迟暮的凄凉和激荡不已的壮志。 中秋,是神话改写的日子。 蟐蛾姑娘与后弈俊男,你们该是攀上天地间的彩虹桥,不再有离居之苦了吧; 修行千年的兔仙,你送到月宫里的最小的女儿,该是回来同家人团聚了吧; 吴刚,你该是记住了他人真诚的教导,勤心学习,不再醉心于求仙之道了吧。 中秋,有浓浓的快乐; 中秋,有刻骨的思念; 中秋,有无尽的诗意; 中秋,有满满的祝愿。 诗人说,故乡是一棵没有年轮的树,永不老去。 我要说,心有快乐,心有思念,心有希望,心便不会老; 中秋有明月,中秋便不会老!

关于中秋节的散文美段

2,中秋节美文摘抄

9.13中秋前的赏月

明天就是中秋节了。今晚的月亮比较圆,也很亮。吃过饭,我和父母一起到外面去赏月。

走在人迹罕至的路上,看着天空最显眼的就是天上那如同一轮圆盘的明月,正和云打成了一片,它被薄薄的云包围着,光把周围的云染成了淡淡的金黄色,月光倾散在地上,已经很淡了,成了轻柔的很色光芒,即使在树林里,也有专为月光通过的空间。周围很静,几乎听不到什么声音。我唯一可以听见的,便是小虫子叫声了。声音很是沉闷,再看看地上,草木的影子正如那月光,也是淡淡的。月亮的光环有一层淡淡的红光,若有若无地弥漫在月光周围。可是由于云的缘故,一层厚厚的云飘了过来,云便这样遮住了月亮。只有极淡的光透过云缝照射在大地上,天空中的云很黑,很大很大的一块,看上去很像一只黑豹。眼睛炯炯有神,令人有些害怕。不过一会儿,它又变了,变成了其它的东西。也不是怎么恐怖了。

我看见薄薄的云静静地待在天上,好像疲劳了一天,正在安详地睡着。虫声依旧在空气中弥漫,在体现着生命的激情。乌云遮月在这热情的叫声中散开,月亮又露出了它的容颜。

经过这一番的种种,我不由得想到了一句话:月有阻晴圆缺,人有悲欢离合,忍着,一切都会过去。

9.14赏月

今天是八月十五,是赏月的大好时机。今天的月亮远胜昨天的月亮圆,本以为一吃饭便可以赏到皎洁的月亮,可理想和现实总是有一定的差距的,因为我忽视了云的存在。吃过饭,出了门,地上没有一点月光,月也隐入云中,此时,天是黑着脸的。我和爸妈正走在去茂和购物广场的路上。一到了茂和购物广场,那里人山人海,自行车也摆得整整齐齐,摆成了一大片。一踏进购物商场,便有焕然一新之感,走了一趟,看到了许多的新鲜食物,各种用品,我们也就买了点……就出来了。

只不过一会儿功夫,天上的云早已悄悄地走开了,月亮揭开了她的面纱,银色的光芒撒在大地上,而天上的月亮,正如一个金黄的大月饼,看上去很美味,不过却可望而不可及。

月亮挂在了天上,照亮了一方天空。让深蓝的天空多了一抹金黄。突然,有人在远处放了烟花,一串串烟花腾空而起,嗖的一声便爆炸。有红的有黄的有绿的,不愧是五彩缤纷。五彩的火花四处飞溅,很是壮观。与天上上宁静的月亮形成了对比,但也是十分和谐,快到这我们家,这里的夜晚很黑,也很宁静。宁静让人心也感到害怕。而今天不同了,月光照在地上,虽不怎么明亮,但可以不让人被黑所吓倒。月光照到了树林上,地上留下了树的影子,光与影的旋律如此和谐,浅浅淡淡的影子,映在地面,那不就是一幅虽有情趣的中国画呢?

我抬头望了望月亮,觉得她在向大地微笑着。

摘抄美文手表定理

手表定理的大意为当一个人只有一块手表时,可以知道现在是几点,当他同时拥有两块手表时却无法确定,因为两块表无法告诉这人更准确的时间,反而会让他失去对准确时间的信心,从而无从选择。

人们在生活中可能经常遇到如手表定理所描述的场景,因为机会多,选择多或者目标多而左右为难,优柔寡断,迟迟无法去决定,其实,这个时候你要做的就是选择其中一块,尽力校准它,并以此作为你的标准。听从它的指引行事。

尼采有一句比较合适这种迷惘的时候:兄弟,如果你是幸运的,你只需有一种道德而不要贪多,这样你过桥会更容易些。圣经上还有许多类似的劝诫,大意是告诉人们不要贪婪,贪婪是可怕的也是可耻的,贪婪最终不能带给你幸福,只能使你一无所有。如果每个人都相信上帝那句话:选择你所爱,爱你所选择,并愿意一生去实现自己的诺言和目标,那么最终结果无论成败都无所谓了,因为你尽力了,然而,困扰许多人的是,他们都被两块表或更多块表弄得无所适从,身心疲惫,似乎每块都喜欢,每块都不愿放弃,自然无法选择,选择都无法进行,又谈何去努力实现呢?

手表定理的另一层含义在于每个人都不能同时挑选两种的价值观,否则你的行为将陷于混乱。古谚:女怕嫁错郎,男怕人错行,三十六行,行行出状元,说得差不多就是这个道理。这一层基本的意义我认为就是:人要找准自己的社会角度,然后以这个社会角色外延内涵来界定自己的行为准则。

手表定理折射出的适合专一这两个词,对于我们人类这一方面其实是很实用的,无论工作生活还是学习,浪漫如爱情,只要记住适合,记住专一,相信幸福会如约而来,人生也定会丰富多彩。

9.15神秘来客

我很早就来到了学校,正从书包里向外掏书。这时突然来了一个中年人,带着一个包袱。我第一眼看见他很是吃惊,他是哪位老师?难道他走错了教室?我的大脑中浮现出一个个问号。同学们也好奇地望着他。只见他从包里拿出了一枝火箭一样的东西,便开口说话了,我是卖万能胶的,我用这个胶水给几位老师粘好了鞋子,他们都说效果很好。我将信将疑,因为我十分清楚一些人在推销产品的时候,都说自己的产品好。你一旦买了他们的产品,发现不好的时候,你再去找他,他就早已人间蒸发了,有时候因买错产品而伤害了身心健康,无人问津。如此种种,使人不得不小心。只见他拿出一条皮带,用刀片将它一刀两段,看见同学们都看着他,便用胶水在皮带断面上涂了一些,在两条断皮带接在一起,施压了一分多钟,然后使劲一拉,怎么拉也拉不断。他又脸上堆满笑容地说:这本来一块五一支,对你们学生优惠,就卖一元一支,要得就可以来买。说完,不少人便围了上去。王昊燃去凑热闹,便去买了一支,我对它一点也没有兴趣,便去上了一趟厕所,回来一看,他早已不见了,不用说,我便知道你去另一个班一。一中有那么多人,他保准赚了不少。

其实,这样做很是无聊,我从未想过万能胶和学生有什么关系,实际上,万能胶不但不能使学生学习进步,而且还能分散学生注意力,影响学生的成绩。他只所以来一中,是因为他的产品在大人眼里根本看不上!要不是利用奇特的造型要赚取学生的好奇心的钱,要不他哪来的生意。

让学生和这些商人打交道,对学习是毫无益处的。

唉,该怎样才能阻止这种情况呢?我希望它不再出现了。

3,有关中秋节的优美段落

中秋赏月

适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。
有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。
我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处, 不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对。


这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;欋将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。

宁静的夜晚在我的身边围绕。天上的美丽非月亮莫属。快乐的你和我,烦恼的你和我,不都曾被月光照过吗?不是炎热刺眼的阳光,不是小得几乎没有光芒的星星,而是柔和、清澈、明净的月亮,它似乎有一些神圣而不可侵犯的感觉。
银色的树,银色的花,银色的草都是月光所给予的。月亮,像佛一样有哲理,像婴儿一样可爱,像露珠一样晶莹,像灯一样照亮人间……
中秋的月是秋月,它显得那样冷,冷的不近人情,冷的让人感觉不到它往日的温柔,但是却那样惹人喜爱。月是大自然所给予人类的,在寂寞的夜晚,似乎又增添了一处陪伴人的景色。

有些人认为月亮是精神寄托,看着月亮,似乎把心事都在向月亮诉说。而有些人对月亮不屑一顾,觉得没有什么了不起。月亮,正如其名,很亮。它因为嫦娥和后羿的故事而亮,它因为象征着团圆而亮,那种独一无二、非比寻常的亮有时让人感到皎洁凄凉,有时让人觉得和蔼可亲。总之,月,很不平常!
看着月亮,我似乎又感觉到了什么……

4,关于中秋节赏月的优美段落

关于中秋节赏月的优美段落如下: 1、中秋之夜,举杯团圆,叶已纷飞情义绵延。思乡的人儿匆忙在远方,把酒问孤月,今夕是何年?光的柔情在四散,泪已潮湿在他乡,枕边漏进来的斑斑银色的光芒,静静伴随那落寞走过的痕迹。 2、中秋是一个想象优美的神话,一千年一万年脉脉相传,中秋是一段缕缕不断的眷念,一代代一茬茬浓情思念;一个民族在这赏月、品月的过程中,体验同时也在展览一种韵味独特的魅力。 3、中秋,是让人思乡的日子。望着皎洁的明月,不由地感叹。想起了苏轼的千古名篇水调歌头明月几时有,把酒问青天。 4、月光如水,心静若树。在这合家欢乐的日子里,方惟感幸福生活才是生命红尘之中不老的绿树枝繁。近中秋,思千古,凡人自有平常心。足亦,乐哉! 5、月光融融,在八月十五这天最美。月,洒一地的清辉,思乡的游子,或歌亦吟。中秋之夜,他们的思想是歌海漫天的精灵。中秋月圆,花好情郁之际,古代中国文人们的情怀更是诗意飘逸尽染,词风横荡天涯。 6、又到中秋,又见明月,且让我们坐成一个圆圆的月亮,细细地品味人生的奥妙,感受生活的真谛。一任月光,如流水,绵绵潺潺……