本文目录索引

• 1，四叠半神话大系怎么样
• 2，四叠半神话大系的人物形象
• 3，求四叠半神话大系全集资源，要百度网盘的！
• 4，四叠半神话大系的内容简介
• 5，音乐是什么？
• 6，"#"在音乐中代表什么?
• 7，求《四叠半神话大系》ED 《神様のいうとおり》 （带平假名）歌词
• 8，四叠半神话大系的音乐专辑
• 9，四叠半神话大系 是什么意思？

1，四叠半神话大系怎么样

天蝎小猪 随意选择一个关键词，而后站在当下的时点去回溯与之相关的过往，常常会发现一些十分有趣的事情。譬如我们现在来看2007年上半期的第137届直木奖，稍作观察和分析就会发现当届大奖殊于以往之处： 一是作为日本大众文学一年两度的最高奖项，直木奖的角逐向来堪称激烈，但入围决选阶段的作品数量不是5部就是6部，而当届竟然有7部候补作品（这是很不多见的），足见各作品水准之平均、竞争之惨烈； 二是在直木奖历史上，进入决选的作家以有丰富的创作经验、大叔大妈级的占大多数，但自从驰星周、伊坂幸太郎等年轻作家连续数届入围大奖，70后、80后的新人们开始崭露头角并很快将一些始终拿不到桂冠的老牌名宿挤了出去，而当届更是有樱庭一树、森见登美彦、万城目学这三位70后同时入围，最令人咋舌的是除了最终问鼎的松井今朝子和“屡败屡战”的北村薰外，几乎无一不是首度进入决选候补名单； 三是当届作品居然没有一部书写“现实”的，要么是讲述江户、明治、大正、昭和世态风情的时代小说，要么是在颇为流行的青春校园场景中植入“超现实”成分的幻想小说，——“显然”森见、万城目的作品都属于后者（理论上）； 四是有三位女作家同期出现在大奖决选阶段，这种状况是相当罕见的，而且本届大奖的最终归属说明了女性作家无需经历“N过家门而不入”的残酷煎熬就能拿奖的“铁律”（恩田陆算是个意外吧），所以迄今已三次当选直木候补的万城目学应该没什么好抱怨的吧； 五是京都作为日本的著名古都，从来没有在直木奖中变得如此重要过，因为当届的作家、作品大抵都在向她靠拢，且不说完全把自己的小说“驻扎”京都的森见登美彦和动不动就把挂着神奇名号的诡异事件放在京都进行的万城目学了，以擅写历史、精修歌舞伎著称的松井大妈赫然便是“京都人士”！ 围绕第137届直木奖讲了这么多，有人未免要问“话说你的重点是什么”，其实就是想谈谈“森见学”。这是森见登美彦和万城目学两人姓名的合称，是笔者生造的词汇。之所以这样起名，一来因为两人不但私下关系好、还文风相近，二来因为两人的作品都有其独特之处、值得我们好好发掘（是一门学问啦）。进入二十一世纪以来，日本的大众文坛多由年轻新秀当道，他们往往发表二三作便赢得煊赫的声名，有的甚至单以一部出道作就成为炙手可热的人物，“森见学”便是其中的翘楚。他们以文白相间、雅俗共赏、幽默有趣却又内涵有料的小说语言，一扫世人对于“数理京大、文史东大”的刻板印象，迅速蹿红而席卷日本文坛，森见的《春宵苦短，少女前进吧！》成为日本2009年“最多人阅读小说”第二名，万城目的《鹿男》则横扫书店畅销书排行并被拍成热播日剧。正因为有他们，第137届直木奖才变得有所不同，幻想小说才变得有所不同，京都给人的印象也才变得有所不同，因此两人被誉为“京大双璧”（按照他们的说法，被冠以这样的溢美称号，实在有点对不住京都大学的其他前辈英豪和同侪俊杰，所以叫他们“森见学”或许更受用一些……） 说到日本的幻想小说，近年来整体上有轻质化的倾向，虽然这和“轻小说”的流行不无关系，但文体本身的限制则是主要原因。其实，早期的幻想小说都是以幻想的内容来反观或批判现实，但随着“架空设定”这一技巧的愈发成熟和大肆流行，幻想小说逐渐与映射现实的旨意渐行渐远。“森见学”对幻想小说的贡献在于，他们尽管建立了各自的“架空世界系统”，但却始终坚持做到了一点，即融“神话谱系”的幻想性于“黑色幽默”的现实性之中。比如万城目的《鸭川小鬼》就写到主人公安倍刚刚入读京都大学，就被一个奇怪、神秘的学生社团“京大青龙会”拉去聚会，本来抱着蹭饭的心态，但看到叫做早良京子的女孩后突坠情网，从此上了“贼船”。而这个“京大青龙会”，则有一个使命：延续一千年来“北玄武、南朱雀、东青龙、西白虎”的京都四家对战传统，即指挥一个叫式神的妖怪互殴（这种对战模式又称“荷尔摩”）。同样是写大学新鲜人的“幻想作战”，森见的《四叠半神话大系》却用平行世界的复杂结构来讲述故事，妄想体验瑰丽而充实的校园生活的主人公“我”，在四个看似不同却互有关联的时空中，分别加入了不同的却无不奇怪、神秘的学生社团，却发现无论选择哪一个都无法逃离悲催的“四叠半”命运魔咒。以大家比较熟稔的文学术语来指称这种写法，兴许“通俗化的魔幻现实主义小说”会相对贴切些。 我们在日本的网络书店买书的时候，只要买“京大双璧”其中一人的书，网站一定会推荐另一个人的作品给读者，盖因于他们的作品有上述共同点。当然，同样是书写“幻想”与“现实”的重叠与结合，两人的文风还是有所不同的。万城目学善于在设定上加大历史文化成分的比重，使得作品读起来更具厚重感，体现的是一种“以舞台点缀人物”的时代小说笔法，因此比较能够吸引最广泛的读者群，钟情于历史题材文学读物的“历女”是其中的主流。而森见登美彦则喜欢以“怎样将作品写得有趣”的心态，在单一固定的世界系统中注重细部内容的强化（如不同作品中人物、事物的关联性和延续性）和对亚文化（如宅文化、KUSO文化等）的凸显，使得作品读起来更具个性，体现的是一种“以人物点缀舞台”的私小说笔法，因此最受特定读者群（比如京大生、宅男等）的欢迎。举个不恰当的例子，都是写“鸭川小鬼”式的年轻主人公，万城目学会把他的活动写成“为学校、为世界、为人类而作战”，森见登美彦却只会将其写成“为自己妄想中的美好事物而作战”吧。另外，同样是写神话世界，前者是将神话人物附着在现实人物上，并配以某个游戏角色和游戏规则的设定，给人的感觉是现实人物突然堕入幻想世界；而后者则是直接创造不以既有素材为依托的神话式“原创”人物，而相关设定的意义绝不具备游戏精神，只不过是为了让作品中的世界更加有趣罢了，给人的感觉是镇日沉湎于幻想的人物因始终身处现实世界而天人交战、尝遍甘苦。也就是说，万城目的作品现实性多过幻想性，比较有秩序感，且人物更可敬；而森见的作品幻想性多过现实性，虚中有实、乱中有序，且人物更可爱。 下面简单介绍一下“森见学”的生平。“森见”兄生于1979年，“学”先生则年长三岁。两人分别毕业于京都大学农学部和同校法学部，比较奇怪的是之后所从事的职业却都与本专业相反，前者是在图书馆工作（文科），后者则是在化纤制造公司工作（理科，已辞职）。获奖经历方面，森见兄早在2003年就以《太阳之塔》获得第15届日本奇幻小说大奖而出道，学先生却晚了三年才以《鸭川小鬼》获得第4届Boiled Eggs新人奖（“水煮蛋”是家版代公司）而出道。2007年，森见兄以自己的第五部作品《春宵苦短，少女前进吧！》一举拿下当年日本全国书店大奖第二名、第20届山本周五郎奖，而学先生的《鸭川小鬼》只拿到书店大奖第六名，之后发表的第二作《鹿男》与《春宵苦短，少女前进吧！》一同进入了第137届直木奖决选。2008年，森见兄的第七作《有顶天家族》和学先生的《鹿男》分别拿到当年书店大奖的第三名和第八名。2009年，森见兄有《情书的技术》、《宵山万花筒》等两本新书出版，学先生则凭借第四作《丰臣公主》入围直木奖、星云奖和受颁“大阪之花文化奖”。今年，学先生的新书《佳乃子和玛德琳夫人》第三度入围直木奖。从这些得奖纪录可以发现，森见比学量产，学比森见奖多；森见才华“横”溢，学大器“晚”成。在作品的改编方面，森见兄的《春宵苦短，少女前进吧！》已有了漫画和舞台剧版本，而《四叠半神话大系》刚刚拍成了动画；学先生则略胜一筹，写出的五部作品计有三部被电视剧化、电影化和舞台剧化，命中率很高。此外值得一提的是，森见兄喜欢将每本书都称为自己的小孩，即照着出版顺序算排行，还分了男生女生，比如《太阳之塔》是长男、《四叠半神话大系》是二男、《春宵苦短，少女前进吧！》是长女等（年纪稍轻的他果然是比学先生可爱多呢）。 最后我想说，要在书中领略日本这一个充满幻想（不是妄想）的国度之美，就请选择当下最火爆、最流行的“森见学”吧！

2，四叠半神话大系的人物形象

　　 足下CV:浅沼晋太郎男主角升入大一，对未来充满希望，渴望能够结识黑发美女，妄想握住梦幻瑰宝——瑰丽而充实的校园生活，然而现实却是如此遥远。他加入各种充满了“爱”的社团，却改变不了自身的宅男气息，无论如何也无法忍受周围“友爱”的氛围而不得不逃离社团，缩回到小小的“四叠半宿舍”。其实对明石一见钟情。最后男主角达成和明石的约定，两人成功交往。 　　 明石 CV:坂本真绫男主角的学妹，一位黑发少女。对男主角一见钟情。性格冷淡但面对男主时很温柔。害怕蛾子。一直希望男主履行约定，最后两人成功交往。 　　 小津 CV:吉野裕行主人公唯一的朋友。走在路上，十个人有八个人会把他当作妖怪，剩下的两个人会确信他就是妖怪。别人的不幸是他的下饭小菜。其实男主角在大一网球社时喜欢的黑发美女是小津的地下女友。 　　 樋口师父（樋口清太郎）CV:藤原启治与男主一样住在下鸭幽水庄的怪人，小津的师父。其实是个已经读了八年大学的留级生。与羽贯小姐互相喜欢但是却始终没有表达。最后两人在男主角劝说下一起去环球旅行。 　　羽贯小姐（羽贯凉子）CV:甲斐田裕子成熟美女，樋口师父的女（？）朋友，是樋口师父的同届生。牙科诊所的护士，喝醉后有舔别人脸的恶习，因此只与亲近的人去喝酒。喜欢樋口师父但是由于他不善表达，以为樋口师父不在意她。最后两人一起去环球旅行。 　　城崎学长 CV:诹访部顺一电影社团“禊”的社长。有洁癖的色男。其实和樋口师父是同届，既是对手又是挚友。 　　 香织小姐城崎学长的love doll。

3，求四叠半神话大系全集资源，要百度网盘的！

《四叠半神话大系》百度网盘高清资源免费在线观看 链接: https://pan.baidu.com/s/1teyHwakSpgBifPKg6LkMew 提取码: e3y4 电视动画《四叠半神话大系》改编自日本小说家森见登美彦原作的同名小说，在中国台湾译作《四叠半宿舍，迷走青春》,故事以京都大学为舞台 [1] 。2009年12月10日，正式发表了《四叠半神话大系》动画化的决定 [2] 。电视动画于2010年4月22日起在富士电视台的noitaminA栏目播放，全11集。

4，四叠半神话大系的内容简介

无名男主角升入大一，对未来充满希望，渴望能够结识黑发美女，妄想握住梦幻瑰宝——瑰丽而充实的校园生活，然而现实却是如此遥远。他加入各种充满了“爱”的社团，却改变不了自身的宅男气息，无论如何也无法忍受周围“友爱”的氛围而不得不逃离社团，缩回到小小的“四叠半宿舍” 。他结识了损友小津，被拉入了荒诞、疯狂而又无意义的生活漩涡中——诱拐充气娃娃香织小姐、找寻传说中能去除任何脏污的梦幻圆鬃刷、充当不择手段追讨逾期借书者的图书馆警察、为贡献自己成为京都观光资源而不论刮风下雨都在哲学之道苦读并辩论西田几多郎的《善的研究》……浑浑噩噩地度过两年后，真想干脆回到闪光的大一再重来一次大学生活啊！然而无论是他加入电影社“禊”或写着“弟子招募”的可疑社团，还是加入垒球社“暖暖”、秘密机构“福猫饭店”，他都必然的要遇到小津，无法摆脱浪费生命的魔咒。也许认命地当个“无法过充实的学生生活星球人”会更好一点？四个平行世界中展开的故事，就此纠缠展开……

5，音乐是什么？

音乐是艺术的一个品种 ,它带给人们的是美感和幸福。音乐是表达或寄托人们感情的 艺术语言, 它比一般的语言更直接地传达情感 , 并且 , 它始终与美感结合在一起。 音乐是人们抒发感情、表现感 情、寄托感情的艺术 , 不论是唱或奏或听 , 都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。 听音乐不仅是一种娱乐活动，更是一种有效的保健养生方法，具有生理、心理和社会适应等多方面的作用。在生理方面，音乐可以调整睡眠、缓解疼痛、协调神经生理功能、提高全身生理运动机能等作用。 音乐可以用乐谱描述，依据乐谱演奏，但也有不少音乐类型如民歌或爵士乐是由演奏者即兴创作的。乐谱作为一种符号的语言，只能描述声音的属性或指示演奏所需的技巧，却无法记录声音本身。因此在录音技术出现之前，欣赏音乐必需现场聆听，或自己亲身参与演奏。 扩展资料： 印象主义音乐 印象主义音乐时期大约在19世纪末20世纪初期之间，是与印象主义运动同时期的音乐风格。 表现主义音乐 表现主义音乐是否划分到古典音乐尚未定论。这种盛行于20世纪初期的音乐形式与传统的音乐完全相反，表现主义音乐忽视音乐创作总的各种调性规律。 新古典音乐 新古典主义音乐盛行于20世纪20年代末，这种音乐形式主张音乐的创作应该保持客观性和严肃性，主张以浪漫主义的手法集成古典音乐的形态。 参考资料：百度百科-音乐

6，"#"在音乐中代表什么?

#代表升号，在五线谱中有“升半个音”的含义。 相关介绍： 升号写在符头的的左边。或者可以写在整行的开头，表示对整行所有的指定音符做“升半个音”处理，意味着将原有的音符上升到挨着它的上方键。 相关记号： 1.降记号：表示将基本音级降低半音。 2.重升记号：表示将基本音级升高两个半音（一个全音）。 3重降记号：表示将基本音级降低两个半音（一个全音）。 扩展资料 相关背景： 五线谱里记在谱号后面用以表示乐曲所用调域的变音记号称作调号。在近现代欧洲乐理中，调域之所以通过调号来表示，是由于欧洲的调域概念常常通过它在键盘、五线谱上的表现形式来把握的缘故。同样一个自然七声音阶，当演奏者从十二律中选用不同的律来构成而形成不同的调域时，在键盘上表现为不同的选键方式。 由于黑键在五线谱上的记法是通过在白键音位的音符前面添写#或b号来表示的，所以凡调域中所包括的若干黑键，在五线谱上也用若干#或b号来表示，这些升降记号写在五线谱上每行谱表左端，谱号的右侧，成为乐曲所用调域的标志。 参考资料来源：百度百科-#

7，求《四叠半神话大系》ED 《神様のいうとおり》 （带平假名）歌词

天国（てんこく） いくため 毎日（まいにち）こそっと
内绪（ないしょ）で いいこと してたけど
涙（なみだ）ひとひら あたまくらくら
あの娘（むすめ） はすっぱ 恋泥棒（こいどろぼう）
わたしけなげ いいひと
叶（かな）わなかった恋心（こいごころ） 神様（かみさま）どうして
天使（てんし）に なるため 毎日（まいにち）だまって
みんなに やさしく してたけど
涙（なみだ）ひとひら からだふらふら
あの娘 すけべ 恋泥棒
わたし素直（すなお ） いいひと
乗（の）りそびれた恋（こい）の波（なみ）
离（はな）れた引力（いんりょく）
ゆるさなくっちゃ 恋泥棒
わたしけなげ いいひと
あの娘の马鹿（ばか） 死（し）んだって
なおりやしないけど
ゆるさなくっちゃ 恋泥棒
あの娘たぶん いいひと
忘（わし）れなくっちゃこんなこと
わたしは天国
镜（かがみ）の中 问（と）いかけた
わたしけなげ いいひと
あの娘 悪魔（あくま） 恋泥棒
地狱（じごく）が待（ま）ってる ゆるさなくっちゃ

大概是这样
如果错了请指正

8，四叠半神话大系的音乐专辑

【专辑名】OP主题歌《迷子犬と雨のビート》【发售日】2010年5月26日 【歌】ASIAN KUNG-FU GENERATION【收录曲】01.迷子犬と雨のビート作词・作曲：后藤正文，编曲：ASIAN KUNG-FU GENERATION02.雨上がりの希望作词：後藤正文，作曲：後藤正文・山田贵洋，编曲：ASIAN KUNG-FU GENERATION 【专辑名】ED主题歌《神様のいうとおり》【发售日】2010年5月26日 【歌】いしわたり淳治&砂原良徳 + やくしまるえつこ【收录曲】01.神様のいうとおり作词：いしわたり淳治，作曲・编曲：砂原良德02.神様のいうとおり(Version Z80)03.神様のいうとおり(Instrumental) 【专辑名】四叠半神话大系 Original Soundtrack【发售日】2010年8月18日【收录曲】01. 蔷薇色のキャンパスライフ02. 「私」のテーマ03. 「私」のテーマ (Piano Ver.)04. 小津のテーマ05. 贺茂建角身神06. 不毛な日常07. 京都、左京区08. 贺茂大桥09. 明石さんのテーマ10. 木屋町の占い师11. 四畳半とカステラと「私」12. 映画サークル「みそぎ」13. 城ヶ崎先辈暴露ドキュメンタリー14. ○を探して15. 高瀬川16. 自虐的代理代理戦争17. 责任者はどこか?18. 恋爱すごろく19. 四畳半の甘い生活20. かくも闭锁的な爱の迷路21. ジョニーのテーマ22. 駆け落ち23. 憧れの黒髪の乙女24. 秘密机関「福猫饭店」25. 図书馆警察26. 运命の赤い糸・黒い糸27. 四畳半主义者28. 无数の四畳半29. 四畳半纪の终わり30. ○を探して (ボーナストラック)31. 神様のいうとおり (TV Version)

9，四叠半神话大系 是什么意思？

【四叠半】代指狭小宿舍
【神话】有[传说神话]的意思，也有[荒诞无稽的话]的意思。按作品内容看我觉得后者更贴切，也就是[怪诞]的意思？
【大系】[搜集某一方面的文献，著述编成丛书之类]。由作品理解，我觉得也就是[大学生活里光怪陆离事件集]的意思吧。
连起来理解大概就是[关于狭小宿舍的怪诞生活事件集]？
原义都是网上查的，然后自己猜，如果理解错了QVQ那就抱歉了。