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忍无可忍无需再忍,忍无可忍 无须再忍 的前一句是什么

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1,忍无可忍 无须再忍 的前一句是什么

前一句是“是可忍,孰不可忍?” 出处以及原文:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。” 解释:如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。 是现代人根据孔子的话自行补充创造的一句话,因为孔子没有说过后面的一句话,连起来就是:是可忍,孰不可忍?忍无可忍,无需再忍。 扩展资料 论语·八佾篇 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”三家者以《雍》彻,子曰:“相维辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂?”子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。” 翻译: 孔子说:“(《雍》诗上这两句)‘助祭的是诸侯,天子严肃静穆地在那里主祭。’这样的意思,怎么能用在你三家的庙堂里呢?” 孔子议论季氏时说:“在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈,对这样的事情,季家都忍心做了,还有什么事情不忍心去做呢!” 孔子说:“一个人没有仁德,他怎么能实行礼呢?一个人没有仁德,他怎么能运用乐呢?” 林放问什么是礼的根本。孔子回答说:“你问的问题意义重大,就礼节仪式的一般情况而言,与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。” 孔子说:“夷狄(文化落后)虽然有君主,还不如中原诸国没有君主呢。” 中国历来被称为“礼义之邦”。“礼”不仅是一些具体的礼节仪式,而且包括古代社会一系列制度以及相关的宗教、政治、伦理等思想观念。 “礼”在中国古代社会的政治文化生活中有着重要的地位。到了周代,礼仪制度已发展到了相当完备的程度。这在以后被称为“礼经”的《周礼》、《仪礼》、《礼记》中,充分体现出来。

忍无可忍 无须再忍 的前一句是什么

2,关于“忍无可忍无须再忍”意思的俗语或名言有哪些?

1.忍是有限度的,到了忍无可忍的那一刻,贻误的是时间,收获的是更大的痛苦与麻烦。 2.报复不是勇敢,忍受才是勇敢。——莎士比亚 3.忍耐是求学最主要的成果。——萨尔丹 4.忍耐是对一切困难的最好治疗。——普拉图斯 5.能忍受自己的人才能享受空闲。——葛瑞伯 6.幸福本身就是长期的忍耐。——法卡缪 7.忍耐是涌起希望的技能。——瓦福纳德 8.爱是恒久忍耐而又有恩慈。——三毛 9.成就事业要能忍受时间的凌辱。——米斯特拉尔 10.人类的历史很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔 11.能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。——富兰克林 12.忍耐和时间,往往比力量和愤怒更有效。——拉·封丹 13.如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。——亚里士多德 14.多少人犯下罪行仅仅因为不能忍受邪恶!——阿尔贝·加缪 15.姜子牙钓鱼渭河上,孔夫子陈蔡曾断粮。——韩齐王 16.最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。——培根

3,忍无可忍,无须再忍的翻译是:什么意思

忍无可忍,无须再忍 用英语表达 翻译如下: Is driven beyond the limits of forbearance, does not need to endure again. 重点词汇释义: 忍无可忍:have reached the end of one's forbearance; be at the end of one's forbearance [patience]; be driven beyond (the limits of) forbearance [endurance]; be past [beyond] endurance [all bearing]; beyond endurance 无须:need not; not have to; unnecessary

4,忍无可忍无需再忍下一句怎么说?

“忍无可忍,无需再忍”没有下一句。 出自《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。” 翻译:孔子议论季氏时说,在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈,对这样的事情,季家都忍心做了,还有什么事情不忍心去做呢。 相关信息: 《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。 在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。