大观园平面图,红楼梦中大观园地图(清晰的!)
本文目录索引
- 1,红楼梦中大观园地图(清晰的!)
- 2,哪里有红楼梦的大观园的位置平面图?
- 3,大观园和荣国府是什么关系?
- 4,红楼梦的小说简介?
- 5,古代院落的布局
- 6,为什么古代大户人家特别注重庭院建筑?
- 7,大观园的建筑
- 8,大观园中描写了哪些建筑?它们分别具有什么特点?
1,红楼梦中大观园地图(清晰的!)
地图如下: 北京大观园,位于北京市西城区南菜园西街,是以影视拍摄服务为主,兼具观光旅游、文化娱乐、休闲度假等功能的综合性旅游区,被列为国家AAA级旅游景区,兴建于1984年。 北京大观园主要景点由潇湘馆、沁芳桥、栊翠庵等多余处影视拍摄景观组成,占地面积13万平方米,是一座再现中国古典文学名著《红楼梦》中“大观园”景观的仿古园林。 大观园的来历和作用 1、大观园是《红楼梦》中贾府为元春省亲而修建的别墅,元春题其园之总名曰“大观园”,正殿匾额云“顾恩思义”。元宵省亲后,元春命宝玉和诸钗入园居住。 2、大观园是寄托了作者人生理想和社会理想的清净女儿之境,宝玉和金陵十二钗的女儿国,太虚幻境的凡世化身,天地间至情至性、至美至圣的所在,凝结了小说的女儿尊贵、青春叛逆、正邪两赋、诗意生活、理想新世界、青春儿女真情及情之悲剧等思 3、大观园的兴衰史可划分为五个季节,试才题对额、元春省亲、黛玉葬花、宝玉挨打,好比万物复苏欣欣向荣的春天(16—36回)。海棠诗社、携蝗大嚼、艳雪红梅、元宵夜宴,好比万物疯长热火朝天全盛喜庆的夏天(37—54回)
2,哪里有红楼梦的大观园的位置平面图?
大观园、荣国府图
清人画大观园图
《金玉缘》大观园插图
《增评补图石头记》大观园总图
红楼梦大观园鸟瞰示意图(志昂1964年绘)
大观园图(曾保泉作)
红楼梦大观园平面示意新图(已未冬徐恭时绘)
大观园平面图(杨乃济绘)
北京大观园图(小)
北京大观园图(大)
正定荣国府图(小)
正定荣国府图(大)
北京恭王府花园图(小)
北京恭王府花园图(大)
北京恭王府花园园门
江宁行宫图
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3,大观园和荣国府是什么关系?
一、大观园和荣国府是什么关系?
大观园隶属于荣国府
二、大观园
大观园,是《红楼梦》中贾府为元春省亲而修建的别墅,元春题其园之总名曰“大观园”,正殿匾额云“顾恩思义”。元宵省亲后,元春命宝玉和诸钗入园居住。它不仅是红楼人物活动的艺术舞台,也是伟大的现实主义作家曹雪芹总结当时江南园林和帝王苑囿创作出来的园林艺术瑰宝,大观园的园林设计对后世的园林建造产生了深远的影响。
4,红楼梦的小说简介?
《红楼梦》又名《石头记》《金玉缘》,我是国古代最伟大的长篇小说,有人民文学出版社校注本。全书共一百二十回,前八十回是曹雪芹写的,后四十回据说是高鹗续写的。故事始于贾宝玉衔玉出生,为贾母所钟爱,林黛玉失恃,来依外祖母家,迄于黛玉死和宝玉出家。其中插叙金陵十二钗的身世、经历和结局。全书可分七个部分:第一回至十八回主要介绍荣、宁两府及大观园的环境,以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、秦可卿等的生活。第十九回至四十一回主要描写贾宝玉和林黛玉对爱情的探索,贾宝玉和封建正统思想的斗争,以及薛宝钗、史湘云、花袭人、妙玉和刘姥姥等人物。第四十二回至七十回主要写其他人物,如探春、薛宝琴、邢岫烟、尤二姐、鸳鸯、晴雯、香菱等的活动。第七十一回至八十回主要写贾府的衰败之兆,晴雯之死。第八十一回至九十八回主要写宝玉和黛玉的婚姻发生了波折,在贾母和王熙凤的策划下,宝玉和宝钗结成夫妻,黛玉以死殉情。第九十九回至一百零六回主要写贾府被查抄和贾母对天悔罪。第一百零七回至结尾主要写贾府衰败和宝玉的出家。这些部分是和全书的主要线索、人物联在一起的,形成完整有机的统一体。
全书是以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,通过贾府兴衰历史的叙述,揭露了封建家族的荒淫、腐败,显示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的命运。作者通过对贾府的描写,还展示了这个由少数封建主子和数百个奴仆所组成的封建贵族大家庭,显示出那一社会不得不发生的种种矛盾和冲突。书中的宝玉、黛玉、晴雯、芳官代表了反封建反迫害的一方面。王夫人、贾政、宝钗、袭人等代表了维护封建统治秩序的一方面。这两者之间的矛盾,发展到了很激烈的程度。作者还描写了探春的反抄检,鸳鸯的反霸占,晴雯的反迫害,尤三姐的反淫乱等斗争场面,都是十分激烈的。除此之外,作者还写了上自王公大臣,下至村夫走卒,各个阶级、阶层的矛盾和斗争。其间有宫廷与王府的矛盾,家族之间的倾轧,骨肉之间的陷害,豪强之间的掠夺,僧侣村夫之间的诱骗等。这些斗争是通过人物性格来表现的,因此更显得尖锐。《红楼梦》描写贾府中各种复杂矛盾的生活,揭露其中封建的婚姻、道德、文化、教育等等的腐朽、堕落和衰败的现象,可以说是整个封建时代统治阶级的缩影,曲折地反映那一时代必然崩溃、没落的历史趋势。
《红楼梦》的思想意义还在于对于生活中积极的一面,对于那些在反封建主义生活道路上的叛逆者,特别是对违背了封建礼教的爱情,作了热情的歌颂。作者在书中塑造了贾宝玉和林黛玉这两个叛逆性格的典型形象。他们有着共同的思想倾向,反对封建婚姻制度,要求平等相爱的自由婚姻;反对八股时文,喜欢以诗词歌赋来抒写“性灵”;反对世俗利禄观念,主张做一个品质高洁的人。他们反封建的表现形式密切结合着他们不同的处境和不同的性格,贾宝玉被逼得发呆,终于和封建家庭决绝;林黛玉则是以哭泣和一死来控诉封建社会对她的迫害。他们这种反抗要求和精神状态,正体现了那一历史时期要求进步的青年的思想面貌。
《红楼梦》在艺术上的成就也是十分出色的。首先是表现在善于塑造人物。作者塑造了贾宝玉、林黛玉两个男女主人公的典型形象,同时又塑造了一个具有高度典型意义的薛宝钗的形象。其他人物的塑造,也是血肉饱满,个性鲜明。有些人物,作者虽寥寥几笔,稍加勾勒,也给人很深的印象。其次,是它的结构的宏伟而又自然,好象完全是生活的再现。其中描写了许多家庭生活的细节,也写了一些波澜壮阔的大场面,千头万绪、参差错落,但看起来却脉络分明,有条不紊。它的每一段描写,哪怕是极细微的地方,都是整个结构的组成部分,是一个高度的有机体。再次,《红楼梦》的细节描写也特别出色,它写了许多家庭生活琐事,这些生活琐事看来都很平常,经过作者的提炼,描绘出封建贵族生活的图画,反映了生活的本质,具有丰富深刻的社会意义。第四,《红楼梦》的语言继承了中国古典小说的传统,而又吸取了人民的语言加以提炼,其特色是表现得洗炼而十分自然。人物的语言丰富多样,或长或短,或文或野,无不切合每个人物的性格口吻,使人看到了活生生的人物姿态、表情和动作。
《红楼梦》是封建社会中的作品,它的作者又是从富贵生活中来的,免不了感染上一些消极的东西。粗略说来,有下列各点:一,作者对富贵的生活有所留恋,对封建大家庭的没落有所悼惜。二,作者感觉到封建社会的趋向没落,但看不到出路,因而产生了人生如梦的色空观念。三,主人公宝玉对丫头的态度和一般公子哥儿的玩弄女性不同,这是应该肯定的,但他免不了也沾染一些不好习气,书中也有一些不干净的描写。四,写宝黛的爱情有它的反封建的意义是值得肯定的。但这种在封建礼教重压下的爱情,半吞半吐,缠绵曲折,神魂颠倒,终于黛玉以身殉情,宝玉出家,又带有贵族阶级的色彩。
此外,后四十回续作跟前八十回有不一致处,也是本书的一个缺点。不过,总的说来,它确是我国古代成就最高的一部小说
5,古代院落的布局
西汉早期住房经考古发掘得知,汉代的民居规模均不甚大。如洛阳西部之西汉早期住房,平面方形,每面长13.3米,围以厚1.15米之土墙。南墙西及西墙北端各开一扇宽2米的门。室内西墙下有一土坑。发现于新疆民丰县尼雅遗址之住房平面呈曲尺形,内部划为南北二室。入口在北室西墙南端,北室南墙东端有一内门,均宽1.25米。北室建一小炕,南室有一“凵”形大炕,应系主要居室所在。然由出土建筑明器显示之民居,形式颇多,其平面有矩形、工字形、口字形、曲尺形、日字形等,内部围合成一至二个院落。房屋层数自一层至三层不等。结构有穿斗、抬梁和干阑数种。屋顶大多为单坡、两坡、四坡形式,如广州及河南灵宝东汉墓出土所示者。 汉代明器中的陶楼、陶屋、陶院落 汉代中型住宅四川成都出土的画像砖刻绘出较大的中型住宅。布局大致分为东、西二区,而以西区为主。其大门置于南垣西端,入内有前院,经内门达后庭。庭中建有三开间之抬梁式悬山建筑一座,室内二人东西对坐,当系宅中主要厅堂。东区之北辟庭院,院中建木结构三层楼阁。南端则为厨房与杂屋,并有水井一口。 四川成都出土的住宅画像砖 汉代大型住宅大型住宅多附建有园林,从河南郑州及山东曲阜、诸城出土的画像砖石中均可看到附建有园林的大宅。有的文献,如《后汉书·梁统传》所载,东汉大将军梁冀之宅第:“冀乃大起第舍……殚极土木……堂寝皆有阴阳奥室,连房洞户,柱壁雕镂,加以铜漆,窗牖皆有绮疏青琐,图以云气仙灵。台阁周通,更相临望;飞梁石磴,凌跨水道。金玉珠玑,异方珍怪,克积藏室。”由此可见一斑。 另外,大型住宅还以坞堡形式出现。由于这类住宅十分强调它的集中性和防御性,常建有高墙、角楼和阁道,估计不会出现在较大和繁华的城市之中。 河北阜城出土的汉代明器陶质塔楼 。
6,为什么古代大户人家特别注重庭院建筑?
中国古代建筑的两道屋架之间的空间称之为一间,它也是房屋的基本计算单位。建屋时,只要确定了性质、间数,按所规定的材的等级和“分”,即可建成比例适当、构件尺寸基本合理的房屋,从而也就达到了模数制,从而即便是没有图纸也能组织施工,并能保持建筑群的整体性。 中国古代建筑多以组合而成为一组建筑群体,大到宫殿,小到宅院,莫不如此。它的布局形式常为南北向,方正严整的布局思想,主要是源于中国古代黄河中游的地理位置与儒学中正思想的影响。 中国古代建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主,将主要建筑物布置在主轴线上,次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧,东西对峙,组成为一个方形或长方形院落。这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要,也符合中国古代社会宗法和礼教的制度。这种严整的布局并不呆板僵直,而是将多进、多院落空间,布置成为变化的颇具个性的空间系列。像北京的四合院住宅,它的四进院落各不相同。第一进为横长倒座院,第二进为长方形三合院,第三进为正方形四合院,第四进为横长罩房院。四进院落的平面各异,配以建筑物的不同立面,在院中莳花植树,置山石盆景,使空间环境清新活泼,宁静宜人。 受封建等级观念的影响,民宅大多无台榭,屋顶也仅有悬山及硬山两种。但也是以院落式布置,北房明间为堂,东西间及耳房为居室,以东间为上;多院落住宅中,中轴线上院为上;也是按传统礼制安排居住。
7,大观园的建筑
居住建筑:
怡红院:
大观园中最雍容华贵、富丽堂皇的院落,是别号绛洞花主、富贵闲人,绰号无事忙的贾宝玉的住所,是西方灵河岸上赤瑕宫神瑛侍者在凡间投胎的“花柳繁华之地,富贵温柔之乡”。
潇湘馆:
散寄之居曰“馆”,可以通别居者。今书房亦称“馆”,客舍为“假馆”。从其名称上就能看出这是一处带有江南情调的客舍,是林黛玉客居荣国府的住所。
蘅芜苑:
“苑”,帝王之院囿。而大观园这座以“苑”命名的院落,则是以各种香草仙藤而著称,是薛宝钗的住所。
稻香村:
李纨青春守寡的住所,是一处山野田园风光的院落。
秋爽斋:
“斋”,书房也。斋较堂,惟气藏而收敛,盖藏修秘处之地,故式不宜敞显,是贾探春在大观园的住所。
暖香坞(蓼风轩):
“坞”是位于地势凹陷处的建筑,“轩”指位于地势高敞处的建筑,一般认为是贾惜春的住处。但实际上著书者对此尚没有一个明确的构思,书中提到为贾惜春的住处共有三处,且各不同(见于第二十三、第三十七和第五十回)。
缀锦楼(紫菱洲):
重屋曰“楼”,紫菱洲为缀锦楼所处的位置,为贾迎春在园中的住处。
栊翠庵:
妙玉在园中的修行处,是一所园林中点景的尼姑庵。
省亲别墅:
此地是贾元春省亲时,接受朝觐和驻跸的场所,是人间的太虚幻境的幻象。
8,大观园中描写了哪些建筑?它们分别具有什么特点?
曹雪芹的不朽著作《红楼梦》中,有刘姥姥三次进大观园的情节,不要小看这些情节,它是贯串整个书中贾家,甚至说是四大家族从兴盛到破败的一条外观线。书中的这几个情节是以刘姥姥的视觉来叙述的,所以,进大观园就成了见世面、开眼界的代用词。我曾经不少次进过大观园,而且北京大观园、上海大观园都去过。当然与刘姥姥的开眼界等红楼故事无关,是旅游观光,或者散步,最多是体验一下名著中的气氛而已。当然这两个大观园并不是古迹,是现代人们根据《红楼梦》中描写而建的现代仿古建筑物。
? ? 北京大观园在宣武区的菜园地,离莲花池不远;上海大观园在上海郊区的淀山湖畔。相比之下,北京大观园我去的次数多,因此是比较熟悉的一个所在。上海大观园只去过一次,基本印象是园子好像比北京大观园大一些,园内的水也多一些,因为在湖边嘛,建筑物的数量和北京大观园差不多,只是江南风格重一些。
上世纪九十年代初期我在北京进修时,大观园建造起来时间还不算很长,不过,电视剧《红楼梦》早已经拍摄完了,而且电视台也演播完了,大观园也早已经对外开放,成了旅游景点。我进修的地方离大观园不算很远,所以可以在星期天、节假日无事的时候,常去园子里走一走,散散心。当时的门票是多少忘记了,但还比较便宜的,否则我也不可能经常去。
? ? 2007年6月初,几个朋友相约去北京闲游。在朋友的提议下,我又一次进了大观园。园内的景观没有多大的变化,可是今天周围环境和人物的变化也给大观园带来了不少的影响。
? ? 车子把我们几个送到了大观园的西侧,当我下了车,发现周边的环境与十几年前大不一样了。尽管十几年前时,这里早不是象地名那样是片菜地,已经是布满楼宇、街道的繁华区域了,但现在的景物还是令我吃惊:周边全被高楼包围,车辆穿流如潮,依稀记忆中的前面的那条河和那座桥还在。大观园是个不小的园子,面积有十几万平方米,四周有院墙与外面分开。当时东西院墙外没什么建筑,现在的西院墙外,贴着西墙从南到北,面向街道建起了很长一排三至四层的仿古建筑,全是酒楼、商业旺铺,这在视觉上多少给了园子一些压抑的感觉。
? ? 大观园的门票价格是15元,按说还不算高,我们几人购票进了园子。尽管多年了,但我对园子的一切还很熟悉,甚至有些数据我还记得。大观园是新建的古典模拟园林,全园占地12.5万平方米,全景区有12处,一共是40个景点,建筑面积8000多平方米。这些景点有沁芳亭、怡红院、潇湘馆、秋爽斋、滴翠亭