本文目录索引

• 1，盛宣怀的简历 盛宣怀的后人有哪些人
• 2，盛宣怀一共多少个夫人多少个妾？
• 3，国内优秀文学作品有哪些？
• 4，文学的概念
• 5，盛宣怀作为“清末首富”，现如今他的子孙都过得怎么样？
• 6，盛这个姓的来历
• 7，盛这个姓氏的由来

1，盛宣怀的简历 盛宣怀的后人有哪些人

盛宣怀家族是近代上海的第一豪门。盛宣怀后人大多数都在国外，尤其以日本为多。
盛毓邮是盛氏家族的长房长孙，也是盛家后代难得的实业家，他本人在大家族里并没有因为年少多金，而沉醉于纸醉金迷的公子生活，相反他在上海圣约翰大学毕业后又到英国曼彻斯特大学留学，回国后经营进出口贸易，生意做得有声有色。
到了上个世纪50年代，中国社会发生了翻天覆地的变化，盛毓邮也从百万富翁变成了“无产者”，这个原本由保姆带大的公子爷，中年时期自己到香港、新加坡做生意，当中学教师赚钱养家，随后来到东京，为已在此立足的亲弟弟盛毓度打理洋人客户，后来自己亲自创业。

同多位盛氏后人有过交往的宋路霞，评论起盛家后人，认为后来在日本创业的两位“毓”字辈成就最佳。这其中一个重要原因是，在日本养病和逃难的盛宣怀，结交了日本社会众多商界和政界人物。

2，盛宣怀一共多少个夫人多少个妾？

盛宣怀先后共有七房妻妾。娶了两位夫人，纳了五个妾。 第一任夫人姓董，名舜畹，小名探梅。在清代，董氏是常州的大族，父亲董似谷，字蓉初，做过江西粮道。董夫人在同治元年（1862）嫁给盛宣怀，和盛宣怀共同生活十六年，光绪四年（1878）因病去世，只有三十来岁。她为盛怀宣生了三个儿子：长子昌颐、次子和颐、三子润颐，还有三个女儿。 第二位夫人刁氏出身青楼，年轻漂亮，开朗直爽，又精明能干，深得盛宣怀喜爱。两人共同生活了15年，直到光绪十五年（1889）刁氏去世，盛宣怀一直没有续弦。继室的夫人只生了一个女儿便“自挂东南枝”。 第三位夫人姓庄，名德华，字畹玉（毗陵庄氏第十六世），生于同治五年（1866），比盛宣怀小二十二岁。光绪十七年（1891）秋天，盛康为盛宣怀办了隆重的婚事，庄小姐遂成为盛宣怀的第二任夫人。 庄夫人生了两个儿子一个女儿，其中一子夭折，剩下的就是后来扬名上海的花花公子盛恩颐，人称盛老四。上海著名的玉佛寺即是庄夫人捐助建造。 扩展资料： 盛宣怀是戴红顶子的官商，其活动最重要的舞台是近现代中国经济中心的上海，还有一个就是政治中心的北京。 因此，上海留下了多处他创办企业的旧址老楼和老宅，其上海的房产据称当年有130多处，而北京则是其仕途辉煌的顶点，从1896年光绪帝召见任命他为直隶津海关道、补授太常卿开始，到后来任大理寺少卿、会办商务大臣、办理商务事务大臣、工部左侍郎、邮传部右侍郎， 1910年更是到达官职顶点邮传部尚书（主管交通邮电通信的部长），期间慈禧还懿旨赏加太子太保衔，1905年还给予在紫禁城内骑马的荣誉，直到1911年因四川保路运动爆发，他作为铁路收归国有的主要倡导者被资政院弹劾革职、仓皇逃离北京为止。 参考资料来源：百度百科-盛宣怀

3，国内优秀文学作品有哪些？

1，钱锺书 《围城》 《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。 2，老舍《四世同堂》 《四世同堂》是中国作家老舍创作的，是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 3，巴金 《家》 《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题，《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。 4，余华《活着》 《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。 5，林海音《城南旧事》 《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活，通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事，文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。 向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔

4，文学的概念

广义的文学，是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。这是文学的文化含义。 狭义的文学，是指具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说、剧本等。这是文学的审美含义。 文学首先必须是一个语言文本，这个文本有它的存在形态，如语音，词语，结构等。它可以口头的形式代代传承下去，也可以文字作为载体传承，也可以印刷品，网络媒体形式存在。尽管载体各异，但都离不开具体的语言这一客观事实。 文学作品，由一个又一个修辞构成，当然，文学的基础还是文字、词语和句法，但是这些结构主义喜欢的东西，本身并不能形成“作品”，对它们的支离也让我们对文学更加难以把握。 确实得承认，修辞就是一种句法。但是纯粹的句子并非文学，只有被布满篇章、形成更强大的隐喻之后，文学才宣告出生。 扩展资料 文学与新闻作品是相互有交叉的，比如魏巍的《谁是最可爱的人》既是新闻作品，又有很强的艺术性，文学性，所以文学与新闻作品是很难有明确界限的。 其次文学与历史作品也是难以明确划开界限，比如丘吉尔的演讲词，既是实用的鼓动性文章，有很有文学特色。 最后文学与哲学论著也不容易区分，比如英国的培根的《论人生》既有哲学道理也有文学意蕴，叔本华的散文集、哲学家萨特的哲学著作也很有文学意蕴，因此他还获得了诺贝尔文学奖。 判断文学与非文学的标准粗略概述如下：文学的语言具有独特地表现力；文学总是要呈现审美形象的世界，这种审美形象具有想象、虚构和情感特性；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。 参考资料来源：百度百科-文学

5，盛宣怀作为“清末首富”，现如今他的子孙都过得怎么样？

盛宣怀是清朝晚期较大 的政商，称得上中国商业服务鼻祖。尽管盛宣怀与胡雪岩全是政商，可是胡雪岩的从二品官衔是虚职，而盛宣怀不一样，他是大权掌握在自己手里的政商，手上有权力，盛宣怀的官衔最大保证了邮传部尚书（从一品）。 邮传部并不是一般的单位，等同于国家铁路局、交通运输部、电信网部、邮局部生成而成的一个大单位，盛宣怀是邮传部的最大领导干部，盛宣怀是依靠李鸿章发家，之后变成清朝晚期较大的政商，那么盛宣怀的后代子孙过得如何呢？ 盛宣怀是清朝晚期知名的政商，对中国商业服务作出卓越贡献 盛宣怀出生于常州市，他16岁那一年太平军攻击常州市，追随爸爸盛康四处逃荒，之后到湖北生活。太平天国运动不成功之后，盛康带上孩子盛宣怀返回常州市生活。盛宣怀在李鸿章的幕府出任智囊（参谋长）一职，获得李鸿章的器重，之后变成李鸿章开办洋务派最给力的小助手。此外，盛宣怀还协助李鸿章办过许多大事儿，例如开办中国通商银行、京汉铁路、南洋公学（上海交大其前身）、北洋大学堂（今南开大学）等，创办了中国十一个第一，含义便是有11项全是盛宣怀第一个创办的。 不难看出，盛宣怀在商业银行、培训业、矿产业层面很有成就，并把西方国家的优秀引进技术中国，后人的人将他称为“中国商业服务鼻祖”。但是好景不长，之后他将民办学校铁路线变为国有制，与地区权益造成矛盾，进而引起了保路运动，加快了清帝国亡国。 盛宣怀因此变成清廷的代罪羔羊，举国上下号召杀盛宣怀，清廷汇报工作商议下结论，盛宣怀没死，无法平复众怒。盛宣怀了解后仓皇逃窜到日本。清帝退位之后，盛宣怀受孙中山老先生所邀返回上海市，以前一度资助孙中山老先生的伟大事业。 盛宣怀 盛宣怀有八个孩子 盛宣怀依次娶过三房正妻，有八个孩子，第一任妻子生的三个儿子使用寿命也不长，老二、老三英年早逝，大哥只活到46岁。二妻子只生孕一个闺女。三妻子生孕两子，泰源颐英年早逝，盛恩颐是知名的花花公子。八子盛钧颐为侧室所生，也是英年早逝。 盛昌颐，出生于湖北省，盛昌颐四岁那一年追随爸爸盛宣怀返回家乡常州市日常生活，盛昌颐十五岁那一年妈妈悲剧离世。清廷晚年时期政局较为动荡不安，盛昌颐冲锋在前，第一时间赴北朝鲜竞技场为国效力。盛昌颐参与科举中秀才，依次出任湖北省候补道、德安府县令（从四品）。盛宣怀开办中国通商银行之后，盛昌颐受爸爸危害创办裕商金融机构，可是裕商金融机构才创办一年盛昌颐就病故了，寿终46岁。 盛恩颐盛恩颐是盛宣怀最爱的孩子，名称是慈禧所取，盛宣怀之后把苏州市的宅院留园交给了四子盛恩颐。盛恩颐早前赴美国英国出国留学，是众所周知的花花公子，之后娶民国时期国家总理孙宝琦的闺女为妻。盛恩颐自小娇惯，培养了奢侈浪费的不良习惯，他掏钱贪图享受，上海市区众所周知，由于他排名老四，他的车牌号是四个“4”，绰号盛老四。 盛老四归还自身每一位小老婆标准配置一栋洋房，一辆进口豪华车，并派一大批保姆服侍他们。盛宣怀前边三个儿子过世得早，因此 对老四期待很高，用心种植，但是怎奈孩子不成器，整日玩耍。抗日战争完毕之后，盛恩颐深陷贫苦，连生态公园的门票费都没钱买，盛恩颐在苏州留园过世，寿终66岁。五子盛重颐盛重颐是盛宣怀最沉稳的孩子，他坚守祖业，非常少与政界来往，之后承继爸爸上海市区的一栋洋房。 抗日战争完毕之后，盛重颐到香港做买卖，没两年就倒闭了，晚年时期贫困潦倒，在中国香港过世。盛升颐是盛宣怀的侧室柳夫人所生，之后娶知名战略家的闺女为妻，盛升颐跟国民党财政部部长孔祥熙密切相关，抗日战争期内盛升颐出任国民党苏浙皖统税务局厅长一职，执掌江南一带的税款实权，是孔祥熙一派的关键人物。 盛宣怀的第三代孙 盛宣怀的孙子辈中较为知名的是盛毓度，他是盛宣怀四子盛恩颐的孩子。盛毓度二十岁赴日出国留学，毕业于京都大学，之后在日本自主创业，创办具备中国特点的饭店和美食，遭受本地老百姓的钟爱，取得成功地把中国特色美食引向日本。 盛毓度是爱国主义者，他到日本做生意，并没有改变现状的国籍。盛毓度尽管是位创业者，却不缺专家学者风采，平常一身布衣儒巾，受大家敬仰。盛毓度高度关注中国的基础教育，他在上海交大开设学业奖学金，为此来激励学生们勤奋，并支助上海交通大学新教学区创建留园，为中国的基础教育作出贡献。盛毓度尽管在日本日常生活，却没忘记自身的母邦，这类中华民族精神可赞，盛毓度在日本东京过世，寿终80岁。 盛宣怀的第四代孙 盛承懋是盛宣怀的重孙，毕业于北师大，大学毕业之后在中间教育研究室见习，31岁出任安徽师范大学助课，五年后去大家出版社出版做编写，后在苏州科技学校执教，以前出任苏州科技学校房地产业研究室优点。离休之后，从业房地产业科学研究工作中，并出版发行了跟房地产业有关的书本高达十几部。盛光祖是盛宣怀的重孙，盛光祖并不是简易的角色，他参与工作中，四十五岁时在国家铁路局出任总经济师一职，后先晋升为政治部主任、部长等。 盛光祖在国家铁路局工作中五年之后，到中国海关总署就职，依次出任副厅长、副主管、厅长、中国海关主管等职位。任铁道部部长，2年随后中国中铁总公司经理。盛光祖在工作上可谓是步步高升，很取得成功。盛光祖退休后没多久，被任职为全国人大常委会财政经济委员会副主委，盛宣怀有那样的子孙后代应当觉得自豪。之上是盛宣怀的子孙后代中较为知名的角色，盛宣怀过世之后，盛府慢慢迈向衰落，沦落贫苦阶层。尽管盛宣怀的三个儿子有出息的很少，可是他的子孙后代可谓是人才济济，没有让盛宣怀心寒。

6，盛这个姓的来历

你好：
盛（Shèng）姓源出有三：
1、出自姬姓，以国名为氏。据《姓考》载，周灭商之后，分封了许多同姓国家，盛国即是其中之一。盛国始封于周穆王时，其地在今山东泰安南面华丰一带。春秋时期，盛国不断受到鲁、齐、卫等强大邻国的侵扰，终在公元前686年为齐国所灭。亡国后的盛国公族为纪念故国，遂以国名为姓，姓盛。因此推溯起来，2000多年来的盛姓中国人，也是最为光荣的黄帝姬姓的后裔。
2、出自祖名为氏，以奭（Shì 音是）姓所改。另外一支盛姓系由奭姓所改，得姓于西汉末年。西周初年有名臣召公奭，其子孙有一支以他的名为姓，姓奭。到西汉元帝时，由于元帝名刘奭，百姓必须避讳，奭姓人改为盛姓。又如如《姓谱》上记载说：“北海太守奭伟，避元帝讳，改姓盛”；《后汉书西 羌传》也指出：“东海盛包，其先姓奭，避元帝讳改姓盛”。
3、出自少数民族改姓。清代满州八旗姓盛佳氏者，改汉姓为盛氏。
得姓始祖：召公奭。盛氏始祖为周朝燕国的召公奭。奭因被封于召（今陕西省岐山西南），所以又被称为召公或召伯。召公帮助周武王灭商有功，又被封于燕。召公奭的后代就以祖上的名为姓，成为奭姓。到了西汉元帝时，因避元帝讳（元帝名刘奭），就改奭氏为盛氏。盛氏后人尊召公奭为盛姓始祖。
二、迁徙分布
盛姓的来源主要有两支，其中较早的一支出自春秋时期的盛国；另外一支盛姓系由奭姓所改，得姓于西汉末年。历史上，盛姓先后在汝南（治今河南上蔡）、梁国（治今河南省商丘市南）等地形成望族，出现了许多名重一时的人物。其中，东汉时的廷尉盛吉、唐初的葛国公盛彦师、元代的诗人盛彧、明代的画家盛林、清代的实业家盛宣怀等，都是盛姓的杰出代表。我国盛姓的始祖，根据后世学者的考证，系出姬姓，召公奭支孙封于盛为燕附庸姓奭氏，后避汉元帝讳，改以国为氏，这一点，有充分的资料可资说明。关于盛姓的来源，以及他们跟周朝王室的深密渊源，历来姓氏学者的看法是一致的，譬如《姓考》上说：“周穆王时盛国之后”；《名贤氏族言行类稿》更详细指出：“周同姓国也，为齐所灭。穆天子传，盛姬之国也。公羊传，成降于齐师，成者盛也，讳灭同姓，故言盛之，有司徒盛吉，汝南、梁国。”从上面的文献，盛氏的来龙去脉，便一目了然了。同时依照《名贤氏族言行类稿》所记载的：“望出汝南、梁国”，则该稿是唐代的作品，可见在1000多年前的唐朝之时，这一支姬姓后裔主要是活跃于我国北方的河南和四川一带。不过在更早的东汉时期盛氏人士的活动范围已不仅限于河南、四川两地，当时我国南方的云南地方，也已经有了他们的踪迹，当时跟名臣司马相如有过一段渊源的盛览，根据史载是叶榆人，也就是现在云南省大理县的人士。盛览是以问作赋之法于司马相如而在历史上留名。据说，他本来很自负，有一次向司马相如请教之后，竟然终身不复敢言作赋。盛姓在大陆和台湾都未列入百家姓前一百位，盛姓族人在全国各地均有居住，如北京，河北之景县、尚义，山东之平邑、东平，湖北之监利，安徽之泾县，江西之崇仁，四川之合江，云南之陇川等地。盛性在山西省按照姓氏人口多少排序中，居第二百七十位。盛姓是当今较为常见的姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的0.07%，居第一百五十九位。尤以湖南、浙江两省多此姓，两省盛姓约占全国盛姓人口的37%。
三、历史名人
盛吉：字君达，东汉会稽郡人。官廷尉，每至冬节，囚犯当断，妻夜秉烛，吉持册笔。夫妻相向垂泣而决断。视事二十年，天下称有恩无怨。
盛度：字公量。宋朝余杭人。奉使陕西，因览疆域，参质汉书故地，绘为西域图以献，真宗称其博学。盛度一生好学，居家外出，手不释卷，善于作文，曾奉沼编续《通典》、《文苑英华》。著有《愚谷》、《银台》、《中书》、《枢中诸集》等书。以疾致仕，卒溢文肃。
盛懋：字子昭，元代后期著名画家，生卒年不详，嘉兴武塘（今浙江省嘉兴）人，此地人杰地灵，振妙一时，当时吴镇的墨竹、岳彦高的草书、章文茂的文笔以及盛懋的山水，被人们誉为“武塘四绝”。传世作品有《秋林高士图》、《秋江待渡图》、《松阴高士图》、《松石图》等。其父盛洪（字文裕）于宋元初为职业画家，其侄盛著在明初被召入内廷。
盛彦师：唐朝虞城人。少仕侠，隋未李密有功封葛国公，授武卫将军。平王世充，徐园朗反，诏为安抚大使，战败被执。园朗令作书招其弟举虞城叛，彦师不从，园朗壮而置之，后得还。以他罪诛。
盛宣怀：字杏荪，号愚斋，江苏常州人，1870年入李鸿章幕府。他在参与创办中国第一个大型民用航运业轮船招商局后，主持创办的企业、学校有：中国第一家电信企业天津电报局、第一家内河航运公司山东内河小火轮航运公司、国内第一条南北干线芦汉铁路、第一家国人自办的中国通商银行、第一个钢铁联合企业汉冶萍煤铁厂矿公司、第一个理工科大学北洋大学堂（今天津大学），以及湖北煤铁开采总局、华盛纺织总厂和南洋公学（今交通大学）等。他通过办洋务大事而成为全国首富，有人估称他的财产达白银2000万两。并逐步达到做高官目的，曾先后任天津海关道、大常寺少卿、会办商务大臣、邮传部尚书等职。由于他担任高官，他的社会活动在内部不得不受制于清廷，在外部不得不受制于列强，半封建半殖民地的社会环境使他蒙上了多重历史色彩。他首倡“东南互保”，企图稳定长江流域不受义和团运动影响，又曾因推行铁路国有政策，激起四川保路风潮，成为辛亥革命导火线，并因此被清廷革职“永不叙用”。曾出走日本，后病逝于上海。
盛延棋：字白沙，江苏省仪征人。清宣统二年（1910年）考入南洋水师学堂，后加入中国同盟会，参与策动下关海军起义。民国2年（1913年）在烟台参与海军讨袁起义密谋，事泄未遂。民国4年冬，在上海参加中华革命党人发动之夺取肇和军舰，炮击江南制造局之反袁起义。民国5年5月，孙中山自日本回国，在沪谒孙中山。被以索晌为名闹事之鲁藉水兵伐击，蹈海殉义。年29岁，民国13年12月，大元师帅令追赠为海军中将。1985年江苏省政府追认为革命烈士。
盛世才：字晋庸，原名振甲，字德三。陆军中将加上将衔。他从不甘屈就国民党军参谋部作战科长转而进入新疆图谋升迁，经几年施展权谋，摄取了新疆最高统治权，独裁专断，称霸新疆达十二年之久。
盛中国：小提琴演奏家。出生在音乐家庭中，自幼受中外音乐的熏陶和严格的艺术训练。五岁开始学琴，七岁第一次公开演奏，九岁时武汉人民广播电台录制了他的独奏节目，向全国广播。1954年入中央音乐学院附中，1960年赴苏联留学。1962年参加国际小提琴比赛获奖。回国后，曾同中央乐团交响乐队等合作，成功地演奏了中外著名小提琴协奏曲并去澳大利亚等国演出。演奏曲目较广泛，对作品的理解和处理有独到之处；演奏风格热情而奔放，既粗犷又细腻，充满了艺术的感染力。
四、郡望堂号
1、郡望
汝南郡：汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。汉上蔡县地，元、明、清为汝宁府治，现在河南省汝南县。据《姓考》记载：“周穆王时盛国之后”。望出汝甫，梁国。
梁国郡：汉高帝置梁国，南朝宋改为梁郡。相当于今河南省商丘至安徽省砀山一带。
广陵郡：汉有广陵国，后改称郡，治广陵，故城在今江苏省江都东北。晋初徙治淮阴，在今江苏省淮阴东南。
祝你好运！

7，盛这个姓氏的由来

　　盛氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百七十五位，人口约八十六万一千余，占全国人口总数的0.054%左右。
　　姓氏起源：
　　源流一：
　　出自周朝周文王之子郕叔武。
　　源流二：
　　出自汉朝时期奭氏族人，属于避讳改姓为氏。该支盛氏，得姓于西汉晚期，是由奭氏所改。西周初年，有名臣召公奭(姬奭)，他是周武王姬发的弟弟，在周武王病逝后由周成王姬诵继位后，与周公旦一起，尽心竭力地辅佐周成王，平定了武庚叛乱、平定了东夷、淮夷、徐夷等，为稳定和进一步发展作出了巨大贡献。在召公奭的后裔子孙中，就有一支以先祖的名字为姓氏，称奭氏，世代相传。到了西汉元帝刘奭即位(公元前48年)之后，由于其名为“奭”，天下百姓必须避其名讳，包括字讳与音讳，因此奭氏族人遂改为盛氏，世代相传至今，史称盛氏正宗。这在史籍《姓谱》上就有记载：“北海太守奭伟，避元帝讳，改姓盛。”在史籍《后汉书·西羌传》中也记载：“东海盛包，其先姓奭，避元帝讳改姓盛”。
　　盛氏族人大多尊奉召公奭为得姓始祖。
　　源流三：
　　出于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
　　⑴.满族盛佳氏，满语为Senggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居长白山色钦(今吉林东丰小四平镇)地区，后多冠汉姓为盛氏。
　　⑵.满族瓦尔吉氏，满语为Wargi Hala，汉义“西方”，世居长白山色钦(今吉林东丰小四平镇一带)，后多冠汉姓为盛氏。
　　源流四：
　　源于官位，出自西周时期官吏白盛，属于以官职称谓为氏。白盛，是西周晚期开始设置的官位。传说从周夷王姬燮开始，周王室开始将内宫墙壁粉饰为白色，因设白盛之官，其职责就是负责粉刷墙壁。其实，与其说是官称，不如说是职业，如同今天建筑行业的内装修之粉刷工匠。据典籍《周礼·冬官考工记》记载：“白盛，盛之言成也，以蜃灰垩墙，所以饰成宫室。”
　　在白盛的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓或职业称呼为姓氏者，称白盛氏，后省文简化为单姓盛氏、白氏，世代相传至今，是相当古老的姓氏之一。
　　源流五：
　　源于匈奴族，出自南北朝时期北周柱国贺兰祥，属于汉化改姓为氏。北周时期，有一位柱国贺兰祥，为上将军。贺兰祥，公元515～562年，亦称贺兰·盛乐，源出匈奴贺兰部，以部落称谓为氏，字盛乐，在史籍《周书·宇文护传》中记载其为贺兰·盛洛。
　　在贺兰祥被抓捕之后，其后裔子孙及族人中有取先祖名字为姓氏者，改称盛氏、兰氏、乐氏等，迁逃四方以避灾祸，世代相传至今。