1. 伯乐范文网 > 知识库 >

20 30 40,20岁,30岁,40岁,50岁,60岁,70岁,80岁,90岁,100

本文目录索引

1,20岁,30岁,40岁,50岁,60岁,70岁,80岁,90岁,100岁古人怎么说?

襁冇褓:未满周岁的婴冇儿 孩冇提:指2——3岁的儿冇童 垂髫:指幼冇年冇儿冇童(又叫“总角”) 豆冇蔻:指冇女冇子十三岁 及笄:指冇女冇子十五岁 加冠:指冇男冇子二十岁(又“弱冠”) 而立之年:指三十岁 不惑之年:指四十岁 知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”) 花甲之年:指六十岁 古稀之年:指七十岁 耄耋之年:指八、冇九十岁 期颐之年:一百岁 编辑于 22 小时前 查看全部5个回答 寿司的_想吃寿司不用买,自己在家就能做,简单又美味,比买的还好吃 值得一看的寿司相关信息推荐 为您精选15款海苔寿司加盟项目,支持在线沟通,提交意向找海苔寿司加盟项目,来海苔寿司加盟专题页 jiameng.baidu.com广告 寿司料理 天力外带打包芥末包500包 外卖迷你芥末辣包 包邮 ¥42 元 购买 淘宝热卖广告 更多专家 20岁,30岁,40岁,50岁,60岁,70岁,80岁,90岁,100岁古人怎么说? 专家1对1在线解答问题 5分钟内响应 | 万名专业答主 马上提问 最美的花火 咨询一个初等教育问题,并发表了好评 lanqiuwangzi 咨询一个初等教育问题,并发表了好评 garlic 咨询一个初等教育问题,并发表了好评 188****8493 咨询一个初等教育问题,并发表了好评 篮球大图 咨询一个初等教育问题,并发表了好评 动物乐园 咨询一个初等教育问题,并发表了好评 AKA 咨询一个初等教育问题,并发表了好评 — 你看完啦,以下内容更有趣 — 梅婷女儿登封面,遗传妈妈美貌,哪些星二代遗传父母美貌襁冇褓:未满周岁的婴冇儿 孩冇提:指2——3岁的儿冇童 垂髫:指幼冇年冇儿冇童(又叫“总角”) 豆冇蔻:指冇女冇子十三岁 及笄:指冇女冇子十五岁 加冠:指冇男冇子二十岁(又“弱冠”) 而立之年:指三十岁 不惑之年:指四十岁 知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”) 花甲之年:指六十岁 古稀之年:指七十岁 耄耋之年:指八、冇九十岁 期颐之年:一百岁

20岁,30岁,40岁,50岁,60岁,70岁,80岁,90岁,100岁古人怎么说?

2,20岁,30岁,40岁,50岁,60岁,70岁,80岁,90岁,100岁古人怎么说

古代年龄的说法
  三十而立
  四十而不惑
  五十知天命
  六十花甲
  七十古稀
  年龄趣谈
  不满周岁的儿童――襁褓
  2-3岁――孩提
  童年——总角,垂髫
  8岁(男)——龄年
  10岁以下――黄口
  10岁(女)——髻年
  12岁(女)――金钗之年
  13—14岁(女)――豆蔻年华
  13—15岁——舞勺之年
  15岁(女)——及笄之年
  15岁(男)
-------
志学之年
  15—20岁——舞家之年
  16岁(女)――碧玉年华
  20岁(女)――桃李年华
  24岁(女)――花蓓(信)年华
  出嫁——标梅之年
  30岁(女)――半老徐娘
  20岁(男)――弱冠
  30岁(男)――而立之年
  40岁(男)――不惑之年
  50岁――知命之年、半百
  60岁――花甲,平头之年、耳顺之年,杖乡之年
  70岁――古稀、杖国之年
  77岁——喜寿
  80岁――杖朝之年
  88岁——米寿
  80-90岁――耄耋之年
  90岁――鲐(台,骀)背之年
  99岁——白寿
  100岁――期頣
,人瑞
  108岁——茶寿

3,古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、八九十岁各称什么?

古代20岁称谓是弱冠、古代30岁称谓是而立、古代40岁称谓是不惑、古代50岁称谓是艾、古代60岁称谓是花甲、古代70岁称谓是古稀、古代80岁称谓是杖朝、古代90岁称谓是鲐背。【摘要】
古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、八九十岁各称什么?【提问】
亲亲正在为您书写过程[开心]【回答】
古代20岁称谓是弱冠、古代30岁称谓是而立、古代40岁称谓是不惑、古代50岁称谓是艾、古代60岁称谓是花甲、古代70岁称谓是古稀、古代80岁称谓是杖朝、古代90岁称谓是鲐背。【回答】
年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人的年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中,然后被沿用至今。【回答】

4,十二十三十四十五十六十七十八十九十岁在古代怎么说

1、外傅:10岁,出外就学。 2、弱冠:指男子20岁。 3、而立:指30岁。称30岁为而立之年。 4、不惑:指40岁。 5、知命:指50岁。 6、花甲(耳顺):指60岁。 7、古稀:指70岁。称70岁为古稀之年。 8、耄耋:指70~90岁。 9、期颐:指百岁老人。 扩展资料: 称谓来历 在阅读古文的过程中,经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多,都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。 在所有的年龄称谓中,“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。

5,二十三十四十五十六十七十八十九十这几个的英文是什么

20~100对应的英语分别为: 二十:Twenty; 三十:Thirty; 四十:Forty; 五十:Fifty; 六十:Sixty; 七十:Seventy; 八十:Eighty; 九十:Ninety; 一百:One hundred。 扩展资料: 20~100对应的英语序数词及其缩写: 第20:Twenteth,20th;第30:thirtieth,30th;第40:fortieth,40th;第50:fiftieth,50th;第60:sixtieth,60th;第70:seventieth,70th;第80:eightieth,80th;第90:ninetieth,90th;第100:hundredth。

6,求一部电影的名字 ~

  上面都错了,是张艾嘉导演的《二十三十四十》,讲得是三个不同年龄段女人的故事。
  其中李心洁代表的是二十,刘若英代表的是三十,张艾嘉自己代表的是四十。

  给你电影的详细资料。中文片名:
  20:30:40
  导演:
  张艾嘉Sylvia Chang
  编剧:
  张艾嘉Sylvia Chang .....screenplay
  张艾嘉Sylvia Chang .....story
  芝See菇BiGoo-Bi GC
  关皓月Cat Kwan
  李心洁Angelica Lee .....story
  刘若英Rene Liu .....story
  主演:
  张艾嘉Sylvia Chang .....Lily
  刘若英Rene Liu .....Xiang Xiang
  李心洁Angelica Lee .....Xiao Jie
  梁家辉Tony Leung .....Jeff Zhang
  黄秋生Anthony Wong .....Shi Ge
  任贤齐Richie Ren .....Wang (The Tennis Instructor)

  剧情


  小洁(李心洁饰)正值敏感的青春期,涉世未深,天真无邪,梦想成为一个歌手,初次离家追寻自己的明星梦。已迈入三十大关的想想(刘若英饰)任职空服员,她只想找个依靠,却周旋在不伦之恋的有妇之夫与游戏人间的小男友间,她开始觉得累。四十岁的莉莉(张艾嘉饰)老公搞外遇,她二话不说勇敢离婚,重新展开单身生活,努力追求第二春……


  由香港转飞台北的班机上,30出头的空姐想想和她的同事,正聊着感情生活,想想夹在两个男友之间难以取舍——一个是成熟的医生,可惜是有妇之夫;一个是年轻单身的录音师,可惜不够成熟。
  同时,40出头的Lily也在那一班飞机上,她和丈夫及17岁的女儿一起出国观光回来。这班飞机上,还有20岁的小洁,这是小洁第一次单独旅行,她来到台湾,想在台湾实现她当歌手的梦想。
  于是这三个女人的感情物语就在这个城市开始蔓延开来……
  虽然30岁的想想已经周旋在两个男人之间,但她却念念不忘在美国纽约的前男友,他们一起说好不结婚的;而忙着花店生意的Lily原本有着幸福的家庭生活,但是在一次她送花到客人家时,却目睹了一件让她的世界彻底破碎的秘密,也导致了她的离婚;至于来自马来西亚的小洁和从香港来的依童两人想要一起成为新人歌手,两个人相依为命,却必须一起面对渺茫的未来和朦胧的欲望……


  三个数字,背后暗藏了三个不同年纪女性的故事,三位命格迥异的女主角,在台北编织属于自己的爱情圆舞曲。30岁的想想周旋在两个男人之间,却还念念不忘在美国的前男友。40岁的Lily原有个幸福美满的家庭,因一次送花到客人家,目睹让她的世界撒底粉碎,而导致离婚。20岁的小洁来自马来西亚,和来自香港的依童,来到台湾成为新人歌手,两人相依为命,却一起面对茫然的未来和朦胧的欲望。三个女人的感情物语,就在这个城市漫延开来……


  三个数字,背后暗藏了三个不同年纪女性的故事。由香港转飞台北的班机上,三十出头的空姐想想和她的同事,正聊着感情生活,想想夹在两个男友之间难以取舍——一个是成熟的医生,可惜是有妇之夫;一个是年轻单身的录音师,可惜不够成熟。 同时,四十出头的Lily也在那一班飞机上,她和丈夫及十七岁的女儿一起出国观光回来。这班飞机上,还有二十岁的小洁,这是小洁第一次单独旅行,她来到台湾,想在台湾实现她当歌手的梦想。于是这三个女人的感情物语就在这个城市开始蔓延开来。虽然30岁的想想已经周旋在两个男人之间,但她却念念不忘人在美国纽约的前男友,他们一起说好不结婚的;而忙着花店生意的Lily原本有着幸福的家庭生活,但是在一次她送花到客人家时,却目睹了一件让她的世界彻底破碎的秘密,也导致了她的离婚;至于来自马来西亚的小洁和从香港来的依童两人想要一起成为新人歌手,两个人相依为命,却必须一起面对渺茫的未来和朦胧的欲望……

7,生活中的文学

浅议文学在社会生活中的功能和作用


文学,是以语言文字为工具,形象化地反映客观现实的艺术,故也称作语言艺术。作为社会意识形态之一,(意识形态,是指在一定的经济基础上形成的人对于世界和社会的有系统的看法和见解,意识形态是上层建筑的组成部分,在阶级社会里具有阶级性,也叫观念形态。哲学、政治、艺术、宗教、道德等都是它的具体表现。)文学在上层建筑中与政治制度及法律形态相比,距离社会经济基础要稍远一些,就像恩格斯所说的是属于“更高地悬浮于空中的意识形态领域”。这就确定了文学在社会结构中的地位以及它在社会生活中的独特功能。

作为一种意识产物,就文学作品本身来说,它首要的、独特的功能就是“审美”。因为只要文学表现了人生价值,就会产生审美价值。文学作为审美信息的载体,通过鉴赏环节,通过读者这个广泛的受信体,反作用于社会,从而对人类改造客观世界和主观世界的实践活动发生直接和间接的影响,形成文学所特有的社会价值。前苏联作家邦达列夫曾经这样描绘文学对人的影响:“当一个人打开书的时候,他可以仔细地端详第二种生活,就像是看到一面镜子的深处,他寻找着自己心目中的英雄人物,寻找着自己思想的答案,并且不由自主的以别人的命运、别人的勇气去衡量自己的性格特点,他惋惜,怀疑,懊恼,他笑,他哭,他同情,他参与着主人公的活动——书的影响力就在这里产生了。”,“如果谁从来没有醉心于一本严肃的书,那才应该感到最大的遗憾——因为他使自己与世隔绝,他拒绝了第二个现实,第二次经验,从而等于缩短了自己的生命。”由此可见,因人生经验的扩大与精神境界的升华给生命带来的充实与丰富,可以让你重新认识自己,鼓舞你以美的理想和美的规律去创造新的生活。这就是文学的综合价值所带来的社会效果。具体来说,文学主要有以下三种功能:

首先,文学具有美悦功能

文学属于人的精神创造,它并不是一种先天自在的产物,而是经过文字工作者这一“媒介”,按照一定的审美理想和美的规律,在对社会和自然形态加工、改造的基础上所形成的一种精神产品。它总是带有某种目的和意义,具备着某种价值。它之所以存在的最重要的目的之一就是让“人”获得审美上的享受。人们通过对各种文学载体的欣赏使情感和心理得到平衡、渲泄或满足,从而在这种阅读中,感受美、体验美、欣赏美。就如诗人徐志摩的《再别康桥》:

……

轻轻的我走了

正如我轻轻的来

我轻轻的挥手

不带走一片云彩

……

使人在阅读过程中,体验到一种静静的伤美。

再如孟郊的《游子吟》:

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

……

使人们看到了崇高的慈母形象和天涯游子对母亲的深情,也看到了诗人对人生中伟大的人性美的忆念和怀恋。

其实,文学在社会生活中的美悦功能是十分广泛的。这主要体现在两个方面:首先,文学能发展人的想象力,陶冶人的性情,提高人的思想境界,净化社会风俗。再者,文学有助于人们提高识别真假、善恶、美丑的是非辨别能力,从而使人树立崇高的生活理想,激励人们不断为获取更加美好的社会生活而奋斗。

其次,文学具有知识功能

文学用它生动、具体的艺术形象再现生活,给人们以历史和现实生活的常识,使人们增强对社会、自然、人生的理解。相当具体地认识社会,了解历史,丰富人们对生活的感受和经验,加深对社会规律和自然人生的理解,使人们的感情得以充分交流,心灵得到净化,这就是文学的认识功能。

文学又是社会历史的“大仓库”,是社会历史文化的储存和积累,从中可以看到人们在一定的社会历史环境中的生产劳动、风俗习惯、伦理观念、宗教信仰,可以看到社会盛衰、国家兴亡、时代变化等等。它溶进了作家的主体精神,揭示一定历史时代、生活情境中的人的心理状态。通过文学,人们可以“看”到一定的历史时代中人们的生活和斗争情况,如风俗、服饰、音容笑貌、治理观念、社会变迁等。文学虽然不是历史,但它有时却承担了比历史还要更多、更广泛的功能,恩格斯在评价巴尔扎克的《人间喜剧》时,说他从这部作品中学到的东西比当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。可见文学对历史发展过程描写之深入、细致。

概而言之,文学对人的影响是渐进而潜移默化的。它向人们传播着自然、社会、人生等各个方面的知识和经验。它不仅仅通过栩栩如生的艺术形象再现人的生活,更通过文学典型说明人应该怎样生活,而且还启发鼓励人去创造新的生活,通过具体的社会实践,使文学作品的精神影响转化成实际效果。

再者,文学具有教育功能

文学作品通过影响人的心灵和行为,帮助人提高思想境界,净化灵魂,增强对生活的信心和力量,这就是文学的教育作用。

文学作品通过形态各异的艺术形象,广泛而深刻地反映社会生活的各个层面。读者在认识文学作品所反映的社会生活的同时,也对作品进行再思考,爱与恨、善与恶、美与丑,都会在人的思想中产生不同程度的激荡、共鸣,从而对人的心灵施以立体的、综合的影响,使人从中得到一定的启迪和教益,以造就受众完整的个性。

中国古代思想家简子认为艺术“入地深,其化人也速”。汉代大思想家王充认为“文人之笔,劝善惩恶也”。这都是说的文学的教育功能。正是从这个意义上,人们才把作家称为“人类灵魂的工程师”。

比如,读了《骆驼祥子》,人们就会对当时北京下层人民的生活境遇有一个深刻的认识,并对造成祥子悲惨命运的万恶旧社会进行思考,从而否定、鞭挞这种罪恶的社会制度,在思想认识上得到教育,坚定对美好生活的向往、追求和创造新生活的雄心壮志。

文学在描写社会生活的同时,总是遵循着一定的道德思想和规范,体现着对生活的评价和看法,传播着一定的社会道德意识。表明一定的伦理道德倾向。如叙事诗《孔雀东南飞》到小说《红楼梦》,就贯穿着一条反对封建婚姻制度,向往爱情自由、婚姻自主的进步道德倾向的主线。文学作品还对合理、进步的道德观念和行为进行肯定和赞扬,如勤以养俭,乐于助人的精神,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的品格,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的入世情怀,都产生着道德感化和积极的教育作用。

当然,文学的教育作用并不是由一个严肃而刻板的说教者进行赤裸裸的说教就能达到的。而是用艺术化的形式体现在世俗常情之中,如:朱德的《回忆我的母亲》就是通过人间琐事来表现一个善良、勤劳母亲的道德品质。而朱自清在一个倾斜、蹒跚的背影中,体会到父亲深厚执着的爱子之情,体现了一种血缘不可分割、世代相传的伦理感情。再如鲁迅的《祝福》中对封建道德的否定,亦是通过祥林嫂具体的遭遇体现的:家族的统治使她完全丧失了“自我”的权利,封建伦理道德的歧视,使她不能在过年祭祀中动“福礼”,封建愚昧又使她化尽积存的工钱捐来一条无用的“门槛”,最终倒毙在鲁镇的一片祝福声中。由此可见,文学是通过生动活泼的社会艺术形象感染人、教育人,借以表现人生价值,通过审美价值的实现达到文学的教育目的的。

文学的这三种功能,美悦功能,认识功能和教育功能,是文学最主要的功能。从文学这三种功能的相互关系来看,三者是互相联系,缺一不可的。首先,文学的认识作用是其教育作用和审美作用的基础;而教育作用则把对文学作品的认识更加深化;同时,审美作用以艺术自身独特的感染力促进认识作用和教育作用更好地发挥实际效果。它们的相互作用体现了文学作品中真善美的统一,并分别对人们的知、意、情发生深刻影响。人们在欣赏文学作品时,这三种功能互相渗透,互相作用于人的思维意识,对人的精神世界施以全面的影响。因此,也可以从总体上把它看成一种审美教育作用。

总而言之,一部真正的、优秀的文学作品,通过其作品中的全部或部分内容,深深地感染着人,潜移默化中影响着人,甚至在思想上改造人,进而影响生活、影响社会,推动人类的社会生活不断向前发展、进步。


=======================

其实写的不错啊,对你题目应该有帮助~