庞然大物是什么意思,庞然大物是什么意思
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1，庞然大物是什么意思
庞然大物：庞然：高且大的样子。形容外表强大；事实上没有什么了不起的东西。 成语拼音：páng rán dà wù 成语出处：唐 柳宗元《三戒 黔之驴》第19卷：“虎见之，庞然大物也，以为神。” 扩展资料 成语用法：庞然大物偏正式；作主语、宾语、定语；形容巨大而愚笨的东西。 成语结构：偏正式成语 成语年代：古代成语 成语正音：庞，不能读作“chǒnɡ”。 成语辨形：庞，不能写作“旁”。 近义词：硕大无朋、大而无当 反义词：微乎其微、微不足道 成语例子：这家伙看上去像个庞然大物，其实一点能耐也没有。
2，“庞然大物”是什么意思？
庞然大物是指高大笨重的东西。 庞然：高大的样子。 1、拼音：páng rán dà wù 2、用法： 作主语、宾语、定语。 3、近义词：硕大无朋、大而无当 4、反义词：微乎其微、小巧玲珑 5、出处： 唐·柳宗元《黔之驴》：虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。（翻译：老虎看见驴是个巨大的动物，就把它当作神奇的东西，于是躲在树林中偷偷地看它。） 扩展资料 一、近义词：硕大无朋 1、拼音：shuò dà wú péng 2、释义：形容非常大，大得没有可以与之相比的。硕：大；朋：比。 3、出处：春秋·佚名《诗经·唐风·椒聊》：椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。（翻译：花椒子儿生树上，子儿繁盛满升装。那至诚至敬仁义的君子，身材高大世无双。） 二、反义词：微乎其微 1、拼音：wēi hū qí wēi 2、释义：意思是形容非常小或非常少。 3、出处：出自秦汉·佚名《尔雅·释训》：式微式微者，微乎微者也。（翻译：事物由兴盛而衰落，是非常少的。） 参考资料来源：百度百科-庞然大物 参考资料来源：百度百科-硕大无朋 参考资料来源：百度百科-微乎其微
3，庞然大物的意思是什么
庞然大物的释义：指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 庞然大物，读音：[ páng rán dà wù ] 1. 【解释】：庞然：高大的样子。 2. 【出自】：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”（意思：老虎看见它，觉得它是一个巨大的家伙，把它当做神物，便隐藏在树林里偷偷地看它。） 3. 【示例】：这家伙看上去像个庞然大物，其实一点能耐也没有。 4. 【语法】：偏正式；作主语、宾语、定语；形容巨大而愚笨的东西。 扩展资料：近义词：硕大无朋[ shuò dà wú péng ] 1. 【解释】：硕：大；朋：比。大得没有可以与之相比的。形容极大。 2. 【出自】：《诗经·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。”（意思：花椒子一串串，繁多采满一升。他那个人儿呀，高大与众不同。） 3. 【语法】：偏正式；作谓语、定语；用于物与物比较。 反义词：秋毫之末[ qiū háo zhī mò ] 1. 【解释】：鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。 2. 【出自】：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”（意思：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。） 3. 【语法】：偏正式；作宾语；用于书面语。
4，“庞然大物”的意思是什么？
“庞然大物”的意思是指十分高大、比较笨重的东西。庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现在也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 这个成语出自唐朝文学家柳宗元的作品《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”这句话的意思是说，老虎第一次见到驴的时候，因为它十分高大健壮，以为它是天神，因此不敢放肆，躲在茂密的丛林中偷偷地观察它。 扩展资料 庞然大物可以用来作主语、宾语、定语；通常形容巨大而愚笨的东西。 应用示例： 1、这家伙看上去像个庞然大物，其实一点能耐也没有。 2、这个庞然大物艰难地扭动着自己的身躯，时不时发出一声深沉的吼叫。 参考资料百度百科-庞然大物
5，提问庞然大物是什么意思？
意思是： 庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 出自：唐·柳宗唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”意思是：老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。 示例：这家伙看上去像个庞然大物，其实一点能耐也没有。 出自：《黔之驴》是唐代文学家柳宗元创作的一篇寓言小品。原文： 黔之驴 唐代：柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。 驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！ 译文： 黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。 老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。 有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。 （老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。 老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。 唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！ 扩展资料： 创作背景： 《黔之驴》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。其创作时间大致在贞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之间。 赏析： 以“驴”为审美对象。老虎对“庞然大物”的驴，一开始并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”，“远遁”，“甚恐”，直到“一鸣”。驴目中无人、自命不凡，其实色厉内荏。 它想自我炫耀、借以吓人。所以，驴是愚蠢的代名词。以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人，是最恰当不过的。 难怪人们常用“庞然大物”“黔驴之技”“黔驴技穷”，来批评不学无术的人，告诫人们应该掌握文化知识，有了真知识、真本领，才能使自己有立足之地。 千万别做“金玉其外，败絮其内”的人。 以“虎”为审美对象。虎深谋远虑、谨慎精明。从它对驴的认识过程来说，由观察、考察到试探，以至最终确定进攻的方案――“断其喉”。 整个过程充分体现出其做事的谨慎，老虎的胜利，有力地证明了实践是取得成功的必由之路。以“好事者”为审美对象。“好事者”是引出故事的见证者。 同时也是“驴”的悲剧的责任人。大家都清楚，驴子就是用来拉车、拉磨的，贵州这地方不需要驴，当然就“至则无用”。这说明只有充分发挥其内在潜力。 才能体现其才能，而这种“英雄无用武之地”的悲剧，又足以证明决策者的错误。退一步说，即使驴无用，但是，假如“好事者”不把它“放之山下”。 或许还能够保住性命。因此，此例给人们以启发：必须在适当的环境和条件下，充分发挥自己的特长，施展才能，才能走向成功。 作者介绍： 柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”。 因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 柳宗元一生留诗文作品达600馀篇，其文的成就大于诗。 骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。