1. 伯乐范文网 > 知识库 >

孽障什么意思,“孽障”是什么意思?

本文目录索引

1,“孽障”是什么意思?

读音:[ niè zhàng ] 解释:用作骂晚辈的话。意为前世作孽而生下来的坏东西。 造句: 不然,这狗屎一堆还是活人一个,讨债鬼一个,孽障一个。 你这孽障!姜子牙奉玉虚符命,扶助圣主,戡定祸乱,拯溺救焚,吊民伐罪,你为何反起狼心,你助恶为虐!犯下弥天大最。 秦战先对李原和颜悦色的道:“李执事,刚才这孽障诬陷你挪用公家的钱替他买镯子。 理当守分安居,如何肆志乱行,作此孽障?若不听我之言,那时追悔不及,你可回。 白素贞,水漫金山冤孽已铸,并且私产孽障,天理难容,还不快快伏法就诛。 那孽障是我辈宿仇,这次交战,自当鞠躬尽瘁,死而后已。 而这种怪诞的思维与权力一旦媾合,便会孳息“孽障”,危害无限。 他们听了一些窃窃暗笑的江湖郎中的鬼话,以为在做了多少丑事之后,一身孽障,可以到此一洗而净,我每次进入这等地方,总想用手指捏住自己鼻子。

“孽障”是什么意思?

2,眼睛孽障重是什么意思

我们的行为是有果报的。果报原则就是善有善报、恶有恶报。但是要让我们说出究竟是哪种行为导致眼睛蹦伤,是很难做到的。能说出什么样的行为导致怎样的果报,只有有宿命通的菩萨才能做到。眼睛蹦伤并不是一种业障导致,偷看人洗澡会导致眼睛蹦伤,伤害别人眼睛也会导致眼睛蹦伤,原因会很多。我们能做的就是不要做伤害别人的事,要不然来世不是这个麻烦事就是那个麻烦事出现。

3,佛教中贪嗔痴指的什么意思?

1、贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。 2、嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。 3、痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。 贪、嗔、痴为三毒,又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。 扩展资料: 佛曰:“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”。”戒、定、慧“ 即是对治 ”贪、嗔(chen-)、痴“ 的方法。 戒,是指一种有道德的、有规范的、无害他人的生活行为标准,斩断因为沾染喜爱外物而生起的执着贪心; 定,是针对内心的修炼和自我耐性的培养;凡事先自省,向内求;避免外向的暴躁和苛求他人引发的嗔恨; 慧,是对于宇宙生命种种实相,有了透彻、圆融的了知,从而脱离愚痴;不再惘于事理,迷于因果;善解世间因缘的相续,明白生死流转的根本,心无挂碍,无有恐怖。 降伏解脱的先后次序: 持戒除贪,戒能生定,定力深厚,贪心不起,定力更进,断灭嗔心,智慧显露,愚痴障除,正见正行,净化身心,因次第修,证果不远,解脱根本烦恼,能度一切苦厄;此法真实不虚,唯信之者自证。 作于春秋时期的《礼记·大学篇》里也描述了类似的修身安心之道,可知“其来有自”: “知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”“物格而后智生,智生而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。” 参考资料:贪嗔痴-百度百科

4,《红楼梦》中多次提及"孽障"一词,是啥意思呢?

贾政在两个章回中骂了儿子贾宝玉是"孽障",分别刻画了他迂腐刻板和严苛无奈这一失败的父亲形象。 在第十七回"大观园试才题对额,贾宝玉机敏动诸宾"中,在贾政率众清客到大观园内为轩馆题写匾额时,正好遇见宝玉,便叫上他一同前往参与题写,借此看看儿子贾宝玉有无真才实学。当儿子贾宝玉所作对联、题字别出心裁,清新活泼后,贾政内心是欣慰的,但却表达出打压式的教育理念。 书中如此写道: "(贾政)一声断喝:无知的孽障!你能知道几个古人,能认得几首旧诗,敢在老先生跟前卖弄!方才任你胡说,也不过是你的清浊,取笑而已,你就认真了!" 你看,明明贾政对儿子的才学还是认可,众清客也评价挺好。偏偏贾政怕儿子贾宝玉自负,便用了"无知的孽障"这个词来管教约束儿子,他对儿子的那份爱尽管涌到嘴边,却不愿意也不擅长用激励语言来表达。 他说出的话总是带着几分别扭,几分打压。贾政这种"故作谦虚",说白了,就是根深蒂固的传统思想在作怪,认为不能让宝玉有"飘飘然"的状态,便以他再怎么能也能不过那些老先生为说辞予以"贬斥"。 这其实折射出贾政迂腐刻板的父亲形象,对儿子有才学,该肯定该激励时,说说认可表扬的话语,何妨? 在三十三回"手足耽耽小动唇舍,不肖种种大承笞挞"中,因宝玉和忠顺亲王府的小旦蒋玉函交好,蒋玉函从王府逃走,忠顺王以为是宝玉窝藏,便派人来询问;兼之王夫人的贴身丫环金钏儿投井而死,贾环诬告说是贾宝玉强奸金钏儿未遂将其打了一顿后羞辱致死。这两件事让贾政非常恼怒,便着下人毒打管教贾宝玉。 当王夫人哭着求情时,贾政又大骂贾宝玉: "我养了这不肖的孽障,已经不孝;教训他一番,又有众人护持;不如趁今日一发勒死了,以绝将来之患!" 贾政用"不肖的孽障"来痛斥贾宝玉,主要是以为儿子交往伶人,是浪荡无行;又淫辱母婢、逼奸致死,是放纵邪恶。由此,贾政在不察之下,满是辛酸地怒骂儿子不争气。 在贾政看来,贾府是"宽柔以待下人"的家风,怎能破坏?兼之他更寄望贾宝玉能用心读书,将来科考高中,能延续贾府百年望族的荣耀。 见宝玉如此荒淫,贾政如何不急?情何以堪之下,贾政便采取了这一通不分青红皂白的粗单粗暴的教育儿子方式。 下手之重可见一斑! 贾政"严苛失察"的父亲形象由此绝绝对体现出来,这也是封建社会大家长制作风下必然导致的恶果。 面对儿子"被误会",或者出现自认为反感的情况,应该有耐心,了解具体事由后,再行决定。听见风就是雨,不加察查,就是一通棍棒,这样的教育真能"浪子回头"吗? 显然不能。 曹公在《红楼梦》中通过这两个"孽障"的说法,将贾政作为父亲对儿子失败的教育形象很生动地描绘出来,亦诠释了他对贾宝玉又爱又恨的真实想法,同时折射出他并不知道怎样才能教育好儿子的粗糙心态。

5,《红楼梦》中经常出现的小蹄子,到底有什么含义?

意思是畜生、犊子,是形容女孩子的骂人话,有的时候会用在亲密的朋友身上。红楼梦书中,经常会看到“蹄子”这一词,对象往往指的是女孩子。要么是用于亲昵的称呼,要么是用于骂人的话,或者是指代某些人。一般来说,书中的丫头们听到有人叫自己“小蹄子”不会觉得被侮辱,除非说的话里有明显的侮辱性的词。 首先,亲昵的人会叫对方是“小蹄子”。比如王熙凤经常称呼平儿为“蹄子”。王熙凤和平儿之间虽然是主仆,但是平儿是伺候王熙凤的裴家丫头,比起其他的丫头更得王熙凤的信任。两人的关系深厚,王熙凤用“蹄子”来形容平儿,表达的是一种友好、亲密的态度。如果用现代语来说,就像是朋友之间互相称呼对方是“傻瓜”、“白痴”一样。 其次,“蹄子”来源于北方游牧民族的口头语。“蹄子”原本就是牲畜的部位,在北方地区,用“蹄子”形容女生是很常见的。在北魏的书籍《水注经》中就有类似的用法,这说明这个词语的用法是比较广泛的,而且逐渐有从北方向南方流行的趋势。贾府是出身金陵(南方)的贵族,家中女眷说话中常会带着这个词。 最后,我们也能看到“蹄子”一词常常出自于王熙凤、尤氏、晴雯、嬷嬷之类的人,她们虽然是身份地位都不同,但是文化水平都不高。那些知书达理的小姐们反而是很少用到“蹄子”这词。“蹄子”虽然是很口语的说法,但是比较低俗的用法。一些有读书的人,是不大喜欢用“蹄子”的。 总的来说,“小蹄子”可以有多种用法,可以表达亲昵、褒义,也能表达厌恶、贬义,常用在口语中。