本文目录索引

• 1，苏轼的浣溪沙上阙山下兰阙芽短浸溪松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼是什么意思
• 2，潇潇暮雨子规啼中的暮雨指的是什么
• 3，潇潇暮雨子规啼“潇潇”“子规”“啼”什么意思？
• 4，苏轼的浣溪沙上阕上山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.潇潇暮雨子规啼描写了清泉寺（ ）
• 5，苏轼的浣溪沙里的一句话什么意思？
• 6，古诗中“子规”的意象有哪些？
• 7，浣溪沙 山下兰芽短浸溪的译文

1，苏轼的浣溪沙上阙山下兰阙芽短浸溪松间沙路净无泥潇潇暮雨子规啼是什么意思

这两句意思是：
松林间小路清沙净无泥，
傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，
体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
本是易引发羁旅之愁的。
但作者此际漫步溪边，触目无非生意，
浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。
兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，
故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作者此时之清兴。
总之，上片只是写实景，
其内心所唤起的应是对大自然的喜爱及对人生的回味，
这就引出了下片的对人生的哲思。

2，潇潇暮雨子规啼中的暮雨指的是什么

昼夜暮晓的网络小说《潇潇暮雨子规啼》和宋代文学家苏轼的《浣溪沙》中“萧萧暮雨子规啼”，里面的“暮雨”意思都是：傍晚的雨。
“暮雨”一词的出处：
宋·柳永《八声甘州》词：“对萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋。”
关于“萧萧暮雨子规啼”的词：
浣溪沙
【宋】苏轼
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.

3，潇潇暮雨子规啼“潇潇”“子规”“啼”什么意思？

1、潇潇（xiāo xiāo）：形容雨声。 2、子规（zǐ guī）：杜鹃鸟，相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。 3、啼（tí）:鸣叫，啼叫。 “潇潇暮雨子规啼”出自宋代文学家苏轼的词作《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。全词如下： （游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。） 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月作者游蕲水清泉寺时所作。此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。

4，苏轼的浣溪沙上阕上山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.潇潇暮雨子规啼描写了清泉寺（ ）

小溪,兰草,沙路,细雨,杜鹃
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。作者选取几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。

5，苏轼的浣溪沙里的一句话什么意思？

“萧萧暮雨子规啼”，不要写成“潇潇暮雨子规啼”。
浣溪沙
【宋】苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

“萧萧暮雨子规啼”一句写暮雨中子规（即杜鹃）声韵优美，情致凄婉。萧萧，形容雨声，在淅淅沥沥雨声中，传来杜鹃声。秦观《踏莎行》云：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”王国维的评语是“凄厉”。这里时间相同，都是在晚间，但又多了细雨，则更为凄厉了。历来诗中杜鹃的鸣叫表示冤屈，暗指诗人不幸的境遇。

6，古诗中“子规”的意象有哪些？

古诗中“子规”的意象：子规，杜鹃鸟的别名，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化，常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。思念故国、故乡和亲人之情。也有比喻忠贞，誓死不屈的民族气节。 子规，是杜鹃鸟的别称。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历。由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。人们借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，增强了形象的感染力。 扩展资料关于子规的神话故事： 在周朝末期，蜀王杜宇称帝，号望帝。当时有个死而复生的人鳖灵当了宰相。而那时洪水为灾，民不聊生，鳖灵凿巫山，开三峡，除了水患。望帝见他功高，便把帝位让于他，自己隐居于西山中。 杜宇生前注意教民务农，死后仍不改其本性，他化为子规鸟（即杜鹃鸟，又叫布谷鸟），每到春天，总要呼唤人们“布谷”、“快快布谷”，以提醒人们及时播种。 而此时，正是杜鹃花开放之时，古人因见杜鹃嘴上有一块红斑，认为它是苦啼而流出的鲜血，故有“尽是冤禽血染戊”，俗称杜鹃花。 参考资料来源：百度百科-杜鹃鸟

7，浣溪沙 山下兰芽短浸溪的译文

《浣溪沙》山下兰芽短浸溪的诗名是《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，译文如下：山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清净无泥，傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹年老，感慨时光的流逝。 这首诗是宋代文学家苏轼所作，描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。全文原文如下： 游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 扩展资料 这首词写于元丰五年（1082）春，当时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。 上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以潇潇暮雨中，布谷鸟哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。 下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？ 全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵。