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槐花几时开歌词,民歌《槐花几时开》的歌词是什么?

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1,民歌《槐花几时开》的歌词是什么?

高高山上哟
一树喔槐哟喂
手把栏杆噻
望郎来哟喂
娘问女儿啊
你望啥子哟喂
我望槐花噻
几时开哟喂

槐花五月哟
山上哦开哟喂
三月里头噻
盼不来哟喂
痴心女儿啊
你望啥子哟喂
日夜站起噻
眼望穿哟喂

天光啊天三月四月五月
地光好似下雨无暖
世上星星点点心
槐花就早早醒来
女儿问娘啊
你问啥子哟喂
羞似槐花噻
口难开哟喂

民歌《槐花几时开》的歌词是什么?

2,有谁知道四川有什么代表性的歌曲?

1、《康定情歌》 《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》,是四川康定地区具有代表性的传统民歌,经吴文季、江定仙编曲,由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传,而且声名远扬海外,得到各国人民的喜爱。 2、《槐花几时开》 《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作,它实际上是宜宾地区的一首传统山歌,形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句,但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象,活脱脱地呈现在眼前。 3、《八月桂花遍地开》 《八月桂花遍地开》是一首于二十世纪二三十年代兴起并在中国全国多个省份传唱的民歌,采用《八段锦》曲调,是为庆祝苏维埃成立所作,是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌,原名叫《庆祝成立工农民主政府》。 4、《辣妹子》 《辣妹子》是由作曲家徐沛东先生为歌唱家宋祖英量身定做的。歌曲欢快、活泼,歌词简单明了,突出了辣妹子火辣辣的个性。该歌曲是宋祖英的代表作之一,近年来被广泛传唱。 5、《太阳出来喜洋洋》 《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌,词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲形式简单,情绪乐观爽朗,表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感,广泛传唱于国内外。

3,明星有哪些人?

内地:武艺,陈翔,杨幂,李霄云,冯绍峰,周迅,陈坤,赵薇,李纬,张杰,文章,孙俪,蒋梦婕,胡歌,佟丽娅,陈思成,周冬雨,窦骁,章子怡,李晟,赵丽颖,郁可唯,李宇春,许嵩,井柏然,付辛博,江映蓉,王菲,徐静蕾。 港台:炎亚纶,吴尊,汪东城,辰亦儒,梁心颐,修杰楷,贺军翔,田馥甄,杨丞琳,罗志祥,林宥嘉,邓紫棋,容祖儿,蔡卓妍,五熊,陈德修,阿信,丁当,胡夏,郭品超,陈怡蓉,陈意涵,舒淇,阮经天,金城武,周杰伦,蔡依林,大小S,王力宏,黄立行,房思瑜,喻虹渊。 明星发展变化 涵义变化 “明星”作为指称符号在前现代社会就已经出现,开始是指启明星,后引申指众星,并无对著名演员、运动员的喻指之义。 “明星”作为一个现代性文化概念,其首次使用是在1896年秋法国的梅里爱和路罗斯创立电影制片公司之时。其广泛流行则应该是世界上第一个电影明星一一弗洛伦斯·劳伦斯(也称佛罗伦萨·劳伦斯)。 当音乐进入商品领域,成为可交换的价值,经济利益的驱动立刻使竞争在音乐演奏者之间毫不留情地展开。明星,就是在这样的竞争背景一下诞生了。 国际互联网登陆中国十多年以来,随着网络技术的不断进步和互联网的逐渐普及,“网络明星”现象逐渐引起了人们的广泛关注。“网络明星“在通过互联网成名之前都属于典型的草根阶层。 形象建构 资本是设计偶像明星形象的原始动力。 媒介平台是偶像明星形象的运作中心。真正促成流量思维在偶像明星工业体系中运行的是媒介平台。一些平台会依傍着自身的实力,不断暗示着榜单的权威性,还有一些社交媒体平台通过交互设计,将榜单在显著位置进行展示,时刻提醒着粉丝,排名越高,越有可能被更多人看见。 但这自始至终都是一个“偶像—粉丝”的闭环,偶像明星并未走向过大众。从另一个角度来看,媒介的一切规则都在鼓动着粉丝们进行偶像明星造神运动,让粉丝感觉到自己能够掌控偶像明星的未来。 以上内容参考:百度百科-明星

4,你都知道哪些明星?

迪丽热巴,黄明昊,范丞丞,蔡徐坤,杨幂,杨紫,赵丽颖,杨颖,陈立农,孟美岐,吴宣仪,赖美云,毕雯珺,林彦俊,华晨宇,黄新淳,李权哲,宋亚轩,马嘉祺,丁程鑫,张真源,贺峻霖,刘耀文,严浩翔,王琳凯,尤长靖,王子异,朱正廷,刘雨昕,虞书欣,许佳琪,白百合,鞠婧祎,谢娜,关晓彤,鹿晗,黄子韬,沈腾,贾玲,吴磊,毛晓彤,赵小棠,欧阳娜娜,古力娜扎,哈尼克孜,胡一天,肖战,王一博,任嘉伦,李现,龚俊,周冬雨,董子健,王源,王俊凯,易烊千玺,陆柯燃,大张伟,张一山,袁姗姗,陈赫,马可,李冰冰,李希侃,郑恺,李晨,郭麒麟,秦霄贤,章子怡,朱一龙,张艺兴,程潇,罗云熙,成毅,李易峰,周震南,焉栩嘉,刘也,王晨艺,宋茜,吴亦凡,杨超越,李汶翰,任豪,翟潇闻,薛之谦,杨芸晴,张杰,王嘉尔 木子洋,何洛洛,陈伟霆,谭松韵,谢可寅,孟佳,林俊杰,刘昊然,姚晨,姚琛,张颜齐,毛不易 孔雪儿,周扬青,黄景瑜,丁禹兮,赵露思,白鹿,金子涵,夏之光,邓紫棋,张韶涵,钟汉良,张新成,戚薇,侯明昊,张紫宁,胡歌,灵超,希林娜依高,刘些宁,李宇春,刘诗诗,高伟光,宋威龙,傅菁,赵粤,徐艺洋,李斯丹妮,郑乃馨,李沁,赵让,陈卓璇,金晨,马天宇,陈翔,唐嫣,王艺瑾,侯明昊,陈钰琪,安琦,熊梓淇,张若昀,刘涛,魏大勋,李子璇,李子枫,曾舜晞,王鹤棣,景甜,宋妍霏,宋祖儿,杨丞琳,马思纯,丁泽仁,郑希怡,罗晋,许光汉,杨蓉,王力宏,李知恩,朴彩英,黄旭熙,赵雅芝,周杰伦,罗志祥,王大陆,苏有朋,雷佳音,彭于晏,吴奇隆,刘恺威,佘诗曼,潘玮柏,汪峰,汪苏泷,萧敬腾,赵又廷,明道,谢霆锋,张钧甯,陈乔恩,古天乐,刘德华,容祖儿,张学友,董又霖,张雪迎,蓝盈盈,许靖韵,周星驰,梁静茹,林允儿,允儿,李紫婷,蔡卓妍,

5,求《槐花几时开》的歌词

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天光啊天三月四月五月
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6,哪个软件可以免费下载音乐

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7,音乐有多少种类型?

音乐分为以下类型: Classical music: 古典音乐Pop music: 流行音乐Blues: 蓝调歌曲,忧郁音乐Rock & Roll: 摇滚乐Jazz: 爵士乐Orchestral music:管弦乐队音乐Contemporary music: 现代音乐 再具体话就是: 打击乐 percussion吹打乐 ensemble of wind and percussion instruments吹奏乐;管乐 wind music / band music合奏乐 part music管弦乐 orchestral music弦乐 stringed music丝竹乐 sizhuyue,stringed and woodwind instruments琴乐 keyboard music军乐 martial music 扩展资料: 即曲风。曲风(歌曲风格、音乐曲风、流派)是指音乐作品在整体上呈现出的具有代表性的独特面貌。即音乐类型。曲风同其它艺术风格类似,其通过歌曲表现出来的相对稳定、内在和深刻,能更为本质地反映出时代、民族或音乐家个人的思想观念、审美理想、精神气质等内在特性的外部印记。曲风的形成是时代、民族或音乐家在对音乐的理解和实现上超越了幼稚阶段,摆脱了各种模式化的束缚,从而趋向或达到了成熟的标志。 trip-hop是英伦/欧洲跳舞音乐的一种,它的名字来源是“ trip+ hip hop"= trip-hop",因为它发源自英国的bristol,因此最早时称作"bristol hip-hop".。由于把hip-hop(其实很多音乐都是架构在hip-hop上的。..不知啥是hip-hop的去看看跳街舞的人, 他们多半是用hip-hop音乐来跳的。) 参考资料: 音乐类型

8,经典的四川民歌有哪些?

第一首:《太阳出来喜洋洋》是四川民歌,词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔,歌曲诞生地为重庆沙坪坝,是1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。歌曲形式简单,情绪乐观爽朗,表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感,流传于国内外。原唱者是著名歌唱家蔡绍序先生。 第二首:《康定情歌》(四川民歌)康定情歌唱的就是朵洛。这可能就是康定情歌最早的雏型了。按老人的年龄来算,二十世纪二十年代康定情歌就已萌生。一部分人认为《康定情歌》是康定北关外雅拉沟一带农牧民首创的一首民歌,属于“溜溜调”,本来只有前三段。四十年代前期,康定的少年儿女在“伴花夜”(陪新娘欢度婚前之夜)或打趣“儿女之情”时,都爱唱这首歌,词中“李家大姐”、“张家大哥”,通常要临时改唱成眼前女方和男方的姓氏。抗战时期,在重庆这首民歌的最早采集者是音乐家郑沙梅,他当时是国立戏剧专科学校教授,也在界石场国立边疆学校任教,在采集康区民歌时,康定学生曹素芳、乔淑媛、李培源、孙玉华等,给他唱了不少民歌,其中就有“跑马溜溜的山上”这一首,时间是1944年秋季。 第三首:《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作,它实际上是宜宾地区的一首传统山歌,形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句,但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象,活脱脱地托现在我们眼前。 第四首:《黄杨扁担》是重庆市渝东南民歌,起源于重庆酉阳县和秀山县。是土家族宝贵的文化资源,《黄杨扁担》是重庆三千万人民的骄傲。1958年歌唱家朱宝勇首次演唱《黄杨扁担》,从此,优美抒情的秀山花灯歌曲《黄杨扁担》被冠以四川民歌在全国流传。 资料拓展: 某个民族在古代或者近代时期创作带有自己民族风格的歌曲,是指每个民族的传统歌曲,每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲,这些歌绝大部分都不知道谁是作者,而以口头传播,一传十十传百,一代传一代的传下去。 今天我们所说的民歌,大都是指流行曲年代的民歌,所指的是主要以木吉他为伴奏乐器,以自然坦率方式歌唱,唱出大家纯朴生活感受的那种歌曲。 四川民歌,人们最为赞赏它的抒情、婉转、爽朗、诙谐、泼辣。这也很能代表它的独树一帜的艺术风格。不过社会生活的无比丰富,制约着一个民族和地区的民间歌曲必然多姿多态。我国音乐学者对民间歌曲的分类尚无定论,我倾向于分为:“山歌”、“小调”、和“劳动号子”三大类。在四川民歌中,其中“山歌”占了十分重要的位置。 山歌,顾名思义即山野之歌,是活动于山野,田间的劳动者所演唱之歌。是活动在山野田间的劳动者所演唱的歌(如青海的“花儿”、湖北的“赶五句”、陕西的“信天游”、山西的“小曲”、内蒙“的爬山调”等都是我国有名的山歌歌种。)山歌,是广大劳动人民在劳动或劳动之余,自发抒情怀和进行社交活动的一种手段。它的形式十分简炼,体裁比较自由,它既便于广大劳动群众直接掌握和运用,又使有才能的歌手进行创造发挥充分余地。四川山歌,源远流长,丰富多彩。大体包括各地“晨歌”、“放牛歌”、“放羊歌”、“薅秧歌”。“薅草歌”、“罗儿歌”等。由于过去人们在农业生产和背挑运输及畜力劳动中,大多是个体作业,当然集体劳动形式也有(如薅秧、薅草、集体运输),但这些集体劳动仍保持独立方式。因此,四川山歌不像劳动号子那样直接具体与劳动相配合,在形式上就更不受具体劳动的限制和约束。在旋律节奏上,有的山歌节奏很自由,有的结构严谨、节奏较规整。在调式上多以五声徽、羽调式常见,也有少数商调式和徽调式交替的山歌。在唱法上四川山歌有高腔和平腔之分,拖腔委婉动听,很有特色。演唱形式上有:独唱、对咨唱、缀句联唱、穿唱、帮腔等。四川山歌在表现内容上也很广。有赞美劳动场面,表现生活情趣,追求自由幸福美好生活的(如《清早起来大太阳》、《太阳出来喜洋洋》、《摘葡萄》、《下田薅秧排对排》等这类山歌。)还有更多的是揭露封建腐旧的婚姻制度和歌智唱青年男女之间纯真爱情的情歌如:《槐花几时开》、《跑马溜溜的山上》、《妹儿爰的勤快人》等就属这类山歌。四川山歌,一般为二、四、六句(也有少数三、五句的)短小精悍,每句五字七字不等。许多山歌虽是人们即兴创作,但构思巧妙,比喻恰当,形象生动,含意深刻。唱后让人细细寻味。四川山歌具有浓郁的四川特色。在歌调上常常带有浓郁的四川方言土语(如《槐花几时开》中的“望啥子”和《摘葡萄》中的“麻鲁儿”、“麻鲁儿”就是典型的四川方言土语)。四川山歌在衬词上特别有风味。许多山歌中衬词有规律的出现形成一种新鲜的格调,使曲情显得分外活泼亲切,更富有浓郁的四川乡土气味。如《槐花几时开》这首川南山歌,情景交融。有声色有色,感人心脾而回味。它的节奏也较自由,曲调悠长。尤以衬词拖腔的婉转配合,更真切的描绘出一位少女对情郎的一片痴心。又如《跑马溜溜的山上》中的衬词“溜溜的”、“月亮弯弯”悦耳动听、很有兴味。在词意上补充描绘了赏心悦目的自然景色,有助于渲染这首情歌的抒情气氛。再如《太阳出来喜洋洋》的衬词“罗儿”、“郎郎扯哐扯”、《黄杨扁担》中的衬词“姐哥呀哈里呀”,《妹儿爱的勤快人》通过很长的衬词“唉呜溜溜溜溜”、喂、唉的渲染,很好的烘托出了火热的劳动情绪和表达真挚的情怀。在我国浩如烟海的传统民歌中,诞生在“天府之国”四川的民间汉族山歌,只是中国民歌海洋中的一朵小小山花。随着时代的前进各地民间歌曲己浸入了新的血液,深信随着社会生产力的不断的发展,四川山歌定会放射出更加绚丽的光彩。