本文目录索引

• 1，韩信点兵，多多益善是什么意思？
• 2，韩信带兵多多益善是什么意思
• 3，“韩信点兵，多多益善”是什么意思？
• 4，“韩信点兵——多多益善”是什么意思？
• 5，韩信点兵——多多益善这个歇后语是什么意思啊？
• 6，韩信点兵多多益善歇后语的意思是什么

1，韩信点兵，多多益善是什么意思？

韩信将兵多多益善"比喻越多越好。
韩信点兵的成语来源淮安民间传说。
刘邦问他:"你觉得我可以带兵多少?"
韩信:"最多十万。"
刘邦不解的问:"那你呢?"
韩信自豪地说:"越多越好，多多益善嘛!
刘邦半开玩笑半认真的说:"那我不是打不过你?"
韩信说:"不，主公是驾驭将军的人才，不是驾驭士兵的，而将士们是专门训练士兵的。"

2，韩信带兵多多益善是什么意思

多多益善 ( duō duō yì shàn )

【解 释】 益：更加；善：好。形容越多越好。

【出 处】 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“子有何如?”曰：“臣多多而益善善。”

【用 法】 主谓式；作谓语、状语、分句；含褒义

【示 例】 高玉宝《高玉宝》第十章：“～倒是～，这回可是上面逼得急，要得急呀！”

【近义词】 贪多务得、贪得无厌

【反义词】 清心寡欲、不忮不求

【歇后语】 韩信点兵 ；出家人不爱财

【典 故】

刘邦称帝后，韩信被刘邦封为楚王，不久，刘邦接到密告，说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧，准备谋反。于是，他采用谋士陈平 的计策，假称自己准备巡游云梦泽，要诸侯前往陈地相会。韩信知道后，杀了钟离昧来到陈地见刘邦，刘邦便下令将韩信逮捕。押回洛阳。回到洛阳后，刘邦知道韩信并没谋反的事，又想起他过去的战功，便把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满；但也无可奈何。刘邦知道韩信的心思，有一天把韩信召进宫中闲谈，要他评论 一下朝中各个将领的才能，韩信一一说了。当然，那些人都不在韩信 的眼中。刘邦听了，便笑着问他：“依你看来，像我能带多少人马?”“陛下能带十万。”韩信回答。 刘邦又问：“那你呢?”“对我来说，当然越多越好!”刘邦笑着说：“你带兵多多益善，怎么会被我逮住呢?” 韩信知道自己说错了话，忙掩饰说：“陛下虽然带兵不多，但有驾驭将领的能力啊!” 刘邦见韩信降为淮阴侯后仍这么狂妄，心中很不高兴。

后来，刘邦再次出征，刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信。

出处《史记·淮阴候列传》

3，“韩信点兵，多多益善”是什么意思？

“韩信点兵，多多益善”意思：益，更加。这则成语故事的意思是指韩信统率兵马，越多越好。也可用作“韩信将兵”或“多多益善”。古代是用来对韩信统帅兵马才干的赞誉。现代多用来形容数量越多越好。 韩信点兵 [ hán xìn diǎn bīng ]：常与多多益善搭配。寓意越多越好。 韩信点兵的成语来源淮安民间传说。常与多多益善搭配。寓意越多越好。刘邦问他：“你觉得我可以带兵多少？”韩信：“最多十万。”刘邦不解的问：“那你呢？”韩信自豪地说：“越多越好，多多益善嘛！刘邦半开玩笑半认真的说：“那我不是打不过你？”韩信说：“不，主公是驾驭将军的人才，不是驾驭士兵的，而将士们是专门训练士兵的。” 多多益善 [ duō duō yì shàn ]：益：更加。越多越好。出自：《史记·淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我；能将几何？’信曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” 造句： 老师决定明天带多少人去种树苗，小兰说人多力量大，当然是“韩信点兵，多多益善”，那干脆全班都带上. 在我看来，这项活动是个创举，“韩信点兵，多多益善”，各地不妨一试。 对于立法、行政权而言，只要是实质上正当的事情，人们对其的期望一般是“韩信点兵，多多益善”。 于是，“韩信点兵，多多益善”，滥评出的职称积压如山，多少年学校都消化不了，不得不评聘分开，成了校长和老师的一大心病。 昔日，韩信点兵：多多益善；今朝，专家点兵：精益求精。

4，“韩信点兵——多多益善”是什么意思？

意思是指韩信统率兵马，越多越好。也可用作“韩信将兵”或“多多益善”。古代是用来对韩信统帅兵马才干的赞誉。现代多用来形容数量越多越好。 韩信点兵的成语来源淮安民间传说。 传说内容： 刘邦问他:"你觉得我可以带兵多少?"，韩信:"最多十万。"，刘邦不解的问:"那你呢?"，韩信自豪地说:"越多越好，多多益善嘛!，刘邦半开玩笑半认真的说:"那我不是打不过你?"。韩信说:"不，主公是驾驭将军的人才，不是驾驭士兵的，而将士们是专门训练士兵的。" “韩信点兵”另一层含义： 韩信带1500名兵士打仗，战死四五百人，站3人一排，多出2人;站5人一排，多出4人;站7人一排，多出6人。韩信很快说出人数:1049。 在一千多年前的《孙子算经》中，有这样一道算术题:"今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何?"按照今天的话来说:一个数除以3余2，除以5余3，除以7余2，求这个数。这样的问题，也有人称为"韩信点兵"。它形成了一类问题，也就是初等数论中的解同余式。

5，韩信点兵——多多益善这个歇后语是什么意思啊？

韩信点兵

汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵？”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧！”汉高祖心中有三分不悦，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韩信傲气十足地说：“我呀，当然是多多益善啰！”刘邦心中又添了三分不高兴，勉强说：“将军如此大才，我很佩服。现在，我有一个小小的问题向将军请教，凭将军的大才，答起来一定不费吹灰之力的。”韩信满不在乎地说：“可以可以。”刘邦狡黠地一笑，传令叫来一小队士兵隔墙站队，刘邦发令：“每三人站成一排。”队站好后，小队长进来报告：“最后一排只有二人。”“刘邦又传令：“每五人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有三人。”刘邦再传令：“每七人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有二人。”刘邦转脸问韩信：“敢问将军，这队士兵有多少人？”韩信脱口而出：“二十三人。”刘邦大惊，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找个岔子把他杀掉，免生后患。”一面则佯装笑脸夸了几句，并问：“你是怎样算的？”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》，这孙子乃鬼谷子的弟子，算经中载有此题之算法，口诀是：

三人同行七十稀，


五树梅花开一枝，


七子团圆正月半，


除百零五便得知。”


刘邦出的这道题，可用现代语言这样表述：


“一个正整数，被3除时余2，被5除时余3，被7除时余2，如果这数不超过100，求这个数。”


《孙子算经》中给出这类问题的解法：“三三数之剩二，则置一百四十；五五数之剩三，置六十三；七七数之剩二，置三十；并之得二百三十三，以二百一十减之，即得。凡三三数之剩一，则置七十；五五数之剩一，则置二十一；七七数之剩一，则置十五，一百六以上，以一百五减之，即得。”用现代语言说明这个解法就是：


首先找出能被5与7整除而被3除余1的数70，被3与7整除而被5除余1的数21，被3与5整除而被7除余1的数15。


所求数被3除余2，则取数70×2＝140，140是被5与7整除而被3除余2的数。


所求数被5除余3，则取数21×3＝63，63是被3与7整除而被5除余3的数。


所求数被7除余2，则取数15×2=30，30是被3与5整除而被7除余2的数。


又，140＋63＋30=233，由于63与30都能被3整除，故233与140这两数被3除的余数相同，都是余2，同理233与63这两数被5除的余数相同，都是3，233与30被7除的余数相同，都是2。所以233是满足题目要求的一个数。


而3、5、7的最小公倍数是105，故233加减105的整数倍后被3、5、7除的余数不会变，从而所得的数都能满足题目的要求。由于所求仅是一小队士兵的人数，这意味着人数不超过100，所以用233减去105的2倍得23即是所求。


这个算法在我国有许多名称，如“韩信点兵”，“鬼谷算”，“隔墙算”，“剪管术”，“神奇妙算”等等，题目与解法都载于我国古代重要的数学著作《孙子算经》中。一般认为这是三国或晋时的著作，比刘邦生活的年代要晚近五百年，算法口诀诗则载于明朝程大位的《算法统宗》，诗中数字隐含的口诀前面已经解释了。宋朝的数学家秦九韶把这个问题推广，并把解法称之为“大衍求一术”，这个解法传到西方后，被称为“孙子定理”或“中国剩余定理”。而韩信，则终于被刘邦的妻子吕后诛杀于未央宫。


请你试一试，用刚才的方法解下面这题：


一个数在200与400之间，它被3除余2，被7除余3，被8除余5，求该数。


（解：112×2＋120×3＋105×5＋168k，取k＝-5得该数为269。）

6，韩信点兵多多益善歇后语的意思是什么

　“韩信点兵、多多益善”这个歇后语是什么意思？这句话大致意思我简要的说一下就是韩信点兵时（他是用兵奇才）兵越多对他来说就越好也就是能者用之多多益善
　　汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵？”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧！”汉高祖心中有三分不悦，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韩信傲气十足地说：“我呀，当然是多多益善啰！”刘邦心中又添了三分不高兴，勉强说：“将军如此大才，我很佩服。现在，我有一个小小的问题向将军请教，凭将军的大才，答起来一定不费吹灰之力的。”韩信满不在乎地说：“可以可以。”刘邦狡黠地一笑，传令叫来一小队士兵隔墙站队，刘邦发令：“每三人站成一排。”队站好后，小队长进来报告：“最后一排只有二人。”“刘邦又传令：“每五人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有三人。”刘邦再传令：“每七人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有二人。”刘邦转脸问韩信：“敢问将军，这队士兵有多少人？”韩信脱口而出：“二十三人。”刘邦大惊，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找个岔子把他杀掉，免生后患。”一面则佯装笑脸夸了几句，并问：“你是怎样算的？”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》，这孙子乃鬼谷子的弟子，算经中载有此题之算法，口诀是：
　　三人同行七十稀，
　　五树梅花开一枝，
　　七子团圆正月半，
　　除百零五便得知。”
　　刘邦出的这道题，可用现代语言这样表述：
　　“一个正整数，被3除时余2，被5除时余3，被7除时余2，如果这数不超过100，求这个数。”
　　《孙子算经》中给出这类问题的解法：“三三数之剩二，则置一百四十；五五数之剩三，置六十三；七七数之剩二，置三十；并之得二百三十三，以二百一十减之，即得。凡三三数之剩一，则置七十；五五数之剩一，则置二十一；七七数之剩一，则置十五，一百六以上，以一百五减之，即得。”用现代语言说明这个解法就是：
　　首先找出能被5与7整除而被3除余1的数70，被3与7整除而被5除余1的数21，被3与5整除而被7除余1的数15。
　　所求数被3除余2，则取数70×2＝140，140是被5与7整除而被3除余2的数。
　　所求数被5除余3，则取数21×3＝63，63是被3与7整除而被5除余3的数。
　　所求数被7除余2，则取数15×2=30，30是被3与5整除而被7除余2的数。
　　又，140＋63＋30=233，由于63与30都能被3整除，故233与140这两数被3除的余数相同，都是余2，同理233与63这两数被5除的余数相同，都是3，233与30被7除的余数相同，都是2。所以233是满足题目要求的一个数。
　　而3、5、7的最小公倍数是105，故233加减105的整数倍后被3、5、7除的余数不会变，从而所得的数都能满足题目的要求。由于所求仅是一小队士兵的人数，这意味着人数不超过100，所以用233减去105的2倍得23即是所求。
　　这个算法在我国有许多名称，如“韩信点兵”，“鬼谷算”，“隔墙算”，“剪管术”，“神奇妙算”等等，题目与解法都载于我国古代重要的数学著作《孙子算经》中。一般认为这是三国或晋时的著作，比刘邦生活的年代要晚近五百年，算法口诀诗则载于明朝程大位的《算法统宗》，诗中数字隐含的口诀前面已经解释了。宋朝的数学家秦九韶把这个问题推广，并把解法称之为“大衍求一术”，这个解法传到西方后，被称为“孙子定理”或“中国剩余定理”。而韩信，则终于被刘邦的妻子吕后诛杀于未央宫。
　　请你试一试，用刚才的方法解下面这题：
　　一个数在200与400之间，它被3除余2，被7除余3，被8除余5，求该数。
　　（解：112×2＋120×3＋105×5＋168k，取k＝-5得该数为269。“韩信点兵、多多益善”这个歇后语是什么意思？这句话大致意思我简要的说一下就是韩信点兵时（他是用兵奇才）兵越多对他来说就越好也就是能者用之多多益善韩信点兵
　　汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵？”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧！”汉高祖心中有三分不悦，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韩信傲气十足地说：“我呀，当然是多多益善啰！”刘邦心中又添了三分不高兴，勉强说：“将军如此大才，我很佩服。现在，我有一个小小的问题向将军请教，凭将军的大才，答起来一定不费吹灰之力的。”韩信满不在乎地说：“可以可以。”刘邦狡黠地一笑，传令叫来一小队士兵隔墙站队，刘邦发令：“每三人站成一排。”队站好后，小队长进来报告：“最后一排只有二人。”“刘邦又传令：“每五人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有三人。”刘邦再传令：“每七人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有二人。”刘邦转脸问韩信：“敢问将军，这队士兵有多少人？”韩信脱口而出：“二十三人。”刘邦大惊，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找个岔子把他杀掉，免生后患。”一面则佯装笑脸夸了几句，并问：“你是怎样算的？”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》，这孙子乃鬼谷子的弟子，算经中载有此题之算法，口诀是：
　　三人同行七十稀，
　　五树梅花开一枝，
　　七子团圆正月半，
　　除百零五便得知。”
　　刘邦出的这道题，可用现代语言这样表述：
　　“一个正整数，被3除时余2，被5除时余3，被7除时余2，如果这数不超过100，求这个数。”
　　《孙子算经》中给出这类问题的解法：“三三数之剩二，则置一百四十；五五数之剩三，置六十三；七七数之剩二，置三十；并之得二百三十三，以二百一十减之，即得。凡三三数之剩一，则置七十；五五数之剩一，则置二十一；七七数之剩一，则置十五，一百六以上，以一百五减之，即得。”用现代语言说明这个解法就是：
　　首先找出能被5与7整除而被3除余1的数70，被3与7整除而被5除余1的数21，被3与5整除而被7除余1的数15。
　　所求数被3除余2，则取数70×2＝140，140是被5与7整除而被3除余2的数。
　　所求数被5除余3，则取数21×3＝63，63是被3与7整除而被5除余3的数。
　　所求数被7除余2，则取数15×2=30，30是被3与5整除而被7除余2的数。
　　又，140＋63＋30=233，由于63与30都能被3整除，故233与140这两数被3除的余数相同，都是余2，同理233与63这两数被5除的余数相同，都是3，233与30被7除的余数相同，都是2。所以233是满足题目要求的一个数。
　　而3、5、7的最小公倍数是105，故233加减105的整数倍后被3、5、7除的余数不会变，从而所得的数都能满足题目的要求。由于所求仅是一小队士兵的人数，这意味着人数不超过100，所以用233减去105的2倍得23即是所求。
　　这个算法在我国有许多名称，如“韩信点兵”，“鬼谷算”，“隔墙算”，“剪管术”，“神奇妙算”等等，题目与解法都载于我国古代重要的数学著作《孙子算经》中。一般认为这是三国或晋时的著作，比刘邦生活的年代要晚近五百年，算法口诀诗则载于明朝程大位的《算法统宗》，诗中数字隐含的口诀前面已经解释了。宋朝的数学家秦九韶把这个问题推广，并把解法称之为“大衍求一术”，这个解法传到西方后，被称为“孙子定理”或“中国剩余定理”。而韩信，则终于被刘邦的妻子吕后诛杀于未央宫。
　　请你试一试，用刚才的方法解下面这题：
　　一个数在200与400之间，它被3除余2，被7除余3，被8除余5，求该数。
　　（解：112×2＋120×3＋105×5＋168k，取k＝-5得该数为269。http://www.chinabaike.com/article/81/82/105/2007/2007020617879.html“韩信点兵、多多益善”这个歇后语是什么意思？这句话大致意思我简要的说一下就是韩信点兵时（他是用兵奇才）兵越多对他来说就越好也就是能者用之多多益善韩信点兵
　　汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵？”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧！”汉高祖心中有三分不悦，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韩信傲气十足地说：“我呀，当然是多多益善啰！”刘邦心中又添了三分不高兴，勉强说：“将军如此大才，我很佩服。现在，我有一个小小的问题向将军请教，凭将军的大才，答起来一定不费吹灰之力的。”韩信满不在乎地说：“可以可以。”刘邦狡黠地一笑，传令叫来一小队士兵隔墙站队，刘邦发令：“每三人站成一排。”队站好后，小队长进来报告：“最后一排只有二人。”“刘邦又传令：“每五人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有三人。”刘邦再传令：“每七人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有二人。”刘邦转脸问韩信：“敢问将军，这队士兵有多少人？”韩信脱口而出：“二十三人。”刘邦大惊，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找个岔子把他杀掉，免生后患。”一面则佯装笑脸夸了几句，并问：“你是怎样算的？”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》，这孙子乃鬼谷子的弟子，算经中载有此题之算法，口诀是：
　　三人同行七十稀，
　　五树梅花开一枝，
　　七子团圆正月半，
　　除百零五便得知。”
　　刘邦出的这道题，可用现代语言这样表述：
　　“一个正整数，被3除时余2，被5除时余3，被7除时余2，如果这数不超过100，求这个数。”
　　《孙子算经》中给出这类问题的解法：“三三数之剩二，则置一百四十；五五数之剩三，置六十三；七七数之剩二，置三十；并之得二百三十三，以二百一十减之，即得。凡三三数之剩一，则置七十；五五数之剩一，则置二十一；七七数之剩一，则置十五，一百六以上，以一百五减之，即得。”用现代语言说明这个解法就是：
　　首先找出能被5与7整除而被3除余1的数70，被3与7整除而被5除余1的数21，被3与5整除而被7除余1的数15。
　　所求数被3除余2，则取数70×2＝140，140是被5与7整除而被3除余2的数。
　　所求数被5除余3，则取数21×3＝63，63是被3与7整除而被5除余3的数。
　　所求数被7除余2，则取数15×2=30，30是被3与5整除而被7除余2的数。
　　又，140＋63＋30=233，由于63与30都能被3整除，故233与140这两数被3除的余数相同，都是余2，同理233与63这两数被5除的余数相同，都是3，233与30被7除的余数相同，都是2。所以233是满足题目要求的一个数。
　　而3、5、7的最小公倍数是105，故233加减105的整数倍后被3、5、7除的余数不会变，从而所得的数都能满足题目的要求。由于所求仅是一小队士兵的人数，这意味着人数不超过100，所以用233减去105的2倍得23即是所求。
　　这个算法在我国有许多名称，如“韩信点兵”，“鬼谷算”，“隔墙算”，“剪管术”，“神奇妙算”等等，题目与解法都载于我国古代重要的数学著作《孙子算经》中。一般认为这是三国或晋时的著作，比刘邦生活的年代要晚近五百年，算法口诀诗则载于明朝程大位的《算法统宗》，诗中数字隐含的口诀前面已经解释了。宋朝的数学家秦九韶把这个问题推广，并把解法称之为“大衍求一术”，这个解法传到西方后，被称为“孙子定理”或“中国剩余定理”。而韩信，则终于被刘邦的妻子吕后诛杀于未央宫。
　　请你试一试，用刚才的方法解下面这题：
　　一个数在200与400之间，它被3除余2，被7除余3，被8除余5，求该数。
　　（解：112×2＋120×3＋105×5＋168k，取k＝-5得该数为269。