清水玲子辉夜姬,辉夜姬的概述
本文目录索引
1，辉夜姬的概述
在《剑勇传说》TV动画 第三十六集 来自月球的侵略者？辉夜女王正式登场。是月球人的女王，1000前来过地球并短暂的支配日本，但是被初代龙神封印在龙之女巫的身体中打败。因此需要靠吸精术来维持身体的活力。通过吸取1000年出一个的龙之女巫的精可以变回本体，本体是超级月星人。此角色是根据日本古典文学《竹取物语》中主人公辉夜姬为原型所改编的角色，在——《剑勇传说》中担任反派。姓名：辉夜声优：深见梨加年龄：1000岁+性别：女类型：月球兔子人女王 超级月星人装备：羽扇招式：合体术 羽扇冲击炮 倍化合体术 吸精术（能使女人老化）辉夜的部下：月影、月光（月影的弟弟）、满月、新月、月牙、半月
2，辉夜姬物语的剧情简介
晨雾轻锁的山岗上，不远处有节奏地传来了清脆的敲击声。那是一位平民老爷爷（地井武男配音）在砍竹子，当他扛着竹子准备下山时，却突然为一道奇妙的闪光所吸引。近旁处一根竹子旁边，竹笋如莲花般悠然绽放，“花蕊”中央端坐着一个穿着庄重服饰、慵懒可爱的小人儿。老爷爷小心翼翼将其捧回家，谁知小人儿竟在老伴（宫本信子配音）手里变成了嗷嗷待哺的婴儿。小女孩一天天长大，渐渐出落成远近闻名的绝世美女（朝仓亚纪配音）。辉夜姬的绰约风姿引来大名贵族的垂涎与爱慕，甚至连高高在上的天皇也有所耳闻。只不过纵使绫罗加身、金银环绕，却再难见到辉夜姬那发自肺腑的笑容。
3，关于清水玲子的《辉夜姬》的结局
的确囧的无法用言语表达。。。我看完纠结了好久。。。
画面定在60年后。。。米勒如梦初醒发现其他人全都消失只剩自己一个人，月亮也消失了60年。。。
从前有一个砍竹子的老头，他为辉夜姬的不见日日伤心，却无计可施。“我为什么还活着呢，辉夜姬已经不在了，我活着还干什么？”于是他再也不吃药，就这么永远的躺在了床上。。。
我不太会表达啦 就是这样的感觉 对我重要的任都不在了 只剩我独自一人留在这世上，孤独无助。
4，清水玲子的全部作品有哪些？
清水玲子的两部长篇《辉夜姬》、《月光迷情》商业气息太浓，周边产品的开发影响了作品的主要方向，读者们怨言颇多。故事本身纵然精妙绝伦，怎奈长篇大论，主题游离，倒是中短篇小说极具人气。《银河银河》、《天女来袭》、《诺亚的太空船》、《天使进化论》、《再一个神话》、《22XX》、《蝴蝶》、《野猫》、《魔法》至今长销不衰。大部分故事属于杰克和艾利系列，每个短篇各自独立又相互辉映。主题常是机器人的忧愁和烦恼，爱上人类，想做人类，厌倦不老不死、不能生育。这些特质经近十年的积累终于在《22XX》中迸发而出。因此《22XX》可算作该系列的最高杰作。
故事是承载道理的工具。清水玲子的哲学莫过于用生物现象，拟态，本能，进化，无性生殖来表达人际关系。一个微妙的暗示，在一个情景中尚是一段弧，至结尾处就会变成完满的圆。未见过游乐场的露比不懂得摩天轮的意义，她的自定义为快乐，奇迹，甚至是天堂。露比死后，大火吞噬了露比废墟中的家，其原貌竟是星球繁盛时的摩天轮。她身处所憧憬的天堂之中，从生到死，一直。但并不自知。杰克自摩天轮想到露比，由露比的死想到自己竟未曾吃下那只右手。眼泪自墨镜后流出。天空画面与人物形象的交织，清水玲子对电影镜头的运用炉火纯青。
清水的其他作品，《辉夜姬》中克隆人的主题有些俗套，然而她的原创时间始于1993年。清水以其敏锐的洞察力看到了这一尚未成风气的题材，并以自己的想象力和平日对科技信息知识的积累丰富了这一构思。不能不让人佩服。这也是她不同于一般漫画著者之处。另外在短篇《秘密》中，她提到，有关人死后，大脑的影像残存，以及为防病毒，在幼儿时向脑内植入芯片。这并不全是一位作者臆断。
信息极度膨胀的今天，作品的取舍成了读者、作者忧心的难题。书是越读越厚了，可人的印象却越来越淡。一部优秀的作品，大概只是读者记忆中一个模糊的眼神和转身。为了这个值得回忆的瞬间，清水玲子倾尽努力。未来之路还有很长。
5，清水玲子都有什么作品 哪（几）部最好看
清水玲子〖ReikoShimizu〗 《月光迷情》（《月之子》） 《野猫》 《辉夜姬》（《竹取物语》） 《异星奇龙》 《蝴蝶》 《机器人考》 《天使进化论》 《八月的长夜》 《银河银河》 《一千个夜》 《22XX》 《拿破仑》 《月下美人》 《奇迹》(Magic\模特之女) 《迷情的梦》 《一百万镑的爱》 《天女来袭》（短篇集） 《天女来袭》 《新杜宾传》 《世纪末之爱》 《今昔物语》 《再一个神话》（短篇集） 《神话中的犹大》 《转生》 《三叉路物语》 《天使进化论》 《诺亚的太空船》 《机器人与新娘》 《恋爱进行曲》 《秘密》（最高机密） 收集阅读地址 http://www.17kk.net/booklist.asp?psearch=%C7%E5%CB%AE%C1%E1%D7%D3&search_type=bookauthor&Submit=
6，什么是辉夜姬
日本的一个童话人物 创作于10世纪初的《竹取物语》是日本最早一部物语文学。故事写一位伐翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经3个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”。5个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人，可是这些求婚者都遭到失败。这时皇帝想凭借权势来强娶她，也遭到拒绝。赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。 创作于10世纪初的《竹取物语》是日本最早一部物语文学。故事写一位伐翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经3个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”。5个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人，可是这些求婚者都遭到失败。这时皇帝想凭借权势来强娶她，遭到拒绝。赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。 NEET姬 《竹取物语》开辟了新型文人文学创作的先河。“人”的内心世界,在日本文学发展史上第一次得到了生动展现——辉夜姬不仅是位蔑视权责,以智慧挫败觊觎者的商傲聪敏少女,而且还是一位深情的、对养父母充满纯真孝心的姑娘。辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁、是通过她的出言吐语,一颦一笑、举止行为以及活生生的心理活动来表现的。它以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇怪、现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地融合在一个整体中。 《竹取物语》以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇性现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地结合在一个整体中。 一个在月亮上诞生落入凡间的美丽女子——“辉夜姬的故事”，每个日本人在童蒙初启时即已熟知，因而在他们的人生初度便领略到这部作品不同凡响的卓异气息，以至于在以后的生命旅程中再对这个故事加以回忆时，都会被那极为空灵美丽的梦境和纯净的感情所震荡。读相当于我们《封神榜》、《镜花缘》的《竹取物语》，由此可以进入清丽雅致的日本古典文学世界…… 编辑本段内容简介 《竹取物语》开辟了新型文人文学创作的先河。“人”的内心世界， 在日本文学发展史上第一次得到了生动展现——辉夜姬不仅是位蔑视权贵，以智慧挫败觊觎者的高傲聪敏少女，而且还是一位深情的、对养父母充满纯真孝心的姑娘。辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁，是通过她的出言吐语，一颦一笑、举止行为以及活生生的心理活功来表现的。它以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇性、现实与理想、美与丑、幻天与永生对立而又和谐地融合在一个整体中。 编辑本段精彩故事片断 一 辉夜姬的出生 漫画人物形象照（二）(15张) 从前，有个老人。他经常到山中伐竹，制成竹篮、竹笼等器物，卖给别人，用以维持生计。他叫赞岐造麻吕。有一天，他照常去伐竹。看见一棵竹竿上发出亮光。他觉得奇怪，走近一看，竹筒中有光射出。再走近了仔细审视，原来有一个约三寸长的小人，住在里头。于是老人说：“你住在我天天看到的竹子里，当然是我的孩子。”于是就把这孩子捧在手里，带回家去。 老人把这孩子交给家中的老婆婆抚养。孩子长得非常可爱美丽，身体细小，只得把她养在篮子里。 老人自从得到了这孩子之后，每次去伐竹时，都会发现竹筒中有许多黄金。于是这老头儿便很快变成了富翁。 那孩子在老婆婆的精心抚养下一天天长大，就象竹笋变成竹子一样。过了三个月，那孩子已经长成一个姑娘。于是老婆婆给她梳了发髻，给她穿上裙子。老人把她养在家里，不让她出门，对她异常怜爱。同时，这孩子越长越漂亮，使屋子里到处充满了光辉，没有一点黑暗。有时老人心中苦闷，只要看见这个孩子，一切痛苦烦恼都消失了。有时因某事生气，一看见这个孩子，立刻就心平气和了。 孩子渐渐长大了。老人就到三室户地方去请来一个叫斋部秋田的人，给她起名字。秋田给她取名为“嫩竹的辉夜姬”。也可以写作“辉映姬”，意思是夜间也光彩照人。取了名字后，老人大办筵席，请了各种各样的歌舞人来表演。附近的人家不论男女老少，都被请来参加宴会，一直热闹了三天。 二 求婚 辉夜姬的美貌一传十，十传百，越传越远，天下的所有男子，无论富贵或贫贱，都想娶到这辉夜姬。他们只是听到辉夜姬其人，就已经心中恍惚，心里的欲望之火熊熊燃烧，希望那怕只见一面也好。可是辉夜姬家附近的人甚至是住在她家隔壁的人，都不能一睹辉夜姬的芳容，何况别的男子。那些迷恋辉夜姬容貌的人，往往会彻夜不眠，暗中在墙上挖一个洞，从中张望窥视，聊慰其情。也就是从这时起，这种行为被叫做偷情。然而大多数人只是夜里在无人之处走来走去，毫无亦法。他们壮胆向她的家人打听消息，却往往是一副吞吞吐吐，欲言又止的样子。然而没有人理睬他们。虽然会碰一鼻子灰，他们也不懊恼，尤其是那些公子王孙，他们更离不开这地方，有许多人不分日夜地在此走来走去。 那些知道自己毫无希望，在这里徘徊也徒劳无益的人，便回心转意，不再来了。但有五个有名的人，总是持续不断地来访。他们仍是日日夜夜地梦想着。其中一人是石竹皇子，另一人是车持皇子，又有一个右大臣阿部御主人，还有一个大纳言大伴御行，最后一人是中纳言石上麻吕。他们这种人，只要听说哪里有美貌的女人，哪怕只是寻常的女人，都想立刻去看看。听到了辉夜姬的大名，心中更是激动不已，神魂颠倒，废寝忘食，他们经常在辉夜姬家附近徘徊彷徨，但却毫无效果。写了信送去，也得不到回音。他们中有的人自称相思成疾，写了失恋的诗送去，但依然没有答夏。他们明知一切办法都不会有效果，但一直不死心，无论三九严寒、冰雪载道之日或炎夏六月、雷雨交加之时，他们仍然继续不断地来访。有一天，一个人将老人叫出来，深施一礼，向他请求道：“请您将您的女儿嫁给我！”老人只是回答道：“她不是我生的女儿，我不能为她作主。” 时光飞快地流逝了。 这些人回到家中，仍是魂牵梦萦。有的苦于无计可施，便去求神拜佛，祈祷神佛保佑他娶到辉夜姬；有的则许下心愿，要菩萨帮助他忘掉这女子。但这一切仍然无用。于是他们又回意原来的心思：老人虽然这样说，难道这女子能终身不嫁人么？于是照旧到辉夜姬家附近流连游荡，想以此表示他们的至诚。 老人看到这种情景，对辉夜姬况：“我家最高贵的姑娘！你原是神佛转世，不是我老头儿生的孩子。但毕竟是我费尽心血将你抚养成人的，你能不能看在我这点小小的辛旁的份上，听我说一句话？” 辉夜姬答道：“哎呀！什么话我都听。但您说我是神佛转世，我现在什么也不知道。我只知道您是我的亲生父亲呀！” 老人说：“啊，那真是再好不过了！我现在已过古稀之年。我说不定今天或明天，就会撒手而去。我有一句话要对你说：作为一个人，只要已经生在这世间，男的一定要娶妻，女的一定要嫁夫，这是人世间的规则。只有这样，才能使门户壮大，人口繁盛。就是你，也应走这条路呢。” 辉夜姬说：“是有这种事，但我就是不愿意。” 老人说：“你听我说呀！你虽然是神佛转世，但总还是一个女人吧。现在，我还活在世上，不妨就这样过日子。如果我死了，你该怎么办呢？那五个人，经年累月地来远里寻仿，可见他们对你的恋慕之心很深。他们都声明要娶你。你应该早下决心，做出选择，与其中的一个人定下亲来，你认为怎样？” 辉夜姬答道：“唉，这些人都是多么庸俗呀。不了解对方的心灵，而贸然与他定亲，如果他后来变心了，会教人后悔莫及的。无论对方地位多么高，相貌多么好，不了解他的心灵而与他定亲，我决不同意。” “嗯，你说得很有道理，”老人点头赞同。又同道：“那么，你到底想与怎样的人定亲呢？那五个人看起来都对你很诚心啊。” 辉夜姬答道：“至于应该是怎样的人嘛，我也没有什么特别的要求，只有一个小小的要求。既然五个人录中，无论哪个都很诚心，分不出哪一个优，哪一个劣？那么，我希望，谁能将我最喜欢的东西给我取来，谁就是最诚心的人，我就做这个人的妻子。请您这样对他们说吧。” “这的确是个好办法。”老人表示赞成。 傍晚时分，那五个人都来了。他们有的吹着笛子，有的唱著歌谣，有的吟诵和歌，有的吹着口弦，有的用扇子打着节拍。他们之所以这样做，无非是想把辉夜姬引出来。老人出来对他们讲话了： “各位大人呀，你们长年累月地到我这荒芜的地方来，实在是不敢当！我已过古稀之年，就象风中残烛，朝不保夕。因此我已经对我家的女孩子说，叫她认真考虑一番，在你们五位城恳的大人当中，选一位丈夫。那女孩子说：‘我怎么能知道他们对我的爱到了什么程度？’这话说得也有道理。她又说，你们五位大人，很难辨出谁优谁劣。所以，在你们五个人当中谁能将她最喜爱的东西拿来给她，就说明谁对她爱得最深，她就嫁给谁。我以为这办法很好，你们都不会怨恨我吧。” 五个人听了这话，都说：“这的确是个好办法。”老人便走进去，把这话传达给辉夜姬。 辉夜姬说：“那好，您就对石竹皇子说，天竺国有佛的石钵，叫他去为我取来。 “对车持皇子说，东海有一个蓬莱山，山上有一棵树，树根是银的，树干是金的，村上结着白玉的果实，叫他去为我折一枝送来。 “叫那位右大臣把唐土的火鼠裘给我取来。叫大纳言把龙头上发五色光芒的玉给我取来。至于石上中纳言呢，要他去取一个燕子的子安贝给我。” 老人为难地说：“唉，这就是在刁难他们了。这些都不是国内所有的东西。这么困难的事情，叫我怎么向他们开口传达呢？” 见老人为难，辉夜姬说：“这有什么不好开口的！你只管去对他们说就是了。” 老人出去，把辉夜姬的话照样传达了。那几位王公贵人听了，被惊得目瞪口呆，自知无望地说：“你们提出这样的难题，倒不如爽快地说‘不准你们在这里徘徊。”’大家垂头丧气地回家去了。 虽然如此，他们回去之后。总觉得不看到辉夜姬，做人没有意义。其中石作皇子最为机敏。他仔细寻思，石钵既然在天竺，总不会拿不到的。但他转念又想:在那避远的天竺地方，这也是独一无二的东西。即使走了千百万里，怎么能把它取到手呢?于是有一天，他到辉夜姬那里报告，今天我动身到天竺去取石钵了。过了三年，他走到大和国十都市某山寺里去，把宾头庐（十六罗汉之一)面前的被煤烟熏黑的钵取了来，装在一只锦囊里，上面用人造花作装饰，拿去绐辉夜姬看。辉夜姬觉得奇怪，伸手向钵中一摸，搜出一张纸来。展开一看。纸上写着一首诗， "渡海超山心血尽， 取来石钵泪长流。" 辉夜姬看看那钵有没有光，连萤火那样的光也没有。于是回答他一首诗: "一点微光都不见， 大概取自小仓山。" 辉夜姬便把这钵交还他。皇子把钵扔在门前，再写一首诗: "钵对美人光自灭， 我今扔钵不扔君。" 他把这诗送给辉夜姬，但辉夜姬不再作复。皇子见她不睬，咕哝着回家去了。他虽然扔了那钵，但其心不死，希望或有机缘，可以再来求爱;从此以后，把这样厚颜无耻的行为叫做扔钵