济公传4
开心麻花的电影里总是没有王宁和魏翔吗，为什么？
其实开心麻花自03年组建以来非常重视对人才的吸收和对人员的培养，每个成员都有过硬的演员经历，至于王宁和魏翔，更是他们之中实力比较强的人物，他们虽然在开心麻花中电影拍的比较少，但是并不是没有。 王宁和魏翔都有参与开心麻花电影的拍摄，只不过戏份比较少，一般不担任主角，但是他们饰演的角色在影视剧中总是能给人一种眼前一亮的感觉，非常的奇妙。 两位并没有担任过开心麻花电影的主角，一般都是由沈腾，马丽或者艾伦演出，这三人的表现力上毋庸置疑，电影票房就可以显示出他们的实力。其实不是开心麻花不给两人机会，实在是开心麻花只是作为演员，他们做不了太多的决定，只能由制片人和投资人决定谁担任主角，前面有沈腾和马丽的成功，他们不想换别的人来冒这个风险。 也有可能是电影的故事人物确实不适合他们的形象，所以不能选用他们做演员，比如西虹市首富中的女主角，就不是开心麻花成员，没有合适的角色来让他们演，也可能是一种情况。 最后就可能是他们自身的情况了，王宁其实形象还不错，要想出演一部电影的主角还是可以胜任的，魏翔年龄比较大了，很少有电影会把主角的年龄设计的那么大，所以他更多情况下只能出演配角，无论是主角还是配角，我们都应该尊重他们，因为他们给我们带来了欢乐，也希望他们发展的越来越好。
济公是怎么得道的
所有的修行者都是像佛陀一样，通过闻思修行，积累资粮，获得成就的。 道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死的，会吐出活的。你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉。彼喝了酒，能替佛装金。能将无数大木，从井里运来，汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学他。 济公传有几种，唯醉菩提最好。近有流通者，云有八本，多后人敷衍之文。醉菩提之若文若义均好，所叙之事，乃当日实事。世人不知所以然，不是妄学，便是妄毁，妄学则决定要堕地狱，妄毁则是以凡夫之知见，测度神通圣人，亦属罪过，比之学者，尚轻之多多矣。见其不可思议处，当生敬信。见其饮酒食肉处，绝不肯学，则得益不受损矣。祈洞察是幸。 《增广印光法师文钞卷第一》：复庞契贞书 济公禅师，是有大神通的圣人，为了让人们升起对佛法的正信，他经常示现不可思议的事情。 济公禅师喝酒吃肉，是为了掩盖其圣人的功德，目的是使愚人见到他癫狂错乱不如法的表象，不去相信他以保证不辱没佛法。否则他就不能常驻世弘法了。 凡是佛菩萨示现弘法，都要示现出凡夫的样子，仅以道理、德行来教化众生，绝对不能显现神通。如果现了神通，就不能驻世弘法了。 济公禅师把癫狂的样子显现出来，则无碍驻世，无碍弘法。所以不是说修行人都可以喝酒吃肉的。世间的善人尚且不喝酒不吃肉，何况佛弟子，要教化众生，如果自己都不依教奉行，当然无法让别人升起信心，而且还会使别人的信心退转，所以不能学习济公禅师喝酒吃肉。 济公禅师吃了肉，能吐出活的来。凡夫吃了，连原样的肉都吐不出来，怎么能去学吃肉呢？济公禅师喝了酒，能给佛像装金，能把无数大木材从井里运出来。凡夫喝了酒，连从井里打水都打不上来，还要学他喝酒？ 《济公传》有好几种，《醉菩提》是最好的。近期有流通的，说有八本，都是后人敷衍伪造的。 《醉菩提》的文字、文意都很好，所述的事情也是当时发生的真事。世间人不知所以然，不是轻易学习，就是妄加诽谤。轻易学习济公禅师，肯定要堕地狱。妄加诽谤济公禅师，则是以凡夫的见解揣度会神通的圣人，也是罪过，但比轻易学习之人，罪业要轻很多。因而我们见到济公禅师不可思议的地方，要心升尊敬、信心。见到他喝酒吃肉，绝对不要学习他，否则只有害处没有好处。希望诸位都要细细洞察这一点才好。