匈奴王
历史上著名的匈奴王是谁？
冒顿单于
秦始皇时，匈奴被秦将蒙恬击败，退出河套以南地，徙往漠北。此后，匈奴有十余年很少南下。秦二世元年（公元前209年），冒顿单于（？～公元前174年）继位。他在政治、军事经济等方面多所建树，使匈奴迅速强大起来。冒顿是匈奴头曼单于之子。当其为太子时，头曼单于欲立所宠阏氏（匈奴皇后）之子为太子，将冒顿派往月氏（西域游牧部落）为质，随即发兵攻打月氏。月氏恼怒，欲杀冒顿，冒顿闻讯，盗得好马，逃回匈奴。头曼单于见其勇壮，乃令其统领万骑。但冒顿因此对头曼单于不满，他将所部训练成绝对服从、忠于自己的部队，为政变谋位作准备。他制造了一种名 鸣镝 的响箭，规定： 鸣镝所射而不悉射者斩 ①。出猎时，他射出鸣镝，随从有不随鸣镝射往同一目标的皆斩。而后，他用鸣镝射自己的宝马，左右有不敢射者，也被立斩。进而，他又用鸣镝射自己的爱妻，左右仍有不敢射者，又被斩杀。后来，他以鸣镝射头曼单于的宝马，左右无一人不射。冒顿知部下绝对忠于自己了。在一次随父头曼单于出猎时，冒顿用鸣摘射头曼，左右皆随之放箭，射杀头曼。随后，冒顿又诛杀后母及异母弟，尽杀异己之大臣，自立为匈奴单于。
匈奴最高统治者称“王”吗
单于是匈奴人对他们部落联盟的首领的专称，意为广大之貌。单于始创于匈奴著名的冒顿单于的父亲头曼单于，之后这个称号一直继承下去，直到匈奴灭亡为止。而东汉三国之际，有乌丸、鲜卑的部落使用单于这个称号。至两晋十六国，皆改称为大单于的称号，但地位已不如以前。历史上的匈奴最高统治者称为“撑犁孤涂单于”，并以其名为国号。匈奴语中的“撑犁”意为“天”，“孤涂”意为“子”，“单于”意为“广大”。
匈奴王阿提拉为何被称为上帝之鞭？为何在当时不敢打中国？
因为匈奴王阿拉提创造了非常庞大的匈奴帝国，也因为阿拉提摧毁了罗马帝国，等于摧毁了一个文明，所以才被称为上帝之鞭，阿拉迪当时并不是真的不敢攻打中国，只是在阿拉提的印象当中，对中国这个地方没有任何的了解，也不知道自己的祖先曾经在中国的土地上横行霸道过，所以阿拉提当时没有听从自己的亲人讲过东方的故事，所以也就没有任何想法想要攻打中国，占领中国的地方。 再加上阿拉提和他手下的人基本上都是土生土长的欧洲人，几辈人都是生活在这片土地上，再加上匈奴帝国非常的富有和繁荣，根本没有想法去侵占其他的国家，不管说当时中国是否处在分裂的状态，阿拉提根本就没有这种想法，其实每个国家的人，只要是自己国家非常的富有，那么肯定不愿意去攻打其他的国家，阿拉提本身当时刚刚摧毁了罗马帝国，占有了罗马帝国的财富，完全可以让自己国家的人们过得非常的富有。 在早些年的时候，匈奴之所以想要侵占中原，主要是因为当时他们的生产力非常的低下，吃的还是用的东西都非常的匮乏，所以匈奴才要到非常富饶的中原地区抢夺生活必需品，但是阿拉提建立了匈奴帝国之后，这些问题根本就不存在了，所以说为了报仇就去侵占遥远的东方是不明智的选择，再加上如果真的和中国对战的话，肯定也不会胜利，虽然说当时属于南北朝分裂时期，但是战斗力还是非常强的。 所以阿拉提在南北朝分裂的时候没有攻打中国是有几方面的原因共同形成的，如果说当时阿拉皮真的攻打中国的话，相信也不会占到多大的便宜。
“上帝之鞭”阿提拉为什么不攻打中国
阿提拉攻打中国路途遥远，打回来得不偿失。 游牧民族的作战方式主要以骑射为主，全民皆兵，来去如风，通常是游击性质的，力量可能稍逊，但是耐力很好，擅长远距离的奔袭，这恰恰就是西方重骑士，重步兵阵地战和坦克式推进冲锋没有丝毫办法的。 如论攻城，匈奴不行，但是掠地，上帝之鞭阿提拉他们是打不到又追不上的，还能回头咬你两口。至于他为什么没有打回来，问题很简单，路途遥远，打回来得不偿失； 游牧民族的侵略多半来源于生产力低下，食物和生活用品匮乏，建立了帝国以后，这些问题已经逐渐得到解决，为了报仇驱使大军那么远奔袭打回去不太理智。 扩展资料： 在公元418年，年仅12岁的阿提拉，被作为议和条约中的人质之一送到罗马宫廷（时值荷诺里皇帝在位，西罗马帝国首任皇帝）。同时，匈人亦获得埃提乌斯（后来指挥罗马军队，成功抵抗阿提拉进一步西进的将军）作为人质交换。 在罗马的时候，阿提拉在宫廷接受良好的教育，同时亦从那里学习到罗马人的传统和习俗，还有他们奢华的生活方式。罗马人希望藉此使他能把罗马文化带回到匈人领地时传扬开去，以增加罗马对周边民族的影响力。而匈人则希望透过人质交换，能使他们获取更多罗马内部的情报。 阿提拉逗留在罗马时，曾经一度尝试逃跑但失败了。于是他开始把注意力集中在研究罗马内部结构上，并专注研究罗马的内政及外交政策。 有时，他甚至会透过暗中观察外交官们举行的外交会议去研究这方面的资料。可以说，阿提拉于当时学习的一切对后来他对匈人的统治，以至于他对罗马的征服战役都有极大的帮助。