鬼门
鬼门的意思？
注音 ㄍㄨㄟˇ ㄇㄣˊ 拼音 guǐ mén 基本释义 ⒈ 迷信传说的鬼进出之门；通往阴间之门。 ⒉ 古关名，即鬼门关。 ⒊ 即鬼门道。 ⒋ 阴阳家语。阴阳家谓西北间(干)为天门，东南间(巽)为地门，西南间(坤)为人门，东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚，百鬼所居。 ⒌ 卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位，以克我者为官鬼爻，是灾难和不吉的爻象。后世星命术士称为官煞。参见“鬼门上占卦”。 ⒍ 地名。三门峡的一段。 国语辞典修订本 鬼门「ㄍㄨㄟˇ ㄇㄣˊ」 ⒈ 传说中鬼魂出入阴阳两界的门户。 引汉·王充《论衡·订鬼》：「沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。」 引证解释 ⒈ 迷信传说的鬼进出之门；通往阴间之门。 引汉 王充 《论衡·订鬼》：“《山海经》又曰：‘沧海之中有 度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。’”南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“然履突鬼门，怪而不辞；驾龙乘去，仙而不哀。”唐 沉佺期 《初达驩州》诗：“魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。” ⒉ 古关名，即 鬼门关。参见“鬼门关”。 引唐 张说 《南中送北使》诗之二：“山临 鬼门 路，城绕瘴江流。”宋 苏轼 《到昌化军谢表》：“并 鬼门 而东骛，浮瘴海以南迁。” ⒊ 即鬼门道。参见“鬼门道”。 引明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“向鬼门丢花介。”清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“三面以 陈嘉言 为最，一出鬼门，令人大笑。” ⒋ 阴阳家语。阴阳家谓西北间(干)为天门，东南间(巽)为地门，西南间(坤)为人门，东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚，百鬼所居。参见“鬼星石室”。 引《隋书·萧吉传》：“于是 宣慈殿 设神坐，有风从艮地鬼门来，扫太子坐。” ⒌ 卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位，以克我者为官鬼爻，是灾难和不吉的爻象。后世星命术士称为官煞。参见“鬼门上占卦”。 ⒍ 地名。 三门峡 的一段。 引贺敬之 《放歌集·三门峡歌》：“神门 险， 鬼门 窄， 人门 以上百丈崖。”自注：“三门之一‘鬼门’巖上，有石坑，状如马蹄印。”
鬼门关的解释
鬼门关的解释[the gate of hell] 迷信传说中的阴阳交界的关口, 比喻 凶险的地方 泄滩青滩不算滩,崆岭才是鬼门关。—— 《 长江 三峡 》 详细解释 (1).古关名。在今 广西 北流 、 玉林 之间 ，其地有两山 对峙 ，形同关隘，甚险恶，中间通道，为古代通往 钦 、 廉 、 雷 、 琼 及 交趾 的要冲。 《旧唐书·地理志四》 ：“﹝ 鬼门关 ﹞其南尤多瘴疠，去者罕得生还。谚曰：‘ 鬼门关 ，十人九不还。’” 宋 黄庭坚 《竹枝词》 之一 ：“ 鬼门关 外莫言远，五十三驿是 皇州 。” (2).迷信传说中的阴世、阳间之交界外；死亡的边缘。 元 杨显之 《酷寒亭》 第四折：“在鬼门关夺转这冻形骸。” 《西游记》 第十回：“忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着‘幽门地府鬼门关’七个大金字。” 郭鹏 《刘亚生》 ：“像他这样站在鬼门关上开 玩笑 的人，真是少见！” (3).比喻险恶的 境地 。 元 范康 《竹叶舟》 第一折：“我与你踢倒鬼门关， 打开 这 槐安 路，把一枕 南柯 省悟。再休被利锁名韁相缠住。” 《老残游记》 第十四回：“这一卖， 翠环 可就够他 难受 了……眼看着一个 老实 孩子送到鬼门关里头去，实在 可怜 。” 老舍 《蜕》 第二：“ 即使 天津 是鬼门关，他们 也得 闯出来，做个 自由 人。” 词语分解 鬼的解释 鬼 ǐ 某些宗教或迷信的人所说的人死后的 灵魂 ：鬼魂。鬼魅。鬼蜮（a．鬼怪；b．阴险害人的）。 阴险，不光明：鬼话。鬼黠。 鬼胎 。 对人的蔑称或憎称： 酒鬼 。烟鬼。鬼子。 吝啬 鬼。 恶劣 ， 糟糕 （限做 定语 ）：鬼 门关的解释 .出入必经的国门、关门。《周礼·地官·遗人》：“门关之委积，以养老孤。” 郑玄 注：“门关以养老孤，人所出入，易以取饩廪也。” 贾公彦 疏：“门谓 十二 国门，关谓十二关门，出入皆有税。”《新唐书·百官志
开鬼门关是哪一天
中元节是中国的传统节日，但在民间也被称为鬼节。据说鬼门关在中元节会大开。那么鬼门关什么时候大开？它什么时候关门？
中元节鬼门关几点开门？鬼门关7月初开启，7月30日关闭。
农历七月，中国习俗称之为鬼月，意思是鬼门关的大门总是开着关着，鬼魂可以周游世界。普渡道场一般在这个时候设立。
在中国传统文化中，农历七月是一个“鬼月”。七月的第一天是“鬼门关”的第一天。从七月初一鬼门关打开到三十日鬼门关关闭，鬼门关的鬼们回到死者身边与亲人团聚的时候，也有很多无家可归的鬼。阴间的无主鬼会冲向死者，在任何能找到吃的东西的地方游荡。所以你要给他们多少纸钱，才不会让他们觉得太生气。
然而直到7月14日，鬼门关才大开。其中一个持续到7月15日，然后慢慢关闭，直到7月30日鬼门关。
民间祭祖活动一般在7月15日前进行，并不限于某一特定日子。通过一定的民间仪式，晚上把祖先的鬼魂接回家，每天早上、中午、昏厥三次，直到他们回来。送回去的时候烧纸包，用烧的方法叫“涂”，或者有仪式(或佛或道)。在一些地方，如湖南，中元节是一个比清明节更重要的祭祖节日。
农历七月被称为“鬼月”，但在古代，七月是一个幸运的月份，也是日历中的一个神圣的月份。它的优势在于“上下移动时能找到正确的位置”。尤其是除了古代有七月葬帝的习俗外，大部分明朝皇帝甚至选择七月登基。在清朝，还有一个流行的堪舆公式:“古代皇帝在七月下葬”，这表明七月是越吉的一个传统。
中元节简介
中元节是中国的传统节日，也被称为祭祖节、七月十四日、兰盆节和地方官员节。节日习俗主要有祭祖、燃放河灯、祭拜死者、焚烧纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的名称，民间称之为“七月半”(或“七月十四”)。它的起源可以追溯到古代对祖先的崇拜和相关的节日。节日与古代文化中的阴阳循环有关。在易经中，“七”是一个变化的数字，是复活的数字。七月是吉祥的月份，也是孝顺的月份。七月半是一个在初秋庆祝丰收和回报大地的民间节日。一些农作物已经成熟，所以民间有祭拜祖先、供奉新米等祭品、向祖先报告秋成的习俗。这个节日是一个纪念祖先的传统文化节日，其文化核心是尊重祖先和孝道。
什么时候鬼门关大开？
鬼门打开的时间：农历的七月初二一直到七月十五凌晨十二点前；正月初八也是鬼门打开的时间。 一般人都认为，七月十四是鬼门大开的日子，因此都极少出夜门。这只是一个片面的想法。事实上，七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上。古籍记载，这个时候，应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。 到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天，鬼门又会再开一次，让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开，就是地府的寒暑两个假期吧。 中国鬼节有三：清明、中元、寒衣。 清明要上坟，同时有踏青的习俗，把新土往坟上扬，添坟。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。清明还要插柳枝，戴柳条帽，放风筝，荡秋千。 传说清明节这天死的人，是不能投胎要永远做野鬼的。因为这一天阳间祭鬼，是有许多祭品的，例如烧猪、鸡、馒头、果品等，但是鬼照例是分不清的，把这一天死的人当成烧猪之类的祭品分吃掉了，这新死鬼便进不了鬼门关，只好在阳间到处飘荡，不得安息，七七四十九天后怨气凝聚，就变成凶猛无比的厉鬼。 上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。中元（七月十五）本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。 不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。 七月十五鬼节中国三大冥节中最重要的一个，因为七月十五接近收获的季节，最重要也是一年中既不热也不冷的时候，所以最适合超度游离的冤魂。设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。 寒衣节（十月初一），上坟祭祖，最主要是制冥衣，买纸扎成，包起来晚上在门前烧。钦天监要在这一天颁布新的皇历。 鬼节禁忌： 1、忌半夜晾衣服，湿衣服容易让游离电波黏著在上面，不容易脱身。 2、忌披头散发睡觉，鬼月时，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。 3、生理期的禁忌，民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。姑且不论这种说法有无根据，但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定，容易受到其他强大磁场的影响，所以还是要多谨慎。 4、忌半夜庆生，七月生的人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好。 5、忌捕捉蜻蜓及螽斯，民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身，胡乱捕捉它们，小心引鬼上门。 6、忌说鬼字，中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是「鬼」满为患。所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边！ 7、忌乱踩冥纸，冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。 8、忌乱拍他人肩头，这项禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦? 9、拜门口，七月初一，「鬼门」一开，所有获准可以返回阳间探亲的孤野鬼，将会自阴间一拥而出，四出抢食供品。因此，在鬼月的第一天下午，家家户户都要在自家门前摆供祭祀，称之为「拜门口」。 由於只是让途经的好兄弟小歇吃食，祈别入求它们屋侵扰家人，所以不用提供太过丰盛的供品，通常只需做到下列的几件事即可：①、供拜五味碗、糕、粿。②、在供品上各插一炷香，并祝祷好兄弟们享用后继续上路。 ③、焚烧若干银纸及经衣。 10、 放水灯，早年的放水灯活动，多半都是将水灯放入河中，所以又叫作「河灯」。因为当时的河灯多半是用木片或纸片做成莲花型的底座，将蜡烛放置在莲座中顺流而下，所以也叫作「荷花灯」。「放水灯」的原始用意，是体恤淹死在水域里的亡魂，怕它们找不到路回家，所以特别在普渡前一天晚上，盛大举行「放水灯」的仪式，希望能藉由「水灯」的带领，让亡魂们得以循著水灯返回阳间享用普渡祭品