神魔之子
什么是神魔小说？
所谓神魔小说，就是以各种神仙道佛、妖魔鬼怪为描写对象的白话章回小说。先秦时期的上古神话是神魔小说的雏形。历经多年的发展，神魔小说在进入明朝以后，发展迅速，极为兴盛。 从文学的角度看，神魔小说的产生与发展受多种因素影响，首先，原始宗教的种种观念与形态深深地渗入神话之中，成为神话创作的心理基础。另外，原始宗教的幻想作为人类幻想的一部分，大大丰富了神话的幻想和想象。 秦汉时期，在道教思想上产生的神仙故事传说，给神魔小说的作者进行创造性的想象以充分的启示，并且提供了丰富的材料。 有些神魔小说还部分地继承了宋元志怪小说的传统，具有一定的历史烙印。神魔小说的题材类型，则是继承宋元“说话”的传统，特别是受“说经”、“小说”中灵怪类以及“讲史”的影响。 神魔小说虽然题材类型方面多种多样，但有一个共同点，那就是都充满了浪漫主义。先秦时期的上古神话是浪漫主义的源头，之后《庄子》、《离骚》都继承了浪漫主义传统。 明清两代的神魔小说也是沿着这条道路，从现实出发向古代人物、向神话世界、向幻想世界开拓，从而在小说中展现出广阔的描写空间，具有非凡的形象体系，充满了丰富的象征意味。 在众多的神魔小说中，《西游记》是最杰出的代表，是集大成者。这部神魔小说描写了唐代高僧唐僧率领徒弟孙悟空、猪八戒及沙和尚去西天取经，历经九九八十一难的故事。 《西游记》成书于明中期，故事是有其历史原型的，它取材于玄奘游学取经的故事。玄奘游学取经的经历记录在《大唐西域记》，大体意思是:612年，玄奘13岁，破格以沙弥身份录入僧籍，居净土寺。隋朝末期，玄奘跟着哥哥来到长安，随后又来到蜀都。 622年，23岁的玄奘与商人结伴，经三峡来到荆州，后又北转相州和赵州，足迹及于半个中国。沿途讲经求学，探索不止，最后来到唐都城长安。 629年，30岁的玄奘出长安西去游学，在高昌王和突厥叶护可汗的大力赞助下，玄奘艰难地通过了中亚地区，进入北印度境，渡印度河，经呾叉始罗，至迦湿弥罗，在这里参学两年。随后来到磔迦国、那仆底国…… 633年，来到达王舍城，入那烂陀寺讲经求学。638年，玄奘离开那烂陀寺，继续游学东印、南印和西印诸国。642年，43岁，再回那烂陀寺。 645年，已经46岁的玄奘回到了唐都城长安。这段游学历时17年，游历了多个国家，带回几百本有价值的经书，后辑录成《大唐西域记》12卷。 玄奘逝世后，他的两名弟子慧立、彦悰将玄奘的生平以及西行经历又编纂成一本《大慈恩寺三藏法师传》，为了弘扬师傅的业绩，在书中进行了一些神化玄奘的描写，这是《西游记》神话故事的开端。 此后玄奘取经故事在社会不断流传，神异的色彩越来越浓厚。最终越来越神化的玄奘游学取经的故事在明代文学家吴承恩的笔下变成了神魔小说《西游记》。 这部神魔巨著向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，在多方面都取得了巨大的艺术成就。 《西游记》艺术想象奇特、丰富、大胆。孙悟空活动的世界，有光怪陆离的天上神国，有幽雅宁静的佛祖圣境，有阴森可怕、鬼哭狼嚎的阴司冥府，有碧波银浪翻滚，瑶草奇花不谢的洞天福地，也有富丽辉煌水晶般龙宫……总之，真是千奇百怪，丰富多彩。 作品富有浪漫主义，其丰富浪漫的幻想，并不是天马行空，而是源于现实生活，并在奇幻的描写中折射出世态人情。 如，《西游记》的人物、情节、场面，乃至所用的法宝、武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，这样容易让人理解和接受。 除了奇异的想象，《西游记》还具有巨大的趣味性。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，师徒四人的胜利也来之不易，但总是轻松的，充满愉悦，紧张感是有的，但没有沉重感。这就得益于作品营造的趣味性。 作品的语言也十分有特色，作者通过夸张、幻想、变形、象征等手法，开拓出一个变幻奇诡、光怪陆离的艺术境界。 作品中人物的对话幽默诙谐，趣味横生，十分符合人物形象和人物性格的塑造，孙悟空的语言总是那么简洁、明朗、痛快，充满豪爽而又快乐的情绪，而猪八戒的语言总是趣味横生，处处都表现出他那呆头呆脑却又自作聪明的性格特征。 《西游记》开拓了神魔小说的新领域，它以完美的艺术表现，使神魔小说这一小说品种趋于成熟，进而确立了神魔小说在长篇小说中的独立地位。《西游记》对后世的影响是巨大的，在它的启迪下，明清两代涌现出了一大批神魔小说，而且，其故事还被搬上了戏曲舞台，久演不衰。
关于神魔的小说
1、《圣墟》，作者是辰东。
2、《万古天帝》，作者是第一神。
3、《九真九阳》，作者是杜灿。
4、《异世灵武天下》，作者是禹枫。
5、《神魂至尊》，作者是八异。
6、《九天至尊》，作者是西瓜败火。
7、《绝品战尊》，作者是不言不语。
8、《万道成神》，作者是新版红双喜。
9、《绝世神尊》，作者是太上长老。
10、《至尊神魔》，作者是天意留香。
神魔之子的内容简介
起始，在时空的缝隙，异域的深渊，彼方的世界中，诞生了十二位神。他们全知全能，力量无穷。众神齐心协力，共同创造天地，播撒生命火种，建立繁华国度。七位神各自铸造旷世神器，维持世界的正常运转；五位神分别凝聚创世圣力，封印于天海尽头。神器为体，圣印为魂，皆乃众神遗留之馈宝，永恒不灭之力源。随后，众神长眠于云端，化为繁星。神之子民安居于天空之城，背负纯白六翼，驰骋于日月之间，撕裂光明与黑暗，信仰正义，坚守善良，誓死捍卫神裔尊严。血腥大地上衍生出万千物种，在强烈好战心和嗜血本性的驱使下争斗不止，在贪婪欲望和邪恶意志的支配下自相残杀。天地相隔，正邪相对，明暗相连。浩浩世间百千万劫过去，世间战乱不绝。有圣贤传言，上古众神曾留下神谕：“在血与火的洗礼中将有一个少年继承失落的众神血统。宿命之轮将由此开始旋转，引领此勇者寻回七大神器，解开禁忌圣印，接受三界诸君的试炼。黑暗力量将随之觉醒，笼盖大地，侵袭天际。光明与黑暗终将在幻域交汇，一切趋于混沌。然后……灭世之神降生！”第十三个黑暗的魔神，毁天灭地！
神魔之子的人物简介
号称天界最强的勇士，最后一个拥有纯正血统的六翼天使。为了自己的信仰而战，本该是无罪的，但他的双手毕竟沾满了鲜血。剧战之后，他怀抱着那新生的婴孩，漫无目的地游荡在天地间，默默思索自己所做的一切，思索什么才是真正的罪……驰、炽、渡、凌：魔界四将军，是魔王的代言人，魔界的守护者，但是却鲜有人知道他们的来历，二十年前的大战之后，他们实际担任了魔界领袖，纵横三界，为重振魔族而努力地奋战着。 1、自由佣兵2、妖精森林3、遭遇梦魇4、神秘古剑5、恶灵洞穴6、永眠地道7、回忆森林8、狂龙幽谷9、神谕10、圣印11、灭世之神12、旅途13、冰龙14、苍紫 1、暗杀者2、深红3、狂龙骑士4、黑暗之城5、魔界将军6、身世揭晓7、阴谋8、天界大战9、守护10、血瞳11、三界试炼12、心的力量