冥河老祖
中国神话传说中阴间的组织构架是怎么样的？
组织结构如下： 1、平心娘娘 地府中最强的实力乃是平心娘娘为代表的地府核心人员，主要是巫族构成。地府的核心区域乃是六道轮回，而六道轮回就是平心娘娘也就是当时的后土祖巫以身化成的，灵魂不灭的后土得到天降功德后化作地府平心，在地府中的实力堪比圣人。 2、血海阿修罗 血海乃是开天辟地后出现在地狱附近，乃是天地间最为浑浊、肮脏的地方，等闲的神仙进入就会魂飞魄灭。所以如果说地府中资历最老的势力组织那就是血海势力，冥河老祖作为血海势力的创建者，实力十分了得，辈分可以同诸天圣人相比，乃是紫霄宫中客。 所以我们讲冥河老祖的阿修罗一族作为六道其中之一，再加上他恐怖如斯的实力，使得血海阿修罗在地府中的地位相当高，而冥河老祖也成为地府中排名第二的人物。 3、道门 道门在地府中的势力是很强大，像幽冥地府中的十殿阎罗，其实细算一下黄飞虎这些势力也都算是道门力量。封神之后，太乙真人以分身化作十殿阎罗坐镇地府，成为道门在地府中最强大的力量。因此太乙真人可以排在第三名。 4、佛门 佛门的势力其实就是一个人，地藏王菩萨。地藏王菩萨进驻地府相当早了，比天庭要早很多，他进入地府的理由是为了度化化地府冤魂，号称“地狱不空誓不成佛”。而实际上就是为了得到地府的一部分控制权，为佛门弟子转世重生提供便利。 地藏王菩萨在地府中的地位其实很尴尬，高不成低不就，上有平心、冥河压着，下有天庭势力抢着工作。所谓了度化冤魂也就成为了长久的工作，因而地藏王菩萨在地府中排在第四。 5、天庭 天庭算得是在地府中势力最小的一方了，天庭介入地府是在封神之后。封神后，将武成王黄飞虎封为东岳泰山大帝，并且执掌幽冥地府十八重地狱。但是我们讲单单凭黄飞虎一介凡人成仙实力远远不足以撼动地府中其他的势力。所以黄飞虎在阴曹地府中只能排在第五。 但是作为地府中的门户，天庭一方的势力也是相当有作用的，并且天庭身为天地上的名义之主，其他的势力多多少少都会买天庭一些面子。
阴曹地府的神仙排名
阴曹地府的神仙排名如下： 1、阴天子(相当于天界天帝) 2、地藏菩萨(佛界人，跑到地府抢地盘的) 3、十殿阎王 秦广王，专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。 楚江王，主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。 宋帝王，主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。 五官王，掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。 阎罗王，司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。 卞城王，掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。 泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。 都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。 平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。 转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。 4、五方鬼帝，边疆守将，守东、南、西、北、中鬼门关 东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治'桃止山' 鬼门关； 西方鬼帝赵文和，王真人，治'嶓冢山； 北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山； 南方鬼帝杜子仁，治罗浮山； 5、四大判官 黑白无常 牛头马面 扩展资料：阴曹地府，天地人三界（天庭、地府、人间）之中的地界，乃是亡域死境，由阎王主宰。 阴曹地府指人死后所在的地方。在中国，大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载，中国人把世界万物都分为两极，这就是中国的阴阳学说，是中国古代哲学的重要组成部分。 因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪”，这个道理也出于道家的阳神可以 “聚则成形，散则为零“。甚至可以成精的包括石头，有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道。但是始终包含在阴阳的理论中。 阴曹地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。 参考资料：百度百科-阴曹地府
冥河老祖的设定
他是权力意志，他是真正的超人，打倒上帝的超人。权力意志是绝对的且永恒的存在，它像河流奔腾不息，像海洋，汹涌澎湃。在它永恒的运动变化之中，事事物物被创造和消灭，世界就这样不断被推陈出新，幻化不已。他是一切事物的本质，一切事物都是权力意志的表现。万事万物在权力意志的支配下生生灭灭，变化发展。权力意志也就是冥河主导了永恒轮回。冥河他富有创造力，是天才，真正的精华。统治一切，超越认知与观念，真理与道德只是他的无限分之一，他是规范和价值的创造者，，是上帝的替代。所以冥河老祖又叫冥河教祖。另：没有什么可以完全定义冥河，因为他是超人，他绝对自由，超越自我又超越他人。