国学大师
国学大师是谁
民国四大国学大师:梁启超 王国维 陈寅恪 赵元任
近代国学大师:俞樾 孙诒让 杨守敬 王先谦 刘师培 严复 沈曾植 康有为 辜鸿铭 廖平 黄侃 章太炎 鲁迅 钱玄同 吴梅 罗振玉 沈兼士 蔡元培 傅斯年 余嘉锡 柳诒徵 吕思勉 胡适 汤用彤 陈梦家 马一浮 熊十力 张君劢 蒙文通 范文澜 陈垣 郭沫若 唐君毅 顾颉刚 吴宓 徐复观 金岳霖 王力 夏承焘 高亨 梁漱溟 钱穆 冯友兰 任中敏 牟宗三 钱钟书 梅光迪 马衡......
当代国学大师:季羡林 饶宗颐 南怀瑾
季羡林，1911年生于山东清平（今并入临清市）。自1946年从德国回国，受聘北京大学，创建东方语文系，开拓中国东方学学术园地。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创获良多、著作等身，成为享誉海内外的东方学大师。
饶宗颐，我国当代著名的历史学家、考古学家、文学家、经学家、教育家和书画家，是集学术、艺术于一身的大学者，又是杰出的翻译家。饶宗颐1917年6月生于广东潮州一个富裕的书香门第，只上过一年中学，从幼年开始，饶宗颐就沉浸于父亲数以万计的藏书海洋中，每天与书为伴，与诗为偶，16岁开始便继承先父遗志，续编其父饶锷的《潮州艺文志》。其编撰的《楚辞地理考》开辟了楚辞研究的新领域，此书在上海的出版使29岁的饶宗颐一举成名，从此他便专攻文史而一发不可收拾，同时又从乡邦文化拾级而上，最终成为汉学界的泰斗级人物。
南怀瑾，浙江乐清人，1918年生于一个耕读传家的书香门第。幼承庭训，少即广泛涉猎经史子集，礼义具备，诗文皆精，以神童名闻乡里，并习各门派武术，毕业于浙江国术馆。学识渊博，对古典文学、佛学以及《易经》都颇有研究，得到学界同行普遍赞誉。1988年，南先生移居香港，居处顿成热点，在台、在美时的门生故旧往来如梭，大陆政商界重量级人物亦不时来访，世界各地的参禅修道者更是函电交驰，时时请益。先生一如往昔，不辞辛劳，热诚接待，有函必复，其情其景，甚为感人。
中国国学大师是谁?
国学大师不完全名单：
俞樾、孙诒让、杨守敬、王先谦、刘师培、严复、沈曾植、王国维、辜鸿铭、廖平、黄侃、章太炎、鲁迅、钱玄同、吴梅、罗振玉、蔡元培、沈兼士、傅斯年、余嘉锡、柳诒徵、吕思勉、胡适、汤用彤、陈梦家、马一浮、熊十力、张君劢、蒙文通、陈寅恪、范文澜、陈垣、郭沫若、唐君毅、顾颉刚、吴宓、赵元任、徐复观、金岳霖、王力、高亨、夏承焘、梁漱溟、钱穆、冯友兰、任中敏、牟宗三、梁启超、康有为、钱锺书、梅光迪、马衡、钱基博、刘文典、胡小石、蒋廷黻、汪辟疆、翦伯赞 朱师辙、陈中凡、侯外庐、张舜徽、欧阳竟无、姜亮夫、王利器、程千帆、钱仲联、张岱年、启功、季羡林、任继愈、饶宗颐、南怀瑾
弘一法师（李叔同）
在世的就不知道了，现在很少有真正的国学大师的，尤其是在季羡林先生去世之后
国学大师刘文典的简介？
刘文典是中国近现代史上的一位国学大师，他具有传统士大夫的傲骨与近代文人的气节，显现出“狷狂”模样，他内心追求的却是独立与尊严。刘文典一生针砭时弊、恃才傲物，是一位怪杰，一生中却有一次心甘情愿地接受别人的“棍棒”。下面是我蒐集整理的，希望对你有帮助。
刘文典***1889—1958***，现代杰出的文史大师，校勘学大师与研究庄子的专家。原名文聪，字叔雅，笔名刘天民。安徽合肥人，原籍安徽怀宁。历任北京大学教授、国立安徽大学校长、清华大学国文系主任。1938年至昆明，先后在西南联大、云南大学任教。终生从事古籍校勘及古代文学研究和教学。所讲授课程，从先秦到两汉，从唐、宋、元、明、清到近现代，从希腊、印度、德国到日本，古今中外，无所不包。专长校勘学，版本目录学，唐代文化史。著有《淮南鸿烈集解》、《庄子补正》、《三余札记》等。1958年7月15日因屡遭批斗，突发急症，于昆明逝世。
国学大师刘文典的经历
1916年，刘文典回国，在北京大学任教，研究诸子著作。1923年出版专著《 淮南鸿烈集解》，受到学术界极大重视。继《淮南鸿烈集解》之后，刘文典又从事《 庄子》、《 说苑》等书的校勘，写了《 三余札记》。这段时间是刘文典在学术上最有成就的时期。
刘文典1927年任 国立安徽大学校长。1929年任 清华大学中国文学系教授、主任，同时在北大兼课。除从事教学工作外，还陆续校勘古籍。1939年，完成了《庄子补正》、《说苑斛补》等书的校勘编撰。著名学者 陈寅恪为《庄子补正》作序：“ 然则先生此书之刊布，盖将一匡当世之学风，而示人以准则，岂供治庄子者必读而已哉。”1962年张德光教授为该书再版作《庄子补正跋》又曰：“补正乃校勘训诂专著;其兼综群言，发微补阙，实为精心刻意之作，足资治庄学者之借镜……先生勤搜前人微引，博采诸家校释。参稽互证，以为补正;其疏通疑滞，嫠定底本之功盖不可磨。” 《庄子补正》，共十卷，全书共收列庄子内、外，杂篇全部原文和郭象注，成玄英疏及陆德明经典释文之庄子音义，校以历代之庄子重要版本，并广泛征引著名学者王念孙，王引之等人的校勘成果，而将其补正之文分繁于各篇相关内容之下。
抗日战争爆发后，刘文典没有来得及与清华、北大等校撤离南下，滞留北平。期间，日本侵略者曾多次派人请他出来教学并在日伪 *** 做官，他都断然拒绝，表现了一个正直的中国知识分子的民族气节。
1938年刘文典先生逃离北平，辗转南下，历经磨难后到达昆明，在 西南联合大学任教。
1943年，刘文典被聘到 云南大学任教，云南大学校长 熊庆来聘请他在云大担任“龙氏讲座”，后一直担任文史系教授。在云南大学执教至新中国建立以后。
1949年末，昆明解放前夕，朋友曾动员他去美国，已替他找妥具体去所，并为他一家办好了入境签证。在这关键时刻，刘文典谢绝了，他说“我是中国人，为什么要离开我的祖国”。
全国解放后，刘文典的生活和工作都发生了巨大的变化。他决心为新中国的教育事业贡献力量。他在云南大学先后讲授“杜诗研究”、“温李诗”、“文选学”、“文赋研究”、“历代韵文选”以及 顾炎武、 夏完淳评价等课程，并着手撰写《 杜甫年谱》。1956年刘文典被评为一级教授，被推选为全国政协第一、二届委员。 其主要著作有：《 淮南鸿烈集解》、《庄子补正》、《说苑斛补》、《 三余札记》、《 进化论讲话》、 《进化与人生》等。
国学大师刘文典的文学素养
刘文典先生学识渊博，学贯中西，通晓英、德、日多国文字。他讲授的课程，从先秦到两汉，从唐、宋、元、明、清到近现代，从希腊、印度、德国到日本，古今中外，无所不包。他先后讲授过“ 文选学”、“ 校勘学”、“ 先秦诸子研究”、“ 大唐西域记研究”、“ 庄子”、“ 淮南子研究”、“ 文心雕龙”、“ 史通”、“ 文赋”、“ 今古文研究”、“ 玄奘传校注”、“ 温庭筠 李商隐诗”、“ 陶渊明”、“中国化的外国语”等课程，且有很多独到的见解。他专长校勘学，版本目录学，唐代文化史，是当代我国杰出的文史大师，校勘学大师和研究庄子的专家，是全国著名学者之一。他在学术上的地位和对我国教育事业的贡献，值得我们永远记念。
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