本文目录索引

• 1，道教学院应该不是真正的“学历”吧。 那么出家道士学历都是什么呢？
• 2，听说青城山那有道士学院？
• 3，青城山道教文化的特色
• 4，青城山道教简介是什么样的
• 5，听说四川成都青城山的道士算卦很准，试过的说一说？
• 6，什么是宗教
• 7，中国目前有哪些道教学院（学制四年）

1，道教学院应该不是真正的“学历”吧。 那么出家道士学历都是什么呢？

你这个应该是两个问题， ①是真正学历，列如青城山道教学院，中国道教学院，武当山道教学院，分别有本科和专科，还有道教研究生，都是受国家认证的学历，但是当然道教学院本科除了道教内部通用和研究道教之外，好像也不能干什么 ②出家道士不一定要读道教学院，出家道士的学历层次不齐，又没读过书的老修行，那是几十年出家道长了，还有小学学历，初中学历，高中学历偏多，大学本科研究生出家道长也有，如今出家的话对学历没多大要求，但经书什么的都是字，最起码要认字。

2，听说青城山那有道士学院？

是的，你的消息渠道非常的灵通！！
该学校是国家统一招生的2批次本科学院，即我们通常所说的2本。
大概分为如下几个学院：
1、生物学院，专业研究仙丹等药物方面。
2、体育学院，专业练习各种道教的武术，传承武当太极等一系列失传武功（具体目录可以参考金庸全集）
3、艺术学院，专业走向是道教音乐和道教武术的研发和传播，其功效和仙丹一样，不能说的太多。
4、医学院，抛弃有病后医的传统思想，开创出独特的无病先防的医疗方法。想知道就要交学费。
5、各种学院，你想学什么就教什么。没有学不会，只有想不到。
至于hi信不信，我反正是信了......

3，青城山道教文化的特色

道教是土生的宗教：道教是在中国古代社会宗教信仰的基础上发展起来的一种宗教,具有民族思想和信仰的特征。它的信仰根源一方面来自中国占代社会的原始宗教意识,或者说早期人类对自然现象虚幻的错误反映,认为万物有灵及灵魂不灭的观念；另一方面则是先民的图腾崇拜和祖先崇拜；其次是神话和传说中对鬼神的祭祀。中国道教从创教的1800多年来,—直道脉不断,宗派繁衍成为中国的国教。青城山也成为了道教的祖庭和圣地。从南北朝时期道教西传后,道教影响遍及东南业各国。如今,作为中国道教教理、教义主要来源的老子《道德经》,是目前世界上最多的译本。老子有关“道” 的理论,早已经成为全人类共同的精神财富。青城山列入联合国文化遗产保护区后,中国土生土长的宗教成为了人类共有的文化遗产之地和朝拜、观光的圣地。张陵青城山创道教：张陵一生的活动,概括起来可以分为四个阶段：一、早期活动；二、为创教作准备；三、创教；四、传教。 张陵出生于沛国千(今江苏丰县)一个信仰黄帝老子的世家,一说为西汉留侯张良的后裔。公元98年的永平十年张陵与弟子王长、赵升等绕开洛阳乘舟入今江西鄱阳湖,上云锦山,并传黄帝九鼎丹法,在云锦山修炼外丹黄白术,历三年炼成太清神丹,之后又炼成九鼎神丹,即所称“龙虎太丹”,传说龙虎大丹炼成后,山显龙虎之形的瑞应,遂改云锦山为龙虎山,公元126年,鹤发童颜的张陵率弟子数人山龙虎山辗转长安,翻越秦岭经古栈金牛道入蜀。 张陵入蜀之后,首先在今大邑县境内的鹤鸣山积极为创教作准备。其原因主要有两方面因素：——是巴蜀从上古以来受到代表东方文化的楚文化的影响极深,楚文化中巫文化(或称鬼道文化)在东汉张陵创教之前已经形成巫教社团；二是张陵要与从战国时楚国就已经凤靡“淫祀”并影响巴蜀的巫教抗衡,必须积极为创教前作思想教理准备,在创教前后,他先后撰写完成了《老子想尔注》、《黄书》、《道书》、《二十四图》等二十四道书,并以符水等治病,发展教徒。 张陵刚移居青城山天师洞的一个黄昏,与青城山一带分为八部鬼帅的巫教社团斗法。他在装扮上一是穿黄色道袍,佩剑,持印与戴符,之后被称为天师剑、天师印、天师符,成为天师道传教的最重要嫡传信物。青城山一带的巫教八部鬼帅、六大魔王斗法失败后,被禾师道改造与同化,如今青城山上的“降魔石”、“掷笔槽”、“洗心池”等,就是当时斗法之后的传说。不过天师五斗米道在巴蜀等传道的过程中,也有一段与巫教鬼道相互影响渗透的过程。特别是张陵主子张鲁据汉中政教合一30年。张陵在青城山站稳脚跟后,便开始了以巴蜀为中心的二十四治的传教活动和建立天师五斗米道的宗教社团组织。 建治之后,张陵受西汉卜洲三岛传说的启发,构想出道教的三十六洞天,七十二福地,所谓的洞天福地遍布中国传说中的修道大小名山。并为天师道制定朝礼,祭祀的黄色道服,并亲自拟定法篆传授制度,道戒律条等。 中国道教在东汉时太平道因“黄巾起义”失败受到严重打击转入传教的低潮,干家道和李家道都是家庭道影响范围和影响力较小,只有张陵的天师五斗米道自创教以来道脉不断,影响及东南亚和一些西方国家,成为中国传统的宗教。青城山历代道教的演变：青城山道教的历代教派,从张天师创天师道正一派,经历了源于东晋时期以陶弘景为首的上清派；形成于北宋年间,流行于元朝的清微派；北宋间的丹鼎派南宗；元朝的全真道龙门派；清代末年的青城派。由此我们可以看出,张陵创教后,道教在漫长的历史时期,不断演变和相互渗透的过程可,于19世纪才又形成独立的道派。青城派在20世纪五十年代后一直是中国道教的重要道派。1957年“中国道教协会”正北京成立,青城山道长易心莹山席大会,被推选为副会长兼副秘书长,当年又被推选为四川道教协会会长。1986年,在中国道协第四届代表会议上,傅元天道长当选副会长,1992年3月又当选为中国道教协会会长,并兼任中国道教学院院长。

4，青城山道教简介是什么样的

青城山位于四川省都江堰市西南，成都平原西北部边缘 青城山-都江堰风景区内，东距成都68公里，距都江堰市区16公里。古称丈人山。为邛崃山脉的分支。青城山靠岷山雪岭，面向川西平原。主峰老霄顶海拔1260米(2007年)。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名青城山。丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜，自古就有“青城天下幽”的美誉。与剑门之险，峨眉之秀，夔门之雄齐名，青城山背靠千里岷江，俯瞰成都平原，景区面积200平方公里。古人记述中，青城山有"三十六峰"、"八大洞、七十二小洞"、"一百八景"之说。
　　青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分，约15平方公里，景色优美，文物古迹众多，主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等；后山总面积100平方公里，水秀、林幽、山雄、蔚为奇观，主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。

5，听说四川成都青城山的道士算卦很准，试过的说一说？

听说四川成都青城山的道士算卦很准，试过的说一说？ 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

6，什么是宗教

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。 华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。 扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能： （一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。 （二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。 （三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。 参考资料：百度百科-宗教

7，中国目前有哪些道教学院（学制四年）

1、中国道教学院 成立于1990年5月，设在北京白云观内。它是中国道协所办道教知识专修班和进修班的基础上成立的。1961年，中国道协即拟定了《培养道教知识分子计划大纲》。 2003年，中国道教学院正式设立宫观管理专业大专班和道教研究生班。大专班学制四年，研究生班在大专班的基础上再学三年。道教学院的学员来自全国各地道协和宫观。 2、上海道教学院 2005年11月经国家宗教局批准的，面向华东地区招生培养正一派道士的高等院校。位于中国上海市松江区中山中路196弄9号东岳庙内。由上海市道教协会创办。 在该学院外，1998年6月，上海市道教协会经国家宗教事务局批准创办中国道教学院上海进修班，校址设在上海西林后路100弄8号海上白云观内。 3、武当山道教学院 由湖北省道教协会主办的， 由武当山道教协会承办的一所道教学校。武当山道教学院由湖北省民族宗教委员会主管，十堰市、丹江口市民族宗教局协助管理。 武当山道教学院位于湖北省丹江口市净乐宫旁，经武当山道教协会从2004年春开始筹办建设，历经4年努力，于2008年9月，第一期工程基本竣工。武当山道教学院紧邻武当山第一大宫—净乐宫，为学员提供了学修结合的场所。 4、浙江道教学院 2013年12月，经国家宗教事务局和中国道教协会批准，决定在道教重要发祥地之一、道教南宗祖庭天台山桐柏宫筹建设立浙江道教学院。 浙江道教学院是一所集教育、培训、研究、交流于一体的道教人才培养高等院校。学院规划占地面积30余亩，规划建设2万平方米的仿宋结构教学设施，建成后可容纳1000余人的教学和住宿。 5、青城山道教学院 经国家宗教局正式批准设立的培养道教人才的高等宗教院校，学校占地32亩，学制3年，是西南地区唯一一所专门培养道教界人才的专科类宗教院校。 2016年秋季中国道教学院委托青城山道教学院办班，共招生60人，其学生来源主要是全国各地道协和道教宫观，9月12日授牌仪式后，学校将按教学计划正式开课。 参考资料来源：百度百科—浙江道教学院 参考资料来源：百度百科—湖北武当山道教学院 参考资料来源：百度百科—上海道教学院 参考资料来源：百度百科—中国道教学院 参考资料来源：百度百科—青城山道教学院