导读：意思：古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。这句诗的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无...

勘误：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”不出自于龚自珍的《己亥杂诗》 近日在观看河南省中小学“名师课堂”时，看到这样的说法： 当时稍有怀疑，便上网去查，网上多处都显示这两句诗出自于龚自珍的《己亥杂诗》，还给出了原诗： 看到这里，我就更怀疑了，是我之前学习的诗不对吗？“落红不是无情物，化作春泥更护花。”两句诗龚自珍的没错，但全诗的前两句可不是“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”原诗前两句是：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。” 随后我又查阅了龚自珍的诗，《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍(1792-1841)创作的一组诗集。己亥为清道光十九年(1839年(己亥年))，这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次。龚自珍所作诗文，提倡"更法""改革"，批评清王朝的腐朽，洋溢着爱国热情。《己亥杂诗》共315首。 然后，我对这315首诗进行了检索，发现里面根本没有出现“青山处处埋忠骨”这一句。也没有出现“何须马革裹尸还”这一句，更不用说两句一起出现了。 可见这两句诗根本不是出自龚自珍。 但，为什么网上会有这两句诗是出自于龚自珍的说法呢？我猜测大概是因为龚先生这组诗，数量多，且内容上或议时政，或述见闻，或思往事，题材十分广泛，内容复杂，大多借题发挥，抨击社会。龚自珍生活在鸦片战争前夕。他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首，言语之间多是关系到国计民生的盐铁生计堪危，表达了变革社会的强烈愿望。这种情感与这两句诗多抒发的情感是不谋而合的。