本文目录索引

• 1，文学形式有哪些
• 2，什么是文学
• 3，游戏，动漫，文学，影视，哪个IP更适合做游戏
• 4，谁能说下下雍正剑侠图里面童林最后的结局啊
• 5，请问王玥波说到雍正剑侠图的第几部了？是每天都说一‘回’（集）吗？还有每一部到底有多少回？
• 6，单田芳的＜童林传＞的结局是什么？
• 7，评书 《童林传》的最后结局是什么？

1，文学形式有哪些

文学艺术形式 按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧） 按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等 拓展资料： 文学简介-百度百科 文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。 文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。 中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

2，什么是文学

文学（英语：literature），在最广泛的意义上，是任何单一的书面作品。更严格地说，文学写作被认为是一种艺术形式，或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品，通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura（本身起源于littera：letter或handwriting）被用来指代所有的书面记录，尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本（口头文学）。 文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类，也可以根据是韵文还是散文进行分类；可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分；作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望（艺术类型）进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术，包括韵文、散文、剧本、小说等，是文化的重要表现形式，以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。 这个概念随着时间的推移而改变了意义：现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式，可以与语言或文字本身配合，因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能，最终导致了网络文学。 文学并不一定是客观的，一名成功的文学家能在自己的文学作品中，展现自己对于文学的主观看法，抒发自己的情绪和感触，但借由尝试建立一个“客观的标准”，有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况，例如女性文学的兴起。 扩展资料： 文学分类 不同语言或国家的文学： 亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学 欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学 美洲文学：美国文学、拉丁文学 （文学同样是分民族的） 比较文学： 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。 比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。 按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。 按地域分为：外国文学、中国文学等。 按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。 按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。 按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。 按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。 按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。 文学理论 按地域分为西方文学理论与东方文学理论。 文学作品的评论和研究文学史：外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。 文学研究 按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。 按时间分为现代文学与近代文学。 按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。 文学体裁中文体裁 中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。 参考资料：百度百科：文学

3，游戏，动漫，文学，影视，哪个IP更适合做游戏

这个说起来比较复杂，主要还是看有没有价值去做或改编游戏。单以游戏为例，游戏分为很多类型，策略的、动作的、射击的、运动的、养成的、角色扮演的等等，各个类型的游戏在文学统筹方面就有区别，比如动作游戏情节设置就相对简单，角色扮演的就要在情节和对白上复杂一些。其它几个也是如此，也需要根据不同的类型来改编，甚至同一个艺术作品可能有多个类型的游戏，就像三国演义这本小说和三国志这部史志，就被改编为多个类型的游戏，有策略的如日本光荣公司的三国志，也有动作的如三国战纪，或者就用其中一个人物制作的角色扮演类游戏，比如三国赵云传等等。

4，谁能说下下雍正剑侠图里面童林最后的结局啊

结果是其他人被雍正毒死后，童林率领老少英雄和雍正的血滴子在北京比武，童林的师傅 师爷 都来了，对方有张铭志 赵明真二位武圣人。最后，被欧阳修化解了，当夜，童林等人逃出北京，去关外隐居。
童林传共有多个版本，100集 150 还有300集的，共上下两部，我说的是童林传的结尾，真正的结尾应该是吕四娘次雍正 这部书的了。吕四娘最终还是把雍正刺死了。你可以在网上搜一下山田芳的评书，童林传好找，.吕四娘就不好找了。

5，请问王玥波说到雍正剑侠图的第几部了？是每天都说一‘回’（集）吗？还有每一部到底有多少回？

目前已经说到雍正剑侠图的第三部。每天更新一回。截至目前，已经完结。每部都是146回。
王玥波，爱称王三皮、1978年生于北京，自幼学习评书、相声等多门曲艺艺术，曾拜马增锟学习评书，拜赵小林学习相声，拜章学楷学习联珠快书。全总文工团（原在煤矿文工团）说唱演员，在宣南书馆、崇文书馆均为创业元老，女评书第一人连丽如夫妇之义子。播讲过《聊斋》、《隋唐》、《雍正剑侠图》、《侠义英雄传》等多部评书。2012年8月7日王玥波在京成立个人工作室。
《雍正剑侠图》又名《童林传》，是民国评书名家常杰淼创作的长篇短打侠义评书，主要讲述了童林别开天地，最终创立无极门的故事。于20世纪初在北京、天津等地表演，收到了广大群众的热烈欢迎，可谓轰动一时。
评书家王玥波的雍正剑侠图增添了很多新的人物，故事更加精彩纷呈，语言也相当精炼幽默，

6，单田芳的＜童林传＞的结局是什么？

结局是：西域大侠马骏夜探朱家堡，三小侠柳亭会五叟，筷子传帅令，大破朱家堡。谢家滩三次立台，泥小鬼陆恒二次出世，关斗脚踢泥小鬼。 董乾、关斗不同于上回，施展平生的绝学，各自与赵明真大战不分胜负。释前嫌五剑反真元。赤胆侠脚踩樊家港，病太岁大闹来龙山。 王斌比水得佳偶，小土地拜师珍珠佛，张方回北京。马骏下关东会焦氏二老，霍金章竹节擒毒龙，攻破聚英山，童林创立无极门，归隐山林，雍正出家为僧。 扩展资料 创作过程 民国初期，内有军阀混战，外有帝国侵犯，常杰淼作为一名评书艺人，长期游走于京津等地，生活于社会底层，深知百姓的困苦艰难与不良习气，期望社会稳定，洗净国民萎靡退缩的劣根性，于是根据清中叶以来流传的有关雍正剑侠的传说，在天津创作了《雍正剑侠图》这部评书。 19世纪20年代中期，新天津报社社长刘髯公选中了《雍正剑侠图》，征得常杰淼同意后，先后派报社记者崔笑我、金危言到书馆记录，并在报纸上连载。1929年，作者去世后，由其弟子蒋轸庭继续在报纸连载。 《雍正剑侠图》以童林等剑侠作为主体，胤禛、年羹尧等王公大臣作为陪衬，一定程度跳出了《施公案》、《彭公案》等书“必以一名臣大吏为中枢，以总领一切豪俊”的模式。 这些剑侠比起以往清代公案小说中的侠义人物，更加的具有自由性，他们不为名利，惩恶扬善，凌驾于官府之上，与贤王清官的交往中彼此是完全平等的，而不像其他书中如包公与展昭、施公与黄天霸等具有上下级的关系。 参考资料来源：百度百科-雍正剑侠图

7，评书 《童林传》的最后结局是什么？

西域大侠马骏夜探朱家堡，三小侠柳亭会五叟，大破朱家堡。谢家滩三次立台，五剑归真。赤胆侠鞭扫樊家港，病太岁大闹来龙山，万俟麟行刺。王斌比水得佳偶。小土地拜师珍珠佛，张方丢失脉门弩，回北京， 神力王府力举千斤鼎，得双龙免死牌，与孔春之女联姻。 心清行刺年羹尧，被脉门弩打中，原来弩为庄道勤所拿，后归还张方。十四皇子逃到聚英山，卜凤山生擒李伯昌，火烧稻谷堡，李居龄飞剑伤白泰官。童林探聚英山生擒大寨主赵丕，欧阳修鱼藏剑斗清尘，酒圣掌断杨槐树。 攻破聚英山，康熙武英殿御览剑侠图，钦封上八剑、下八剑，三十六位侠客。童林创立无极门，归隐山林。雍正登基，十三年后出家为僧。至于后面刺雍正的事情那个属于《刺雍正》 这部书，和童林传不是一个人编的，就和《三侠五义》之后 。其他人又出了《小五义》《再续小五义》 一个道理。 《雍正剑侠图》又名《童林传》，是民国评书名家常杰淼创作的长篇短打侠义评书，主要讲述了童林别开天地，最终创立无极门的故事。于20世纪初在北京、天津等地表演，收到了广大群众的热烈欢迎，可谓轰动一时。 书中有大量真实的武术、江湖绿林道描写；作者常引经据典，夹叙夹评，又熟悉老北京民俗与风土人情，能够“武书文说”，把剑侠图说成学问书。1929年作者连载至“亮镖会”左右去世，之后的内容由其弟子蒋轸庭在胞弟蒋轸龚及黄健声等数位作者的协助下继续编写。 扩展资料：民国初期，内有军阀混战，外有帝国侵犯，常杰淼作为一名评书艺人，长期游走于京津等地，生活于社会底层，深知百姓的困苦艰难与不良习气，期望社会稳定，洗净国民萎靡退缩的劣根性，于是根据清中叶以来流传的有关雍正剑侠的传说，在天津创作了《雍正剑侠图》这部评书。 19世纪20年代中期，新天津报社社长刘髯公选中了《雍正剑侠图》，征得常杰淼同意后，先后派报社记者崔笑我、金危言到书馆记录，并在报纸上连载。1929年，作者去世后，由其弟子蒋轸庭继续在报纸连载。 参考资料来源：百度百科-雍正剑侠图