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为什么大连人不恨日本人,韩国对日本的态度

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1,韩国对日本的态度

比较暧昧,因为历史原因,老一辈棒子会对日本人嫉恨。但是现在日本在各种领域对韩国的影响,比如商业、工业、娱乐业等等,让韩国人情不自禁地对日本人抱以敬意,再加上曾经被日本殖民过,就好比大连人对日本人一样,有点又爱又恨的情节。二战时日本所到之处,只要有殖民zheng策下来,这个地方在战后绝对比其他地方要繁荣一些,经济恢复速度要快一些。
总而言之,韩国对日本的态度比较暧昧,再加上现在又同属一个宗主国老美...所以就越发暧昧了。

暧昧让人受尽委屈,找不到相爱的证据~~~~~

韩国对日本的态度

2,中国最霸气的一处景点,严禁日本人入内,这是为何?

在中国有一处最霸气的旅游景区,入口处挂着一块牌子,上面写着“拒绝不承认侵华历史的日本人入内”。这个景点明文规定,不承认侵略中国历史的日本人严禁入内,就是这么有骨气,就是这么有态度,中国人永远铭记历史,勿忘国耻。小编一想到就疯狂打call。话说回来,这是为什么呢?今天小编就给大家介绍一下。 这个景区在旅顺,在这里有一座博物馆,地处大连著名的旅游景区内部,是大连唯一一家国家一级博物馆。每年都会吸引大批量的游客朋友来次参观游玩,来此记住我们中国曾经的凄惨岁月,让我们不忘国耻。所以,当地人是不允许牌子上的日本人前来旅游的。当地人对日本人十分的痛恨,因为日本对中国人进行过的残暴屠杀事件,其中旅顺就遭受了残忍程度不亚于南京的大屠杀案件,旅顺大屠杀是中日甲午战争时期,日本占领军在攻陷了位于辽东半岛的旅顺之后对城内进行了4天3夜的屠杀,当时的死难者多达2万余人,只有少数人幸免于难,据说当时的街上尸块遍地,日本人无情的不顾任何人求饶,连幼小的婴孩都不放过,说起当时的惨况让人不寒而栗。这就很好理解旅顺人民为什么不让日本人踏入了。 虽然现在我们已经进入了和平,富强的年代了。时间或许能够消磨掉人的棱角,但是骨血中深刻的烙印,旅顺这一博物馆的成立就是为了能够让更多的人了解历史,了解我们国家曾经遭受过什么,让我们知道日本人曾经对我们中国人民犯下过滔天罪行,不承认就不能踏入旅顺。 大家对中国这个最霸气的景区有什么更好的看法,欢迎评论区留言。

3,大家现在恨日本吗,恨吗

我们的仇恨,不仅仅是因为侵略和屠杀,历史上打我们的多了去,我们打的也多了去。但是为什么我们独独对日本如此不能释怀。国际秩序未曾建立的时候,打过我们的,有赖于我们文化的包容,多半已经融入了我们。然而在国际秩序建立起来以后,全世界唯一一个死不道歉的侵略国,就是日本。

而受害者就是我们。在这个问题上,刻意装傻好玩吗?有个答案说的对,看再多的动漫,不能让我忘记我是个南京人。是的,虽然我不是个南京人,但是看再多日本人美好的品质,不能让我忘记他们曾经的丑恶。我不愿意一味强调一个民族在战争中的丑恶行径,战争灭绝人性,战争摧毁文明,因其惨酷无人道,所以我们爱好和平。然而战争过去了就过去了吗?过去了可以当没有发生吗?我很不能理解一些人的思路。遇日本人谦恭友善,辄几大加赞赏。。。。。。

1972年田中角荣访华,首钢一名普通工人试图开着厂里大解放和田中同归于尽,被警察拦下,后调查得知这名工人的全家都被鬼子害了,他奶奶死前把他压在身下才捡了条命。和平的时间久了,仇恨淡了,有过这种刻骨铭心的经历的人少了,日本人已经压根不提甚至不承认了,这才是我们仇恨日本的地方。

4,为什么大家都恨日本人呢?我觉得中日完全可以作好朋友啊?

中国的愤青太多,什么都不懂就乱喷,人言可畏。中国人有多少人抱着跟自己无关就不要惹事的心态在做事?久而久之在愤青的恶意乱喷还有人为舆论嘲讽,中国大多数人是不会主动去与日本实行建交,如果想成为朋友,中国愤青们的高傲到天的自尊心必须收敛,日本人说实话政治方面和民心方面是不同的,日本人民族素质高于中国人太多了。中日建交的实施并没有想象中简单,第一点是国家利益问题,国际上有一句话是通用的,没有永远的朋友,只有永远的利益,中日在钓鱼岛的问题就是一个显著的利益争执。第二点:国民舆论与压力。近朱者赤,整天因为愤青们的恶意喷人,中国有许多人也会跟着不明事理的恨上日本人。中国有一句话叫父债子还,这种思想在愤青这里就表现的很是明显,所以中日建交也需要安顿好这些愤青与伪愤青。

5,为什么全世界都讨厌日本人

好人坏人都有好朋友 最不争气的是 中国的台湾就和日本很友好
并且 国内很多市和日本国内很多市是友好城市
群马県 伊势崎市 马鞍山市 安徽省
群马県 太田市 営口市 辽宁省
群马県 藤冈市 江阴市 江苏省
埼玉県 埼玉県 山西省
埼玉県 さいたま市 郑州市 河南省
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埼玉県 所沢市 常州市 江苏省
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埼玉県 深谷市 北京市顺义区
埼玉県 上尾市 杭州市 浙江省
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东京都 奥多摩町 淳安県 浙江省
神奈川県 辽宁省
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富山県 入善町 哈密市
新疆ウイグル自 治区
富山県 福光町 绍兴市 浙江省
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石川県 羽咋市 通州市 江苏省
石川県 松任市 リツ阳市 江苏省
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石川県 内滩町 呉江市 江苏省
福井県 福井県 浙江省
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山梨県 南アルプス市 , 中巨摩郡5 町
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岐阜県 岐阜市 杭州市 浙江省
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岐阜県 安八町 豊城市 江西省
岐阜県 大野町 卲阳市 湖南省
静冈県 静冈県 浙江省

6,我的做法对吗?为什么现在好像没人恨日本人了?

你很勇敢,爱憎分明,这一点说明你品质好。但这事做得不对。
一、中国是礼仪之帮,有道是两军相战,不斩来使。相互之间厮杀的战场,对方来的人也要以礼相待的。对放下武器的人不能动武,这是规矩。
二、日本人也有好坏之分,尤其是现在,有好多日本人正在为过去侵华战争中受过灾难的中国人讨回公道,这一点十分可贵。他们工作的艰难程度比我们想像要大的多。你见到的那两个人也许属于这类人(当然,也许不属于)。如果属于这类人,你可就成罪人了。
三、如果是属于不亲华的人,也许你这样做更糟。他们回去将你的做法一宣扬,说中国人见人就打,若再演义一番,说中国人的素质极低之类的话,岂不是给人以口实了嘛。
四、不说䰅道理也得服从大道理。国家和人不是一个意思,国家做错的事,不能让所有的国民来承担。我们的国家强大了,还怕日本吗?还用动手动脚吗?
五、你打了那两个日本人,是不是就报了仇了?没有啊。你有能力把他们占的中国的岛屿夺回来,你有能力不让日本人不敢去拜战犯,那才是英雄呢。
想一想,你应该怎么做?

7,为什么中国仇视日本?

中国人为什么仇恨日本(转载)很多中国人一提到日本,就会产生一股难以压抑的仇恨心情,中国人为什么这么仇 恨日本人呢?我认为造成这种现象大致有二个原因:中国政府的原因和民族感情的原因。 一、中国政府的原因 1949年共产党建国以来,一直采取比较亲日的政策。当时中共的敌人是美国,中 共认为日本人民被美军占领,一定也很痛恨美国人,想拉日本共同反美。当时中国 和日本虽然没有外交关系,但民间的经济来往比较多。因为当时日本是西方国家中 最亲中国的,才有1971年在日本的中国乒乓球队向美国队发出访华邀请的“乒乓外交”。 在毛泽东时代,基本没有什么反日宣传。当时的课本中没有南京大屠杀的记载,也 没有南京大屠杀纪念馆等抗日纪念建筑物。当时的文学作品中,虽然有不少是反映 抗战题材的,但内容主要是歌颂共产党的抗日和揭露国民党的不抵抗,没有特别丑 化日本的宣传。比如当时的经典样板戏《沙家滨》中对日本军的描写,与现在一些 文学作品中对日本军的描写大相径庭。 沙家滨有这样一段情节,忠义救国军司令胡传魁被前来扫荡的日军追赶,逃到了常 熟县城附近的小镇沙家滨,被春来茶馆的老板娘、地下党员阿庆嫂藏到水缸里面得 以逃生。《沙家滨》中的日军形象,与现在中国人心目中的烧杀奸抢、无恶不作的 形象有天壤之别。日军到沙家滨扫荡后,春来茶馆还在,日军没有烧;春来茶馆的 东西也还在,日军没有抢;日军到沙家滨扫荡时,阿庆嫂就在茶馆中没有逃走,而 且还挺身挡在门口,面不改色心不跳地对日军说:我这里没有抗日军来过,把日军 骗走了。如果日军是又杀又奸的鬼畜士兵,阿庆嫂这样一个妙龄少妇,怎么可能在 这些要奸她杀她的强盗面前,面不改色心不跳地说话?而且日军听阿庆嫂说这里没 有抗日军,就很痛快地走了。这岂不是说日军是很讲道理、不杀不奸平民百姓的仁 义之师? 如果现在看《沙家滨》,恐怕很多人都要把它作为美化日本人的汉奸剧来批判了, 但当时却没有人批评《沙家滨》美化日军。如果我们看看毛泽东时代的抗日文学作 品,就会产生一些疑问:是不是现在的抗日文学作品中,有丑化日本人的倾向? 对于一个独裁政权来说,要把人民团结在一起就要树立一个敌人,使大家感觉到不 团结在一起就有被敌人消灭的危险。在毛泽东时代,中国人民的敌人是资产阶级、 地主富农、右派和走资派、以及美帝苏修,日本还排不到敌人的位置。进入邓小平 时代,由于放弃了阶级斗争,放弃了反美反修、把共产主义红旗插遍全球的革命事 业,使中国人民一下失去了所有的敌人。中国共产党不得不抓起爱国主义的旗帜来 团结人民,使中共由共产主义政党变为民族主义政党。以前在中共党代会上唱国际 歌,现在也改成唱国歌了。 1990年代以来,中共由于腐败的问题,使中共在中国老百姓中间的威信大大下降。 在此情况下更需要一个敌人来团结人心,日本自然地成为最佳的候选人。因为日本 以前侵略过中国,欠中国人很多血债,而且日本又是战败国,批评日本不会引起太 大的国际问题(批评俄国就要惹麻烦)。所以1990年代开始,中国政府有意识地引 导舆论工具制造反日情绪,这是造成中国人仇恨日本的一个原因。 二、民族感情的原因 近代以来,中国人对西方历史文化有一种敬畏感,因而对西方人也有一种发自内心 的尊重。虽然西方国家近代侵略过中国,中国人对西方人的感觉是又尊敬又仇恨。 中国人认为日本的古代历史文化是中国的仿制品,现在又是西方的仿制品,使很多 中国人对日本有一种文化上的蔑视感。虽然日本近年经济发达起来了,但中国人还 是认为日本只不过是一个文化层次很低的暴发户,没有那种对西方人的尊重。更加 上日本近代又侵略过中国,欠有不少血债,造成了中国人对日本人的一种蔑视加仇 恨的感觉。因此中国人对日本人的印象特别不好。 然而最成问题的还是日本的道歉问题。很多中国人认为德国人都认真道歉了,对日 本人不肯道歉更加气愤。日本人不肯对侵略罪行进行认真道歉是事实,不肯道歉也 许是日本的民族性格吧。因为一个民族有一个民族的性格,就象一个人有一个人的 性格一样。当年审判“四人帮”,王洪文和姚文元认罪态度很好,江青和张春桥认 罪态度很坏,死不认错。德国人就是王洪文和姚文元型的人,日本人就是江青和张 春桥型的人,所以要求日本人道歉自然就非常困难。 不肯认错也许是东方人的一种性格特点,中国人在批评日本人不肯认错的同时,自 己也陷入了认错的怪圈。1951年中国志愿军越过38线进入韩国作战,据韩国人声 称中国军队在韩国曾经屠杀了上百万韩国人。因此韩国人在要求日本道歉的同时, 也一直要求中国为朝鲜战争中侵略韩国的行为道歉。也许一些中国人会争辩说:中 国在朝鲜战争中不是侵略者。可是在联合国1951年的决议中,中国被判定为侵略 者,而且这个决议到现在仍然有效。 韩国一直把中国向韩国道歉作为中韩建交的一个主要议题,1992年8月中韩建交 时,韩国政府向韩国国民说明中国政府曾经表示了“遗憾之意”。然而建交后的记 者招待会上,中国政府发言人公开否认中国曾经表示过“遗憾之意”,使韩国舆论 界沸然,大骂韩国政府是投降主义。1992年9月韩国总统卢泰愚访华,当时韩国 人都期待中国领导人会表示道歉,然而中国方面却始终没有提到道歉的问题,引起 了韩国舆论界的反华浪潮,谴责中国的“无视韩国人民感情的傲慢态度”。 另外,韩国也多次抗议中国把韩国首都称为“汉城”。“汉城”是韩国作为中国属国 时,中国对韩国首都的称呼。“汉城”有汉人之城的意思,韩国人认为这是对韩国 的侮辱。韩国建议中国把韩国首都“汉城”改称为“首坞尔”,但中国政府一直对 此保持沉默。这不由地让人联想到中国人抗议日本人使用“支那”一词称呼中国。 如果中国人理解自己听到“支那”一词的气愤感时,为什么就不能理解韩国人听到 “汉城”一词的气愤感? 韩国人对中国人是很不友好的。1960年代,韩国尚有华侨6万余人,现在已激减 到2万人。韩国1980年代以后经济起飞,人民的生活水平大大提高,在韩国的华 侨人数本该增加才对(比如近年来在日本的华人数逐年增加)。在韩华人的激减说 明当地的华人处境越来越艰难。现在韩国的骂人话之一就是:“你怎么象个中国 人?”,这是很侮辱人的骂人话。韩国人对中国人的反感,就象中国人对日本人的 反感一样。 韩国的例子告诉我们,民族感情引起的民族仇恨是非常复杂的事情,我们应该非常 慎重地处理民族感情问题。这并不是说我们要忘记过去的历史,但要注意不使民族 仇恨升级。 中国和日本这两个大国搞仇视和对抗,不会给中国带来什么利益,也不会给日本带 来什么利益,得益的只会是美国、俄国等国。对于美国来说,对付中国和日本的最 好办法莫过于挑起两国间的仇恨,让这两个亚洲大国永远撕杀在一起,美国就永远 不会担心中国或日本会对美国构成什么威胁。抗战期间中日两国打了8年仗,最大 的得益者是谁?中国人也应该好好思考一下这个问题。

8,不支持抵制日货的理由

两国的经济依存度不一样,中国出口日本的都是些农产品,原材料,纺织品等低附加值的产品,而从日本进口的都是电子产品,精密机械,汽车等高附加值的产品,而且很多是不可替代的,也就是说,只有日本可以生产。如果完全抵制日货(包括有日本零件的产品),中国人的生活水准就要倒退十几年甚至几十年。而日本人不买中国的农产品,纺织品,只会让越南,菲律宾的工厂笑掉大牙(现在因为工人工资等问题,中国的衣服,鞋在日本的市场占有率已经下降)。

※北京的地铁就是日本援建的,想想北京人不坐地铁,全挤大街上,该有多可怕