念天地之悠悠 独怆然而涕下,"念天地之悠悠,独怆然而涕下。
本文目录索引
- 1,"念天地之悠悠,独怆然而涕下。"是什么意思?
- 2,念天地之悠悠,独怆然而涕下。的意思
- 3,前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下是谁写的?
- 4,“念天地之悠悠独怆然而涕下”这一句出自哪一首诗?
- 5,念天地之悠悠,独怆然而泣下这句诗是什么意思
- 6,念天地之悠悠,独怆然而泣下这句诗是什么意思啊?
- 7,念天地之悠悠,独怆然而涕下的理解
- 8,“念天地之悠悠, 独怆然而涕下”。这两句诗营造了一种极其特殊的意境,请简要谈谈你对这两句诗的理解。
- 9,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”是什么意思?
- 10,念天地之悠悠
1,"念天地之悠悠,独怆然而涕下。"是什么意思?
解释:想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我独自忧伤啊,让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟! “念天地之悠悠 独怆然而涕下”出自《登幽州台歌》中国唐代诗人陈子昂所作的最为著名的古体诗。 《登幽州台歌》 作者:陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 【评析】:诗人具有政治见识和政治才能,他直言敢谏,但没有被武则天所采纳,屡受打击,心情郁郁悲愤。 写登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放,富有感染力。在艺术表现上,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。句式长短参错,音节前紧后舒,这样抑扬变化,互相配合,大大增强了艺术感染力。 这是一首吊古伤今的生命悲歌。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了作者抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。 《登幽州台歌》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。念这首诗,读者会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛,面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景,而在这个图景面前,兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象,因而深深为之激动。
2,念天地之悠悠,独怆然而涕下。的意思
念天地之悠悠,独怆然而涕下出自陈子昂的《登幽州台歌》,大意为一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。 译文: 向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主。 一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。 原文: 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 扩展资料: 创作背景 这首诗写于武则天万岁通天元年(696年),陈子昂当时是一个具有政治见识和政治才能的文人。 诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 参考资料:百度百科-登幽州台歌
3,前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下是谁写的?
该句话出自陈子昂的《登幽州台歌》。 原文:前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下!参考赏析:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”读了这首陈子昂的诗 期,由于连年战乱,读书人比较少,而会写诗的更是凤毛麟角,于是陈先生出头。看 到这些,也许你会笑的发出声来,但是这确实是我当年的想法。 到如今,改变了想法,因为了解了更多的东西,还有更多的阅历。幽州台,又名 燕台,传说是燕昭王用黄金所铸,为的是“天下英才,尽入股中”。“歌”,可以理 解成诗,但是别忘了,诗的起源《诗经》,包括后来的诗词,都是为了吟唱,所以力求 朗朗上口。用在这里,是陈子昂登台之后,有感而发,随口吟唱得一首极其口语话的 作品。所以不用苛求华丽词藻,关键是思想。 作者简介:陈子昂(659-700),伯玉,梓州射洪(今属四川)人。少年任侠,24岁举进士,擢麟台正字,故世或称陈正字。迁右拾遗,故又称陈拾遗。屡上书言事,辞多直切,颇中世病,但罕为用。曾随武攸宜北征契丹,忤上降职。后解职回乡,为县令段简诬陷,下狱死。陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨,强调兴寄,反对六朝柔靡诗风,是唐代诗歌革新的先驱,对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表,作品指斥时弊,风骨高古,有汉魏风骨,是他的诗歌理论的最好体现。
4,“念天地之悠悠独怆然而涕下”这一句出自哪一首诗?
这句话出自:唐·陈子昂《登幽州台歌》 原文:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。 赏析:在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:"惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。"本篇语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。 作者简介:陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川省)人,初唐的大诗人。他的诗追摹建安、正始的诗风,反对华而不实的齐梁体。他的代表作是《感遇诗》古十八首。陈子昂在唐诗的发展上,起着极大的推动作用。韩愈的《荐士》诗说:"国朝盛文章,子昂始高蹈。"是很中肯的。曾任右拾零遗,有《陈拾遗集》。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因"逆党"株连而下狱。
5,念天地之悠悠,独怆然而泣下这句诗是什么意思
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而泣下。
【诗文解释】
前不见圣贤之君,后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪。
【词语解释】
念:想起 。
悠悠:无穷无尽的意思。
怆然:悲痛伤感的样子。
涕:眼泪。
表现了作者生不逢时,怀才不遇的惆怅之情.令人读来,已觉苍凉无限.后两句更瞩目于广阔的空间,想天地苍茫,岁月悠悠,知音何在?谁又能赏识和重用自己?于是,生不逢时的感伤,仕途失意的郁闷,才略难施的悲愤,知音不遇的寂寥,建功立业的渴望,理想破灭的痛苦,孤高自许的心性,历史兴亡的反思,顿时凝结为满腔的怨恨,集中从后两句诗中喷涌而出.“怆然而涕下”形象逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤
6,念天地之悠悠,独怆然而泣下这句诗是什么意思啊?
表现了作者生不逢时,怀才不遇的惆怅之情。令人读来,已觉苍凉无限。后两句更瞩目于广阔的空间,想天地苍茫,岁月悠悠,知音何在?谁又能赏识和重用自己?于是,生不逢时的感伤,仕途失意的郁闷,才略难施的悲愤,知音不遇的寂寥,建功立业的渴望,理想破灭的痛苦,孤高自许的心性,历史兴亡的反思,顿时凝结为满腔的怨恨,集中从后两句诗中喷涌而出。“怆然而涕下”形象逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤
7,念天地之悠悠,独怆然而涕下的理解
念天地之悠悠,独怆然而涕下
这是陈子昂怀才不遇,登临遇景而感之作.幽州台也叫蓟北楼,在今北京市.登上这古老的幽州台,因而想起了古代的事.当年燕昭王求士,筑金台,招揽天下贤人,燕国得以兴盛.但这是前不见古人,后不见来者的事.作者由此而感到自己的不遇,心中诞生了无限抑郁悲凉之感.浩浩苍空,茫茫旷野,而胸中之不平,又何从吐诉!想到这里,百感交集,“独怆然而泪下”了.诗的气魄很大,语言纵横,但悲怆之情亦深.
8,“念天地之悠悠, 独怆然而涕下”。这两句诗营造了一种极其特殊的意境,请简要谈谈你对这两句诗的理解。
“念天地之悠悠”,写空间的辽阔无限;“独怆然而涕下”,写诗人孤单悲苦的心绪。 《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。 原文: 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 译文: 往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。 只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷! 扩展资料 这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。 全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间:前二句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人,读来酣畅淋漓又余音缭绕。
9,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”是什么意思?
想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪。 念天地之悠悠,独怆然而泪下出自登幽州台歌 作者:陈子昂 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。 【诗文解释】 前不见圣贤之君,后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限,不觉悲伤地流下眼泪。 【词语解释】 念:想起 。 悠悠:无穷无尽的意思。 怆然:悲痛伤感的样子。 涕:眼泪 【诗文赏析】 公元六九六年,契丹攻陷了营州,陈子昂奉命出征,带兵的将领是个草包,接连打了几次败仗,陈子昂提了很多建议,也未被采纳,眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台,想起了战国时广招天下的燕昭王,悲愤之极,写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今,深感人生短暂,宇宙无限,不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来,悲壮苍凉之气油然而生,而长短不齐的句法,抑扬变化的音节,更增添了艺术感染力。
10,念天地之悠悠
念天地之悠悠,独怆然而涕下
这是陈子昂怀才不遇,登临遇景而感之作。幽州台也叫蓟北楼,在今北京市。登上这古老的幽州台,因而想起了古代的事。当年燕昭王求士,筑金台,招揽天下贤人,燕国得以兴盛。但这是前不见古人,后不见来者的事。作者由此而感到自己的不遇,心中诞生了无限抑郁悲凉之感。浩浩苍空,茫茫旷野,而胸中之不平,又何从吐诉!想到这里,百感交集,“独怆然而泪下”了。诗的气魄很大,语言纵横,但悲怆之情亦深。