本文目录索引

• 1，中国有哪些比较“诡异”的出土文物呢？
• 2，铜祖是什么干什么用的?
• 3，铜祖是什么东西
• 4，汉代“六器”是做什么用的啊？
• 5，中国考古界出土过哪些比较诡异，让人费解的文物？
• 6，你知道有哪些神秘的文物？

1，中国有哪些比较“诡异”的出土文物呢？

要说“诡异”的出土文物吧，中国还真是有不少！下面我就按时代列几件！ 这是山西省吉县沟堡遗址出土的一件新石器时代人面形筒状陶器，人脸的样子虽然有点怪，但还可以看出来，关键是它没有顶盖和器底，出土的时候，只在顶上盖有一面石板。显然，它不可能是盛放东西的器皿。有学者推测大约是与祭祀有关，可在祭祀的对象上，则又存在不同的看法。 ▲人面形筒状陶器 这是陕西省西安市高陵区杨官寨出土一件新石器时代涂朱砂人面陶器，这是一件残器，幸运的是人面保存完好，而且具有明显的表情特征，可不幸的的也是仅仅人面完整，无法知道这到底是件什么器物。专家们认为其功能似与巫术活动有关。我发现，只要有“人脸”的器物，大约都逃不开祭祀或者巫术之类的推测。 ▲涂朱砂人面陶器 江苏省苏州草鞋山遗址出土的新石器时代灰陶器，看着好像一个大肉虫子，下面还有四脚支撑，不过，并看不出来到底是什么动物。这件器物应该也不是盛器，因为边上有镂孔，无论粮食还是水，倒进去都会溜到外面。这样一件非实用器是做什么的呢？ ▲灰陶兽形器 河南安阳小屯妇好墓所出的“好”字铭汽柱甑形器，这个器型非常罕见，器口下内壁有铭文“好”字。推测它是作为甑放在鬲上使用，中间的中空透底柱流通蒸汽，颇似今天的汽锅，也就是说，早在3000多年前妇好就已经有品尝汽锅鸡的口福了，难怪人家说中国人会吃！~ ▲“好”字铭汽柱甑形器 同样是出土于河南安阳小屯妇好墓，这件商代铜鐏形器，形似四爪鸟足，它是做什么的的？原来是套在兵器木柄下端的金属套，起到保护木柄末端、便于插在地上的作用。当然，它也有砸击的功能，倘或持有人“修炼”得法，貌似能够把它当一件异形兵器。▲铜鐏形器 四川广汉三星堆出土的商代纵目铜人面，是三星堆文化最具特征的器物之一，尤其是那双巨大的耳朵，还有瞳孔纵出的眼睛！据专家研究，这件面具为古蜀人用以祭拜或供奉的神像，是古蜀人对“其目纵”的先王蚕丛传说所作的艺术升华，和蜀人精神世界的写照。 ▲纵目铜人面 四川省成都市金沙遗址出土的商代晚期至西周时期无头铜人像，古蜀的大量礼器以人为题材，充满了非凡的想象力与浪漫神秘的气息。但这件无头铜人像的双臂下垂，显得疲软无力，整体工艺比较粗糙，似乎是象征斩首飨神的人牲。 ▲无头铜人像 河北省平山县中山墓出土的战国中山国铜山字形器，是是象征王权的礼器。器呈“山”字形，其上部属三尖峰，两下角延伸回旋成雷纹，下部中间有圆孔銎，出土时残存木灰，说明它原插在木柱上，形如大型铜戟，是中山国特有的青铜器。 ▲铜山字形器 陕西省西安市北郊汉墓出土了一组汉代青铜器，因形状太过写实，为了避免“不良”影响，我稍微做了一下遮挡，大家能够看明白即可。此器铸造精良，细节更是不在话下！可见汉朝真是个爽歪歪的时代，民风之开放，之自由，就是今天怕也是难望其项背。 ▲汉代青铜器 最后，放一件大同市雁北师院宋绍祖夫妇墓出土的北魏彩绘陶镇墓武士俑做压轴！为啥呢？因为武士鼻孔硕大，嘴角下撇，两唇好像香肠，一脸的“不高兴”，神情要多嫌弃有多嫌弃！也不知当初墓主是怎么想的。所以，快点给我点赞哦，否则，“不高兴”会跟着你哦！~~~

2，铜祖是什么干什么用的?

古代铜祖是做一种祭祀物品，它是男性生殖器的象形，反映出古代对于男性的性崇拜现象。铜祖一词加上了“示”旁，代表了祭祀供奉之意，而右边的“且”是男性生殖器的想象，即成为“祖”，因为是铜制，所以叫做铜祖。 在古代，原始初民将生殖器神话，认为这是一种神力、魔力的象征，他们会供奉玉神、陶祖、石祖等。 陪葬铜祖的习俗 在当时汉朝人用此来陪葬可能是祈求多子多福，不仅在汉朝，新石器时代多处出土有陶祖、木祖等，从这里看陪葬某祖是普遍的习俗。 当中山靖王刘胜的墓地打开之后出土了一件玉祖，玉祖和铜祖的区别只是材质不同，其他并无差别。在后来出土的汉朝墓地中多有发现铜祖，总的来说汉朝以铜祖陪葬是非常常见的，墓主人的身份也是很值得研究的，研究发现这些有铜祖陪葬的墓主人大多是和中山靖王和王妃等身份非常接近的人。 或许在当时只有地位达到一定程度才可以用铜祖来陪葬，这也是贵族的象征，身份一般的人是没有资格使用的。

3，铜祖是什么东西

铜祖是西汉时期男性生殖器形的文物。出土于江都易王刘非墓，实际上是男性生殖器之象形，后用于祭祀，加上示旁，即供奉祭祀之意，即成为“祖”。于是，考古中发现的男性生殖器形的物品，便也被称之为“祖”，铜制的便叫铜祖。后来还发现过“玉祖”、“陶祖”等，样式大同小异，只不过材质不一样。 一、名词解释 在古代，由于生产力的低下。人口和粮食一样是财富和力量的象征，对于生殖和性的重视，使得性文化深深渗透在每一个领域。性崇拜包含性交崇拜和生殖器崇拜。 各地出土的不同种类的铜祖，反映了古代的对男性的性崇拜现象。 “祖”字的左边为示，即神祇，右边的"且"字就是男性生殖器的象形。所以有“且”字边的词，原始的意思和性都有关系。 原始初民把生殖器神化，认为这是神力，魔力的象征。他们供奉玉神、陶祖、石祖等等，即玉、陶、石制的男性生殖器，至今有些少数民族还悬挂木祖、玉祖、铜祖以辟邪，古人常把田野、河流、大地看成是女阴和女性的象征，认为男女交合就像在田野播种，祭祀土地时要放置女性使用过的器物和经血，女子分娩去田野，认为可使分娩顺利，五谷丰登。同样，在田野中启立一个巨大的阴茎（有时以圆柱、塔代替），就象征男女交合，阴阳调和，可以风调雨顺，土地肥沃，高产丰收。 而西汉中山靖王墓中出土的也有粗细两号的铜祖、银祖，能注入适宜的温水，能使之上下跳动，有关研究机构鉴定那是已经使用过的金属类性工具。 二、铜祖的用途，历来有两种推测。 第一种推测为生殖崇拜。汉朝人以铜祖陪葬，可能有祈祷多子多孙、枝繁叶茂的寓意。这种风俗源远流长。从新石器时代到青铜时代，多处文化遗址均有“陶祖”、“木祖”、“石祖”出土，分布在东、南、西、北各省份，可见是一种全域性、华夏先民普遍共有的习俗。 第二种推测为成人用品。如果这种推测成立，中山靖王家的铜祖显而易见是窦绾的用品。在夫妻生活中，窦绾的丈夫刘胜似乎不大靠得住。 汉代作为历史上最伟大的王朝之一，国力强盛，经济发达，从帝王将相到寻常百姓，厚葬之风盛行。《汉书》中记载，汉朝皇帝即位之后，就开始为自己修建陵墓，每年国家收入的三分之一都要投入进去。正因为汉朝厚葬之风盛行，所以汉墓也是历朝历代被盗最为严重的，在考古界流传着一句话：“汉墓十室九空”，就是最直接的写照。不过事非绝对，上世纪六十年代，河北省考古队就发掘了一座保存完好的汉代诸侯王的陵墓。 据考古专家回忆，这座大墓坐落在一座小山的正中央，在它的左右两侧还有两个相对矮小的山峰，三座山峰互为犄角，远远望去好像一把太师椅，从风水学上讲，这里绝对是一处宝地。在小山脚下，有一个名为守陵村的小山村，相传，村里人的祖先是为一位国王陵墓的守陵人，但由于年代久远，关于陵墓的主人以及陵墓的位置早已无人知晓了。 上世纪六十年代，工程兵在小山上修建防空洞的时候，意外炸出了一座古墓。经过清理，考古队发现这座大墓规模宏大，几乎将整座小山掏空，正是因为这个原因，墓葬才能保存下来没有被盗。 根据墓中出土文物上的铭文，考古队得知这座大墓的主人是西汉中山靖王刘胜。提起刘胜也许很多人并不熟悉，但他的弟弟汉武帝肯定尽人皆知，他还有一位后代同样名留青史，那就是三国时期蜀国的开国皇帝刘备。 在清理刘胜墓的过程中，考古队发现了一百多个巨大的酒缸，这也证实刘胜确实非常喜欢饮酒。除此之外，刘胜墓中还出土了一万多件珍贵的文物，其中最著名的有金缕玉衣、长信宫灯等等，不过最让考古专家惊讶的还是刘胜妻子窦绾墓中出土的一件“铜祖”。从外形上看，它是古人的一种图腾崇拜，是将繁衍后代作为重中之重的一种表现。而刘胜在这方面的表现确实非常优异，根据史料记载，他有120多个儿子，女儿更是不计其数。这也从侧面说明刘胜一定有很多的妃嫔，而作为妻子的窦绾很可能受到冷落，所以才会拥有一件 “铜祖”，并且带入了陵墓。

4，汉代“六器”是做什么用的啊？

“六器”(璧、琮、圭、琥、璋、璜六种玉器)。汉代“六器”之用，最盛行的是玉壁，其次是玉璜和玉圭，而玉琥、玉璋和玉琮似消失或改作他用。如在汉墓中发现的两件玉琮，一加配器座后改作器皿用，一改作玉衣上的生殖器套用。“葬玉”器，以往曾见有玉唅和缀玉覆面器等，其中玉唅至此期，不仅品种突然增多，且数量可观，有以蝉为本摹作的所谓“唅蝉”尤为突出，在当时的主要贵族中多有发现。其他新出现的藏玉品种，有可能由此前的缀玉覆面器发展演变而来的玉衣(以等级的高低有金缕、银缕和铜缕之分)、玉握(以猪形)及包括玉眼盖一对、玉鼻塞—对、玉耳塞一对和玉口唅、玉肛门塞、玉生殖器套或玉阴道塞各一件等共同组成的所谓的“玉九窍器”，以其作“玉入九窍，以防尸之不朽”用。

玉制人神物，除前述作佩饰用的玉舞人和玉翁仲外，尚见有凭几而坐的玉人，着拖地长裙式玉仕女，玉东王公和玉西王母及玉仙人等。神异动物中，此

前已见的龙、凤、螭等仍大量出现，新出现的尚有综合各种珍禽异兽而作的玉辟邪和“四灵”(即青龙、白虎、朱雀、玄武)等。写实动物中较战国时又有增加和出现，见者有玉鸭、玉蝉、玉鱼、玉虎、玉鹰、玉牛、玉马、玉熊及玉犀、玉鸠鸟等。此外，以往已出现的玉带钩、玉具剑饰物、玉兽面形铺首等仍有出现。唯一不同的是其含义和造型纹图等均有新的变化，并构成此期的新风格。

在琢玉史上占有突出地位的，当属由数千件不同形式玉片组成的玉衣；由多种纹图同饰一器的玉座屏；可能由蓝田玉制成的重达10公斤的大型玉铺首和吕后生前用过的“皇后之玺”玉印等。它们的发现，有的可作重要的历史资料，有的标志着琢玉史的重大进步，更多的则表示当时艺术上所取得的新成就。

5，中国考古界出土过哪些比较诡异，让人费解的文物？

我们都知道中国文化源远流长，博大精深，有着五千多年的历史，王朝更迭更是数不胜数，自然会给后代留下一些珍贵的文物。当然有的文物却充满了诡异色彩，让人百思不得其解。 我们先来说一下云南省滇池出土的一件文物。源自《 史记 西南夷列传 》中曾多次提到了神秘的古滇国。古滇国是以云南滇池为中心繁衍生存的西南民族部落。古滇国出现于春秋战国时期，在公元前109年被汉武帝征服投降于西汉。此后，这个神秘的古国便消失在历史的记载之中。长久以来，考古学家都试图在寻找滇国文明。终于有一天他们在滇池湖畔发掘了一件极为诡异的青铜器，上面的细节令人毛骨悚然。这就是世俗罕见的西汉杀人祭柱场面贮贝器。 这件长38厘米的铜鼎的用途相当于现在的存钱罐或者是装首饰珠宝等贵重物品的盒子，原本是没有什么特殊之处的，但是它的顶盖极为诡异。上面铸有52个人物，一猪一犬一对蛇盘绕在圆柱，顶柱有一只老虎。仔细辨认发现，这些人物有手臂反绑或戴有枷锁的奴隶，还有女奴隶主和刽子手，呈现的场面是一个众人将奴隶捆绑于圆柱，用以祭天的可怕过程。 此鼎一经出土就引起巨大的轰动，被列为国家一级文物。但因为这个铜鼎展现的场面太过于特殊就被禁止展览。当然了，在学者眼中它仍然是蕴含古滇国风俗文化的历史瑰宝，目前就收录在云南省博物馆中。说完了云南省相关文物，我们就来说说其他省份的文物。 我们都知道，在我国历史上，众多的皇帝古墓都是一个个深厚的文物宝库。对于考古学家来讲，古墓中的陪葬品意义非凡。每一件的文物出土，考古学家都会查阅资料，他们竭尽全力去填补历史的空白。可是即便这样，很多文物，专家们还是不知道它们的用途，比如接下来我们要说的这一件奇特文物。 在我国上个世纪，四川有位农民，当时他在岸边工作，竟然无意发现一个满是玉器的坑洞。这个发现对于当时来说意义非常重要。在这个坑洞之中，出土了很多精美的玉器，专家们赶到之后，就对这里进行了彻底的挖掘。随后三星堆遗址的发现便在世界传遍，让中国的考古界直接大放异彩。可是这一次由于技术上面的原因，并没有挖掘完成。直到1963的时候，四川大学历史系还有博物馆又组织了一次考古。 那么在这一次考古的过程中，出土了很多造型怪异的青铜器，有青铜面具，青铜树。其中有一件文物出土之后，困扰了专家好多年，那就是：玉牙璋。很多专家便争相猜测，这件文物究竟有什么用处，经过查阅资料之后，有的专家认为是古代的虎符一般，可以当作调兵来用。有的专家认为它可以发出清脆的响声，认为是件乐器。还有人表示可能是一个记载事情的玉筒而已。 专家们也是争论了很久，没有一个确定的结果。不过最后他们发现，在周礼里记载描述了玉牙璋的用途，很有可能是用来祭祀的。只不过后来没了这种活动，之后这件文物被收藏在了博物馆中，还被评为了一级甲等文物。 其实说了这么多，没一件文物虽然在刚开始挖掘出来觉得非常诡异，但是只要我们查阅相关资料，深入研究，会发现它的用处。每一件出土的物品都是珍贵的文物，我们要好好爱护它们，让它们在中国文物界大放异彩

6，你知道有哪些神秘的文物？

第一个：绿脸兵马俑。 都知道秦始皇兵马俑，秦始皇兵马俑基本都是肉红色或粉白色面孔的，但就是有这样一个兵马俑是绿脸的。这是秦兵马俑中出土的唯一一个绿脸俑，从它被发现的那天开始，关于它为什么是绿脸的就有各种猜想，至今为止仍然没有确切的结论。 第二个·：青铜神树。《山海经》中记载了一种通天神树，名为”扶桑“。”下有汤古，汤古上有扶桑。这扶桑树被称为“东方神木”，更有传说，太阳每天在它下面升起来，曾侯乙墓出土绣品后羿射日图案，两旁的大树就是扶桑树。而在近代的考古发现当中，更是从四川三星堆遗址发现了这书中的记载的扶桑树。这青铜神树也有着自身的神秘色彩，让人看了感觉十分稀奇。 第三种：黄金匕首。考古专家们发现，这匕首看起来是黄金铸造，而实际上并不是黄金，而是用天外的陨石铸造而成，直到今天仍然锋利无比。那些小说里面说的削铁如泥的利器和这黄金匕首相比，也不过如此。所以说，这真的不是地球之物可造的。 世界上奇奇怪怪的事物很多，地上地下都有很多咱们从没有见过的东西，见到之后很多人都是惊叹不已。