现代京剧沙家浜,沙家浜讲了什么故事？
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1，沙家浜讲了什么故事？
“八一三，日寇在上海打了仗，江南国土遭沦亡……”地处江南的常熟城，面临着日本侵略者炮火的轰炸，离常熟不远的水乡小镇——沙家浜，也危在旦夕。然而，沙家浜保安大队长胡传魁，却在隆隆的炮声中，与自己已有身孕的姘头黄春举行着婚礼。远方炮声隆隆，百姓群情激愤，
抗日呼声高涨，为胡传魁张罗婚礼的阿庆嫂也不失时机地鼓动着胡传魁的抗日热情，胡传魁迫不得已壮别了婚场，带着人马赶赴常熟抗击日寇去了……
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2，沙家浜 智斗故事情节是什么？谢谢
《沙家浜智斗》在历史上没有这事。 《沙家浜智斗》是沙家浜革命现代京剧当中的一个选段，为八个样板戏中的一个，其中最为精彩的唱段就是《智斗》。 《沙家浜智斗》主要讲述的是阿庆嫂为了掩护当时藏在自己家中的新四军同志，不让他们遭受到国民党反动派迫害，从而与刁德一和胡传奎展开斗智斗勇的故事。 在戏曲当中的阿庆嫂沉着冷静，以不卑不亢的情绪，巧妙的面对刁德一和胡传奎的询问，与国民党反动派代表刁德一巧妙的周旋，最终化险为夷，为新四军的撤离赢得了时间。 扩展资料： 《沙家浜智斗》的人物介绍： 1、阿庆嫂：中国共产党地下党员，春来茶馆老板馆。在新四军主力撤出江南后，受命掩护留下的伤病员。胆大心细。遇事不慌、机智灵活、不卑不亢，在掩护伤员过程中，与日本人、刁德一斗智斗勇，最终出色的完成了党交给的任务。 2、刁德一：国民党军统局特务，忠义救国军参谋长。曾日本留学，后效力国民党军统局。在新四军主力撤出江南后。受命谴回到老家沙家浜地区，收编地方武装，组建忠义救国军，试图削减新四军伤病员和捣毁地下党组织。 3、胡传魁：忠义救国军司令。沙家浜镇人，自发成立保安队当队长为害乡里，后被国民党招安改名为忠义救国军任司令。 参考资料来源：百度百科—智斗
3，沙家浜-军民鱼水情歌词
《沙家浜选段军民鱼水情 (京剧)》 导演：武兆堤、马尔路、姜树森 主演：谭元寿，洪雪飞，马长礼，周和桐 歌词： 朝霞映在阳澄湖上，芦花放稻谷香岸柳成行 全凭着劳动人民一双手，画出了锦绣江南鱼米乡 祖国的好山河寸土不让，岂容日寇逞凶狂 战斗负伤离战场，养伤来在沙家浜 半月来思念战友与首长，也不知转移在何方 军民们准备反扫荡，何日里奋臂挥刀斩豺狼 伤员们日夜盼望身健壮，为的是早早回前方 指导员，沙奶奶 听说有的同志要走是吗，是啊 一部分同志的伤已经养好了，要回部队去了 那哪成啊，同志们杀敌挂了花 沙家浜就是你们的家，乡亲们若有怠慢处 说出来我就去批评他，沙奶奶我对您倒有个意见呐 对我有意见那就快说吧，好那您就听着 那一天同志们把话拉，在一起议论你沙妈妈 说什么来着，七嘴八舌不停口 意见还不少呢，一个个伸出拇指把你夸 我可没做什么事，你待我们亲如一家 精心调理真不差，缝补浆洗不停手 一日三餐有鱼虾，人人都说是这样长期来住下 只怕是心也宽体也胖，路也走不动山也不能够爬 怎能上战场把敌杀，瞧你们大伙说的 待等同志们伤痊愈，伤痊愈也不准离开我家 要你们一日三餐九碗饭，一觉睡到日西下 只养得腰圆膀又乍，一个个像座黑铁塔 到那时，到那时身强力壮跨战马 驰骋江南把敌杀，消灭汉奸尽匪霸 打得那日本强盗回老家，等到那云开日出 家家都把红旗挂，再来看望 你这革命的老妈妈 扩展资料 一、《沙家浜》八大样板戏之一。京剧《沙家浜》的前身是沪剧《芦荡火种》。 《芦荡火种》是由上海市人民沪剧团于1958年根据真人真事创作的一个抗日传奇。沪剧《芦荡火种》上演后，在戏剧界和观众中引起了广泛兴趣和强烈反响，仅上海一地，就有不同剧种的9个剧团对《芦荡火种》进行移植。而在全国演出《芦荡火种》的竟有31个剧团之多。 二、故事原型 1939年秋，在江阴县顾山镇针对“忠义救国军”的战斗中，新四军江南抗日义勇军第二路政治部主任刘飞，在战斗关键时刻，亲自率领警卫班向敌人发起冲锋，打退敌人进攻，但自己也身受重伤。 战斗结束后，刘飞面对日伪与顽匪相互勾结、下乡“扫荡”的险恶环境，在地方党组织和群众的支持帮助下，带领数十名伤员，不畏艰险，重建武装、坚持抗日。 参考资料来源：百度百科-沙家浜
4，文学形式有哪些
文学艺术形式 按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧） 按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等 拓展资料： 文学简介-百度百科 文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。 文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。 中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
5，什么是文学
文学（英语：literature），在最广泛的意义上，是任何单一的书面作品。更严格地说，文学写作被认为是一种艺术形式，或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品，通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura（本身起源于littera：letter或handwriting）被用来指代所有的书面记录，尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本（口头文学）。 文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类，也可以根据是韵文还是散文进行分类；可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分；作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望（艺术类型）进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术，包括韵文、散文、剧本、小说等，是文化的重要表现形式，以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。 这个概念随着时间的推移而改变了意义：现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式，可以与语言或文字本身配合，因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能，最终导致了网络文学。 文学并不一定是客观的，一名成功的文学家能在自己的文学作品中，展现自己对于文学的主观看法，抒发自己的情绪和感触，但借由尝试建立一个“客观的标准”，有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况，例如女性文学的兴起。 扩展资料： 文学分类 不同语言或国家的文学： 亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学 欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学 美洲文学：美国文学、拉丁文学 （文学同样是分民族的） 比较文学： 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。 比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。 按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。 按地域分为：外国文学、中国文学等。 按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。 按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。 按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。 按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。 按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。 文学理论 按地域分为西方文学理论与东方文学理论。 文学作品的评论和研究文学史：外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。 文学研究 按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。 按时间分为现代文学与近代文学。 按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。 文学体裁中文体裁 中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。 参考资料：百度百科：文学
6，沙家浜智斗台词
胡传魁：想当初，老子的队伍才开张，拢共才有十几个人，七八条枪。遇皇军追得我，晕头转向，多亏了阿庆嫂，她叫我水缸里面把身藏。她那里提壶续水，面不改色无事一样,哄走了东洋兵，我才躲过大难一场。似这样救命之恩终身不忘，俺胡某讲义气，终当报偿。 阿庆嫂：胡司令，这么点儿小事儿，您别总挂在嘴边儿上，当时我也是急中生智，事过之后您猜怎么着，我还是真有点儿后怕呀。参谋长，烟不好，请抽一支，胡司令，抽一支！ 刁德一：这个女人那不寻常。 阿庆嫂：刁德一有什么鬼心肠? 胡传魁：这小刁，一点面子也不讲。 阿庆嫂：这草包倒是一堵挡风的墙。 刁德一：她态度不卑又不亢。 阿庆嫂：他神情不阴又不阳。 胡传魁：刁德一，搞得什么鬼花样。 阿庆嫂：他们到底是姓蒋还是姓汪? 刁德一：我待要旁敲侧击将她访。 阿庆嫂：我必须察言观色把他防。 刁德一：阿庆嫂，适才听得司令讲，阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵有胆量，竟敢在鬼子面前耍花枪。若无有抗日救国的好思想，焉能够舍己救人不慌张。 阿庆嫂：参谋长休要谬夸奖，舍己救人不敢当。开茶馆，盼兴望，江湖义气是第一桩。司令常来又常往，我有心，背靠大树好乘凉。也是司令的洪福广，方能遇难又呈祥。 刁德一：新四军久在沙家浜，这棵大树有荫凉。你与他们常来往，想必是安排照应更周详。 阿庆嫂∶垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方。来的都是客，全凭嘴一张。相逢开口笑，过后不思量。人一走，茶就凉。有什么周祥不周祥。 胡传魁：哈哈哈。 扩展资料： 《沙家浜》它的前身是沪剧《芦荡火种》。1963年，北京京剧团接受了改编沪剧《芦荡火种》的任务。创作组由汪曾祺、杨毓珉、肖甲、薛恩厚4人组成，汪曾祺为主要执笔者。 改编成京剧的《芦荡火种》最初取名为《地下联络员》，由赵燕侠饰阿庆嫂，谭元寿饰郭建光。后经国家领导人审看，提出了修改意见，剧名由毛泽东主席定为《沙家浜》。 故事讲述，抗战时期，江南新四军浴血抗日，某部指导员郭建光带领十八名新四军伤病员在沙家浜养伤，“忠义救国军”司令胡传魁、参谋长刁德一假意抗战，暗投日寇； 地下共产党员阿庆嫂依靠以沙奶奶为代表的进步抗日群众，巧妙掩护了新四军伤病员安全伤愈归队，最终消灭了盘踞在沙家浜的日伪武装，继续为解放江南大好河山奋战。
7，洪雪飞的人物生平
洪雪飞从小在杭州长大，她是庶出。做茶叶生意的父亲，在她幼年时便将她母女连同她母亲前夫所生的一个女儿，一起抛弃了。从此她们三口相依为命，过着艰难而又漫长的日子，所以她自小就养成了善于谋生、精明能干、自我保护意识特强的性格。她比姐姐聪敏漂亮1958年她考入北昆培训班，已经18岁了，没有基本功底，硬是凭着她刻苦用功的一股狠劲与巧劲，学艺四年，就成了头牌旦角李淑君的唯一接班人。文革初洪雪飞改演京剧，1967年赵燕侠被迫辍演，她主动要求顶替，试演样板戏《沙家浜》的女主角阿庆嫂，果然一试成功，树立了阿庆嫂的样板，闻名全国。特别是茶馆中的“智斗”一场，历年来演出场次之多，已经数不胜数。她是一位京昆两栖的性格演员，昆剧中尤其欣赏她和侯少奎合演的《千里送京娘》。她在这一京一昆两出戏中所塑造的两个艺术形象，实在令人难忘。 1994年9月14日凌晨4时许，洪雪飞自京飞抵新疆乌鲁木齐市，再乘面包车开往300公里以外的克拉玛依油厂，她是专程去为该厂建立40周年纪念庆祝活动演出两场智斗的。到机场来迎接的中型面包车共六辆，她坐在第三辆中，驾驶这辆车的司机由于疲劳过度，途中遇一土包不及闪避，时速110公里的车子一下子跌进3米深的沟里，玻璃全部震碎，磕睡中的洪雪飞再也没有醒来!尸体于9月27日由飞机运返。10月9日北京八宝山第一告别室举行了两小时有500多人参加的悼念活动。洪雪飞一生就此写上了最后的句号。