但是龙城飞将,但使龙城飞将在这个诗句是出自哪首诗

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1，但使龙城飞将在这个诗句是出自哪首诗
2，但使龙城飞将在是哪一首诗什么题目
3，但使龙城飞将在不教胡马度阴山的意思
4，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.这句诗的意思是?
5，但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山的意思
6，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思
7，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的意思
8，但使龙城飞将在不教胡马度阴山的意思？
9，但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山什么意思？
10，“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”，飞将指的是谁？

1，但使龙城飞将在这个诗句是出自哪首诗

王昌龄
出塞二首（其一）
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

但使龙城飞将在这个诗句是出自哪首诗

2，但使龙城飞将在是哪一首诗什么题目

“但使龙城飞将
是唐代王昌龄的一首七言绝句里的诗句。
出塞【唐】
王昌龄
秦时明月汉时关,
万里长征人未还。
但使龙城飞将在,
不教胡马度阴山。

【翻译】：
　　依旧是秦时的明月汉时的边关，
　　征战长久延续万里征夫不回还。
　　倘若龙城的飞将李广而今健在，
　　绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
　　【评析】：这是一首著名的边塞，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。
诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地。
　　汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军’也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。

3，但使龙城飞将在不教胡马度阴山的意思

但使龙城飞将在不教胡马度阴山的意思如下：如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。扩展资料：作者简介王昌龄（698－756），字少伯，京兆长安人，一说山西太原人。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史之乱起，为刺史闾丘所杀。王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。《全唐诗》对昌龄诗的评价是“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。宋荦说：“诗至唐人，七言绝句尽善尽美⋯⋯太白、龙标，绝伦逸群。龙标更有‘诗天子’之号。” 参考资料：出塞—百度百科

4，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.这句诗的意思是?

王昌龄
出塞二首（其一）

秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思是：只要龙城的飞军李广驻守，敌人的战马就无法越过阴山。

龙城飞将：一说李广，一说卫青。 2003年，初中语文教科书中对“龙城飞将”的注释做出修改：“龙城”指奇袭龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。

5，但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山的意思

这句话的意思是：如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。出自唐代王昌龄的《出塞》出塞二首·其一唐代：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。扩展资料：创作背景：《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。参考资料：出塞——百度百科

6，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思

只要镇守龙城的飞将军李广还在，就不会让匈奴的骑兵跨过阴山，侵犯我中原。　出自：唐代王昌龄的《出塞二首·其一》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文秦汉时的边关，至今依然如故，而战争却一直不曾间断，已有无数将士血洒疆场，又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。只要镇守龙城的飞将军李广还在，就不会让匈奴的骑兵跨过阴山，侵犯我中原。赏析诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里长征”指西汉李广利西征万里之遥的大宛，绝大多数将士没有回来。王昌龄同时期唐朝时高仙芝西征万里之遥的黑衣大食，很多人没有回来，突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到远征战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

7，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山的意思

意思是：倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。出自：唐代王昌龄的《出塞二首·其一》出塞二首·其一唐代：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。扩展资料：创作背景《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。第一首诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。对《出塞》的评价历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。第二首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景，寥寥数笔，生动地描绘了将士们的英雄气概，胜利者的骄傲神态。全诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。参考资料来源：百度百科-出塞二首

8，但使龙城飞将在不教胡马度阴山的意思？

9，但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山什么意思？

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山的意思是，倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。这句话是《出塞二首》其一当中的诗句。《出塞二首》其一作者：原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。扩展资料：《出塞二首》的作者王昌龄的诗基本上都写得严正肃然，高古劲健，颇有风骨。在他有生之时，就正是以这样的诗歌风格驰誉于盛唐诗坛。王昌龄的五言古诗中也却不难看出：特点鲜明、风格多样，呈现出不同的美学风貌。其一，劲健奔放，雄浑豪迈。其二，清丽幽秀，超逸旷放。胡应麟《诗薮》曾将唐初至盛唐的五古发展划分为两大流派，即所谓“古雅之源”和“清澹之派”，并把王昌龄等归入前者。其三，悲怆惨恻，深沉苍郁。雄浑豪迈的图景渐次而为清幽超逸以致沉郁苍凉的画面所代替，这与王昌龄的人生经历、身世遭际是密切相连的。而这深沉悲怆的风格特点也正突出体现于诗人所描写的目睹边幕的苍凉、黑暗和仕途的蹭蹬、坎坷的诗歌之中。参考资料来源：百度百科—出塞二首参考资料来源：百度百科—王昌龄

10，“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”，飞将指的是谁？

一、王昌龄左迁龙标唐朝，是个诗歌的国度，有这样一位诗人，叫王昌龄。王昌龄是老成的典范诗人，其出身家境贫寒，困于农耕，到了三十岁而立之年，才考上了进士，到了开元盛世末年，他才被授予江宁县丞的职务，可是也没过了多久，就又被贬为龙标尉，所以史书上也称他为”王龙标“，王昌龄与王维是截然不同的人生，一个目睹了开元盛世，当是却冷眼旁观，一个则是亲身参与其中，官至尚书右丞，被称为”王右丞“ 二、唐人七绝压轴之作王昌龄的七绝，堪称无人能敌，他也因此被誉为”七绝圣手“、”诗家天子“，尤其是他的那首《出塞.其一》，被列为全唐第一，后世认为七绝中的最高水准，为”唐人七绝压轴之作“来看看这是一首怎么样的绝句吧：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。三、秦时明月，汉时关，龙城，阴山这首诗中，有四个关键词：秦时明月、汉时关、龙城、阴山 ”秦时明月“，从秦王嬴政开始，基本上步入了农业社会，人们日出而作，日落而息，只有夜间才有时间，望着明月遐想，这一汪亘古不变的明月，从秦时开始，寄托着人们无限的情绪、情怀。”汉时关“，匈奴游牧文明对中原农耕文明的侵扰不绝，烧杀劫掠无恶不作，而直到汉时，中原农耕文明，才迎来了第一次压倒性的战争胜利，将匈奴赶出关外。 ”龙城“，龙城也被称为茏城，古时候是匈奴祭天的圣地，也可以说是匈奴的政治文化中心，也就是在今年（2020年）的七月，蒙古国宣布，匈奴单于庭“龙城”的遗址，在蒙古国中部地区被找到。“阴山”，阴山是中国北部一条横跨东西两面的连绵不绝的山脉，在匈奴语中，被称为“达兰喀喇”，意思是七十多个黑山头。阴山的地理位置十分重要，是游牧文明与农耕文明的分界线，阴山的南面是农耕区，北面是游牧区。四、龙城飞将其实整首诗中，争议最大的，是：龙城飞将。龙城飞将指的是谁？有多个版本： 1、李广李广是中国西汉的名将，曾因击败匈奴有功被任命为中郎，李广有个外号，叫“飞将军”，很符合诗中的“飞将”二字。然而历史上能被称为飞将的，除了李广，还有三国时期的吕布，吕布是西凉军中翘楚，擅长骑射，也被称为飞将。虽然名为飞将军，但是李广并没有到达龙城。当时汉军兵分四路，李广带的一路兵马，距离阴山较远，并没有打出汉谷关，真正兵围龙城的，是卫青。 2、卫青卫青一路四万兵马，出了汉谷关，过雁门关，采用迂回战术，直捣龙城。卫青对于龙城的这一战，是从秦以来，汉人战匈奴的首战大捷。因此，很多人认为，龙城飞将指的是卫青。第三、霍去病当然，也有一种说法，认为龙城飞将指的是一类人，是那些对战匈奴，取得决定性胜利的将军，既然如此，那就包括卫青的侄子霍去病了。霍去病的一生，极其短暂，但是如星河般璀璨，十七岁就跟隋卫青决战匈奴，仅仅带领八百人队伍，就敢深入大漠，击杀匈奴骑兵两千，二十一岁，霍去病继承了卫青的使命，独挑大梁，再次深入大漠追杀匈奴两千里，歼敌两万，纵观其一生六战六捷，可谓是战神。霍去病的一句“匈奴为灭，何以为家”，激励着多少人？后世名将如文天祥、戚继光等，皆以霍去病为楷模。