妖僧
历史上最神秘的谋士，才能非凡，却为什么被称为“妖僧”？
因为医学世家出身的姚广孝虽然出家为僧，但是他既没有悬壶济世救助百姓，也没有安分守己做好一个和尚，反而是积极策划朱棣造反，使得百姓们陷入战争，尽管后来朱棣成功夺取皇位，但是老百姓却送了一个妖僧的名号给姚广孝。在百姓眼里看来，朱棣会选择跟朝廷作对，全是姚广孝一手策划的。 话说当年朱元璋去世，跨过儿子把皇位直接传给了孙子建文帝。当时众皇叔虽然对侄子的登基相当不满，但是也没好意思站出来公然反对。建文帝也知道自己的皇位做的并不稳当，所以积极策划削藩，这下子可是成功激怒了众皇叔，反对的浪潮就越来越大。略有犹豫的朱棣在姚广孝的鼓励下，发动了靖难之役。 要知道当时朱棣虽然拥兵自重，但是始终没踏出第一步。因为朱棣很担心自己名不正、言不顺，老百姓会支持朝廷。而姚广孝就劝说到：不是君上你要起义，而是天道选中了你，有此重任的你，就不要再在乎百姓了。随后姚广孝还为朱棣推荐了占卜的相士，结果都是大吉，所以朱棣就坚定的起义了。 由此可见，朱棣能发动靖难之役，姚广孝实在是功不可没。这对朱棣来说，姚广孝自然是大功臣，但是对于老百姓来说，姚广孝不顾百姓安危，只为成就自己的事业便发动战争，使得成千上万的老百姓陷入战火之中，这不是妖僧是什么？
姚广孝为什么被叫妖僧？
因为身为僧人，他帮助朱棣发动了“靖难之役”，特别有能力。 姚广孝年轻时便出家为僧，法名叫做道衍，精通的方面颇多，以佛学，儒学，道学医术，谋略最为精通，同时姚广孝还是靖难之役的主要策划者。 1382年（洪武十五年），马皇后病逝，明太祖挑选高僧随侍诸王，诵经祈福。当时，道衍得到僧录司左善世宗泐的举荐，并与燕王朱棣相谈甚欢，便要求随朱棣前往北平。姚广孝到北平后，任庆寿寺住持，时常出入燕王府，与朱棣密谈。 1398年（洪武三十一年），明太祖驾崩，建文帝继位，并实行削藩之策。周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齐王朱榑、岷王朱楩相继获罪，被废除藩国。姚广孝密劝朱棣起兵，朱棣道：“百姓都支持朝廷，怎么办？”姚广孝答道：“臣只知道天道，不管民心。”
姚广孝为什么被叫妖僧
姚广孝被称为妖僧原因有四点： 1.姚广孝14岁出家，后来又拜了一位道士为老师。道士在古代，一直都跟最上层的关系密切，有的炼丹，所求长生不老；有的则是充当“谋士”。因为“道”的根，是扎在《道德经》、《易经》等古籍之中。而这些古籍里，又充满了各种智谋，甚至是权谋，兵法等。再看姚广孝，虽然披着佛门的袈裟，却如饥似渴地研习着“阴阳之术”，出家人本该六根清净，而他却事出反常。 2.姚广孝早年曾游览嵩山寺，相士袁珙对他道：是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”异僧“也可视作妖僧。 3.姚广孝作为僧人，却帮助朱棣篡位，发动了“靖难之役”。 4.洪武年间，明太祖诏令精通儒书的僧人到礼部应试，道衍受赐僧服而归。途径丹徒北固山，赋诗缅怀古贤，以抒志向。诗道：“谯橹年来战血干，烟花犹自半凋残。五州山近朝云乱，万岁楼空夜月寒。江水无潮通铁瓮，野田有路到金坛。萧梁帝业今何在？北固青青客倦看。”同行的僧人宗泐听后，道：“这岂是佛家弟子说的话！”姚广孝笑而不语。俗话说：出家人，四大皆空，而姚广孝却赋诗永志，这也是他被称作“妖僧”的原因之一。 朱棣曾评价姚广孝： 1.广孝器宇恢弘，性怀冲澹。初学佛名道衍，潜心内典，得其阃奥，发挥激昂，广博敷畅，波澜老成，大振宗风，旁通儒术，至诸子百家无不贯穿，故其文章闳严，诗律高简，皆超绝尘世。虽名人魁士心服其能，每以不及也。 2.广孝德全始终行通神明，功存社稷，泽被后世，若斯人者，使其栖栖于草野不遇其时以辅佐兴王之运，则亦安得播声光于宇宙垂功名于竹帛哉。