托尔斯泰传

简述《名人传》中《托尔斯泰传》的主要内容 尽量短一点,300字左右
托尔斯泰是俄罗斯伟大的心魂,他不仅仅是一个伟大的艺术家,还是一个为许多人所爱戴的真诚的朋友.他的作品与他的生命紧紧联在一起,他的一生都在进行着紧张的探索.
列夫.托尔斯泰1828年8月28日出生在俄国图拉省的贵族庄园雅斯纳雅.波良纳.他的母亲去世时,托尔斯泰还不足两岁.九岁时,他的父亲又离开人世.父亲的死让他“第一次懂得悲苦的现实,心魂中充满了绝望”.托尔斯泰的两位姑母成了他的监护人,姑母虔诚而富有爱心,这些卑微的心灵帮助他认识到爱以及爱所带来的快乐,对托尔斯泰的一生影响巨大.
1844年,托尔斯泰进入喀山大学读书(傅雷译为“卡赞”).这期间他的头脑处于狂热的境界中,他不断地试验各种人生观念和学说,矛盾对立的理论让他固有的信念动摇了,各种幻想不时占据他的头脑.在年轻混乱的心底,一个不变的东西是他最宝贵的精神财富,这就是他绝对的真诚.他毫不留情地进行自我分析与解剖,坦白自己的一切想法和行为,他后来还将自己年青不道德的生活记录拿给妻子看.由于不满于学校的教育,他自动退学回家进行农庄改革,这些内容在他的小说《一个地主的早晨》(1856)里都有反映,小说中的涅赫留多夫是他自己的艺术写照.
1851年,托尔斯泰去高加索,随同当了军官的哥哥尼古拉服兵役.高加索美丽的自然风光激发了他的艺术天才,他的自传体作品《童年》(1852)、《少年》(1854)等都是这时期的产物.克里米亚战争爆发后,托尔斯泰1854年到了塞瓦斯托波尔,在炮兵连服役.他勇敢尽职,常处于危险之境.在隆隆的炮声中,在生与死的激烈交锋中,他写作了《塞瓦斯托波尔纪事》,对战争的残酷、俄罗斯士兵的爱国主义思想、对战争中表露出来的人们的复杂心理都作了真实的描绘.
1855年底,他回到彼得堡.周旋于文人之间,托尔斯泰对他们非常憎恶、轻蔑,发现他们都是卑劣虚伪的.1857年他去国外旅行,所见所闻让他对资产阶级的文明、博爱、民主十分失望.他在瑞士小城卢塞恩看到英国富翁不愿对一个流浪的歌手施舍,明白资产阶级的“文明”不过是华美的谎言,他愤怒地写了短篇名作《卢塞恩》.
回到俄国,托尔斯泰重新开始他的农事改革,希望通过兴办教育来提高农民的觉悟,促进社会进步.哥哥尼古拉的死让他震惊,他又一次思考死亡问题.
1862年,托尔斯泰与索菲娅.别尔斯结婚.幸福的婚姻生活使托尔斯泰迅速进入创作的高产期.在爱情的荫庇下,他完成了《战争与和平》(1863-1869)、《安娜.卡列尼娜》(1873-1877)等代表性作品的创作.《战争与和平》被誉为是可以与荷马史诗比肩的作品,它的光荣和伟大在于托尔斯泰使俄国19世纪初的历史重新复活了,小说对卫国战争的描写和主要人物的塑造都给读者留下深刻印象.《安娜.卡列尼娜》在技巧上更加成熟,丰富的艺术经验支配着作品的思想,人类的欲望在这里暴露无疑.小说的主要意义除了安娜的悲剧和当时俄国社会的描写外,还带有明显的传记色彩,列文便是他的化身,列文的苦恼正是托尔斯泰的苦恼.在《安娜.卡列尼娜》还未完稿前,他已经厌倦了,陷入死的眩惑之中,他有一种巨大的虚无感,有强烈的死的欲望.他害怕自己会突然自杀,便把房间的绳子藏起来,不敢带猎枪打猎.在宗教狂乱之后,他发现民众的简单生活和信仰才是生活的真理.
紧张的精神探索又遭遇惨痛的社会现实.1882年他参加人口调查工作,第一次真切地看到了俄国大地上的满目疮痍,他哭喊着,挥动拳头说:“人们不能这样地生活!”他改变了自己的贵族生活,根绝一切享乐,自己去锯木、煮汤、缝靴子,要用自己额上流着的汗来换取面包,并终生与文明的罪恶和谎言对抗.他的妻子和家人不能理解托尔斯泰的这些行为,夫妇之间经常为此争吵.全欧洲的艺术家都希望他回到文学创作上来,认为托尔斯泰是在毁灭自己的艺术天才.但是,托尔斯泰不但没有毁灭艺术,反而把艺术中一向静止的力量激动起来,他的宗教信仰不但没有灭绝他的艺术天才,反而把它革新了.在《我们应当做什么?》(1884-1886)里,他说:“只有为了团结而工作的才是真正的艺术.”
他后期的重要作品有《伊万.伊里奇之死》(1884-1886)、《克莱采奏鸣曲》(1889)和《复活》(1899)等.《复活》可以说是他艺术上的遗嘱,是他整个创作生涯中最后也是最高的山峰.七十高龄的托尔斯泰以伟人的姿态注视着他的过去、他的世界,《复活》是歌颂人类同情的最美、最真实的诗.
1900-1910间,他最主要的精力都消耗在社会问题的论战中,他反对谎言,反对暴力,抨击各种迷信.他的思想使他与家人之间的沟壑越来越深,1910年10月28日,82岁的托尔斯泰突然离家出走.11月20日清晨,这位世界文豪和影响深远的思想家在阿斯塔波沃车站与世长辞.临终前,他对身边的人说:“大地上千百万的生灵在受苦;你们为何大家都在这里只照顾一个列夫.托尔斯泰?”
《名人传》的托尔斯泰的性格
说到托尔斯泰的性格,一定要追根溯源谈谈他那个有名的外公尼古拉·沃尔康斯基公爵.你也许已经知道了,《战争与和平》中那个无求于人、骄傲自负的老公爵包尔康斯基的原型,就是这位不随和的外公.他是一个典型的贵族地主:严厉,公正,自尊,无求于他人,在强者面前从不低头.老公爵的某些性格特征他的外孙不但喜欢而且总是津津乐道.曾经发生过一件事:政府要丈量一片与老公爵家接壤的公家森林,土地丈量员向老公爵表示,他可以故意把一大片公家森林丈量到公爵的名下,做为交换,他要公爵送他3匹马.沃尔康斯基勃然大怒,把土地丈量员赶出了大门.
毫无疑问,托尔斯泰从外公那里继承了“真正的贵族气质”(在屠格涅夫等进步作家们看来,把贵族一类的头衔时常挂在嘴上,既落后又迂腐),这表现为对世上有权势者的鄙视,对世俗成见的鄙薄.他和他的外公一样,性情暴躁、耿直粗犷、求全责备,但同时却又温情脉脉,宽宏大度;他高傲自负,自尊心强,但同时又是那么谦逊,甚至自怨自艾,自暴自弃;他一忽儿刚强果断,一忽儿又柔顺如丝.他虽然是个平凡朴实的人,但他的个性却非常复杂.
《托尔斯泰传》主要内容
《托尔斯泰传》主要讲述了托尔斯泰的一生,主要有以下几阶段: 1、托尔斯泰1828年8月出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳。他家是名门贵族,远祖从彼得一世时获得封爵。托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父。1841年他的监护人姑母阿·伊·奥斯坚—萨肯去世后,改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃监护。于是他全家迁到喀山。 2、托尔斯泰1844年考入喀山大学东方系,攻读土耳其、阿拉伯语,准备当外交官。期终考试不及格,次年转到法律系。1847年3月退学,回到亚斯纳亚·波利亚纳。这是他母亲的陪嫁产业,他的漫长的一生绝大部分时间在这里度过。 3、1849年11月在图拉省行政管理局任职,实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。渐渐对这种生活和环境感到厌倦,1851年,托尔斯泰来到高加索,俄土战争期间,托尔斯泰曾亲临战场,在危险环境中,他写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。 4、1851年4月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索,以志愿兵身份参加袭击山民的战役,后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。在各次战役中,看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质,加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。 5、1855年11月到彼得堡进入文学界,其成名作:自传体小说《童年》、《少年》,这些作品反映了他对贵族生活的批判态度,“道德自我修养”主张和擅长心理分析的特色。从中篇小说《一个地主的早晨》之中可以看到他站在自由主义贵族立场主张自上而下改革而在自己庄园试验失败的过程。 6、1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》,这是其创作历程中的第一个里程碑。 7、1873~1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》,小说艺术已达炉火纯青。 8、托尔斯泰是苦恼的:他拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕生活感到羞愧难安。他同情下层民众,又对他们缺乏信心。因此,他厌倦自己的生活,在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。 扩展资料: 《托尔斯泰传》的社会影响: 《托尔斯泰传》作者是法国思想家罗曼罗兰,罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。 “生命的全部力量,所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。——一切罪过,除了一种,就是他穷追不舍,即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。” 他有一个最美最温馨的名字,就是“我们的兄弟。” 他表示,“一百年前,俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬,照亮了我们的青春。”他,就是列夫·托尔斯泰。 参考资料:百度百科-托尔斯泰传
托尔斯泰传内容概括 讲了什么
托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。俄土战争期间,托尔斯泰曾亲临战场,常常处于危险之境。在这样的环境中,他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。 托尔斯泰简介 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828年9月9日-1910年11月20日)19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家,哲学家。代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。 托尔斯泰出生于贵族家庭,1840年入喀山大学,1847 年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854~1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。 1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。 1873~1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。 70年代末,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879一1882)。80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903),特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。 托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活,1910年10月从家中出走,11月7日病逝于一个小站,享年82岁。 托尔斯泰名言 1、人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。—— 列夫•托尔斯泰 2、随便什么都比虚伪和欺骗好。—— 列夫•托尔斯泰 3、要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定,积极,果敢,而消极无为就越有害。—— 列夫•托尔斯泰 4、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。—— 列夫•托尔斯泰 5、要尽可能做一个对祖国有用的人。—— 列夫•托尔斯泰 6、哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。—— 列夫•托尔斯泰 7、真正的爱,在放弃个人的幸福之后才能产生。—— 列夫•托尔斯泰 8、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。—— 列夫•托尔斯泰 9、绳是长的好,话是短的好。—— 列夫•托尔斯泰 10、生命是人的光。—— 列夫•托尔斯泰