本文目录索引

• 1，历史上李承乾是同性恋吗？称心是李承乾男宠吗
• 2，李承乾和称心的同性恋关系是真的吗
• 3，大唐太子李承乾和称心的关系
• 4，李承乾是同性恋吗
• 5，历史上有称心这个人吗？称心真的是李承乾的男宠吗
• 6，历史与文学的区别与联系
• 7，“历史”与“文学”的区别与联系是什么？
• 8，李世民是什么原因废除太子李承乾的呢？
• 9，李世民舐犊情深，李承乾做了什么，竟然让李世民忍无可忍？

1，历史上李承乾是同性恋吗？称心是李承乾男宠吗

双性恋。

记载中李承乾有太子妃苏氏，而且至少有两个儿子：李象、李厥。

称心应该算是男宠：《旧唐书李承乾传》 有太常乐人年十余岁，美姿容，善歌舞，承乾特加宠幸，号曰称心。太宗知而大怒，收称心杀之，坐称心死者又数人。承乾意泰告讦其事，怨心逾甚。痛悼称心不已，于宫中构室，立其形像，列偶人车马于前，令宫人朝暮奠祭。承乾数至其处，徘徊流涕。仍于宫中起冢而葬之，并赠官树碑，以申哀悼。

白话文：李承乾宠幸一名“美姿容，善歌舞”的太常乐人，并称他为称心。唐太宗闻之大怒，将称心杀死。李承乾非常伤心，在宫中为自己死去的男宠立室，让宫人日夜祭奠。李承乾在宫中为称心树冢立碑，并赠予官职，并经常为称心而哭泣流泪。自此，李承乾与父皇之间的隔阂更深了。

2，李承乾和称心的同性恋关系是真的吗

在唐朝历史上确有称心此人。称心(?-643年)，唐朝初年太常寺的乐童，皇太子李承乾和他同吃同住。道士秦英、韦灵符以妖术，也得以亲幸太子。唐太宗听说后，大怒，将称心、秦英、韦灵符等人全部处死，连坐被斩首有数人。 唐太宗大加斥责太子。太子认为是弟弟李泰告发，更加怨恨。因为思念称心，所以在东宫中修了一个小屋，立称心的像，早晚祭奠，在室内徘徊，痛哭流涕。他在宫苑内堆成一个小坟，树起石碑，私下赠予称心官爵。 《旧唐书列传第二十六》：“有太常乐人年十余岁，美姿容，善歌舞，承乾特加宠幸，号曰称心。太宗知而大怒，收称心杀之，坐称心死者又数人。” 《新唐书列传第五》：“东宫有俳儿，善姿首，承乾嬖爱，帝闻震怒，收儿杀之，坐死者数人。” 也就是说旧唐书压根没有说称心的性别，新唐书称“俳儿”，俳，意即优伶艺人，儿，男女均可指代，这样依然未知男女——为何兰陵王以及如今很多人都确定称心是男孩？

3，大唐太子李承乾和称心的关系

楼主你好，至少是喜欢的关系，可以参考承乾在称心死后对高阳说的一段话：

只有他才能使我这颗狂躁的心平静下来。 我这只野鸟，只有在他的双眸里才能找到天空 我干渴的喉咙，只有在他的眼窝里才能找到甜美的甘露 他那么小，像露珠一样脆弱。 他以为我是太子，太子能保护他吗 我是屁！我是一个屁啊！ 父皇噗地那么一吹，我就没了！化了！ 只有当皇上！只有当皇上才能变得有力量！才能为所欲为！ 我要为所欲为！ 我够了！ 我承乾的忍耐是有限度的！ 我还不是皇上呢就***那么多人惦记我！踩我踹我！ 这东宫有什么好？活像一座墓穴，让我窒息。 我宁愿住我们祖先突厥人的穹庐布帐里，穿着突厥人的服装，梳突厥人的发式，围着八尺大的铜炉，铜炉里煮着偷来的牛羊猪。我手拿佩刀割着肉吃，大口喝着酒。 然后……然后我和我的称心，就在穹庐布帐里交欢……同眠共枕…… 我曾对称心说，有朝一日我为天子 第一次事就是率领十万铁骑在金城举行盛大的狩猎仪式！ 我的称心……那时我的称心就伴驾在我的身旁，他一定会开心地笑……咯咯咯咯地笑。

4，李承乾是同性恋吗

说不好，在我看来他顶多只能说是有过同性性行为并为此迷恋一阵子而已。分析一下，当时所处的社会是中国封建王朝风气最为开放的时候，性爱观念比较薄弱。不管是同性还是异性性行为都不会被大肆禁止。所以，难免有好奇的成分而去接近尝试同性性行为。另外，他迷恋的是一个戏子，也就是说是个很像女人的男人，你能说那就是同性恋？谁知道那是不是对女性的崇拜而转嫁了意念。不过他还满可怜的，如果他只是个普通人，即使他眷养了那个戏子也没什么大不了，但是他是皇子，还一度是太子，皇家的尊严是不允许这样的事情发生的……他比谁都可怜，提起他谁会对他有太多的好感，没有人会知道他是谁，但是永远记得他的圣明的父亲和他的事端，但是谁又知道这样的事不会是政治的阴谋？

5，历史上有称心这个人吗？称心真的是李承乾的男宠吗

在唐朝历史上确有称心此人。称心(?-643年)，唐朝初年太常寺的乐童，皇太子李承乾和他同吃同住。道士秦英、韦灵符以妖术，也得以亲幸太子。唐太宗听说后，大怒，将称心、秦英、韦灵符等人全部处死，连坐被斩首有数人。7eh枫网_生活从50岁开始
唐太宗大加斥责太子。太子认为是弟弟李泰告发，更加怨恨。因为思念称心，所以在东宫中修了一个小屋，立称心的像，早晚祭奠，在室内徘徊，痛哭流涕。他在宫苑内堆成一个小坟，树起石碑，私下赠予称心官爵。7eh枫网_生活从50岁开始
《旧唐书列传第二十六》：“有太常乐人年十余岁，美姿容，善歌舞，承乾特加宠幸，号曰称心。太宗知而大怒，收称心杀之，坐称心死者又数人。”7eh枫网_生活从50岁开始
《新唐书列传第五》：“东宫有俳儿，善姿首，承乾嬖爱，帝闻震怒，收儿杀之，坐死者数人。”7eh枫网_生活从50岁开始
也就是说旧唐书压根没有说称心的性别，新唐书称“俳儿”，俳，意即优伶艺人，儿，男女均可指代，这样依然未知男女——为何兰陵王以及如今很多人都确定称心是男孩？

6，历史与文学的区别与联系

历史与文学的区别与联系如下： 一、区别 1、定义不同 文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。 历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。 2、表现形式不同 文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。 欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。 文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。 历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。 记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。 广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。 狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。 二、联系 历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。 扩展资料 历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。 文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。 巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同 它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。 参考资料来源：百度百科-历史 参考资料来源：百度百科-文学

7，“历史”与“文学”的区别与联系是什么？

历史是文学的一个侧面面，文学记录历史。 就像鱼儿和水的关系，历史就是水，文学就是鱼。没有文学历史照样存在，但缺少思考；没有历史文学根本无从谈起。 文学： 文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。 历史： 历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。

8，李世民是什么原因废除太子李承乾的呢？

主要是因为李承乾忌惮同样深得父亲宠爱且怀有谋嫡之心的胞弟李泰，在试图暗杀失败后，遂与汉王李元昌、城阳公主的驸马都尉杜荷、侯君集等人勾结，打算先下手为强起兵逼宫，结事情败露。唐太宗心痛无奈之下，只得将其幽禁别室，又命司徒长孙无忌、司空房玄龄、特进萧瑀、兵部尚书李绩、大理卿孙伏伽、中书侍郎岑文本、御史大夫马周、谏议大夫褚遂良等参鞫之，事皆明验。唐太宗下令，将李承乾废为庶人，流放黔州。

9，李世民舐犊情深，李承乾做了什么，竟然让李世民忍无可忍？

我们都知道，唐太宗李世民是一个特别厉害的人物，同时李世民对于自己的儿子也是十分的关心，不过李承乾却做了让李世民忍无可忍的事情。 根据史书记载，李承乾不仅喜好玩耍，同时也十分酷爱美色，可以说是毫无节制，其中最荒谬的便是，李承乾十分宠爱太常乐人，要知道，李承乾的叔叔李元昌送给他这个女人的时候仅有10岁，虽说在古代嬖爱娈童这种事件并不是很少见，但是这种事情发生在皇宫中，始终是一件见不得人的事，也就是这件事，让李世民第一次对李承乾起了杀心，并且将太常乐人给杀了，不过李承乾却没有吸取教训，依旧我行我素，不仅在宫中大肆祭奠，同时还胆大妄为，连续数天不去上朝。 不仅如此，李承乾这个人的性格还特别的乖张，暴戾，李承乾的老师因苦言相谏，导致李承乾怀恨在心，在一个月黑风高的夜里，派遣了两个刺客前去刺杀自己的老师，不过当两个刺客到志宁府后，看到身为太子师的他，竟然还睡着木板，盖着草垛，不忍杀之，于是便离开了。 其实一开始李承乾并不是这样子的，在贞观10年，长孙皇后因为身体病重，不就便离开了人世，从这之后，李承乾的性格便开始转变了，而且行为也开始变得荒唐可笑了。 由此我们可以看得出来，李世民对于李承乾可以说是忍无可忍，对于这样一个不忠不孝，不仁不义的人，李世民可以说是仁至义尽了。