佛家三宝是什么,佛教三宝、佛家三宝、皈依三宝是什么意思
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1，佛教三宝、佛家三宝、皈依三宝是什么意思
三宝指：佛宝、法宝、僧宝
佛宝：无量无边的佛和菩萨，他们很智慧，比我们懂得多，是我们的超级导师。
法宝：佛陀传下来的佛法和经典，是我们正修正行，成佛成圣的指路宝典，看不到佛陀，就只能法为师了。
僧宝：出家人是佛法的践行者，是佛陀的继任者，佛法靠出家人来传播，没有清净传承的出家人，佛法就传不下去，众生就只能自生自灭了。
所以我们要以佛陀、佛法、清净的出家人为师。
2，佛家三宝是什么
佛家三宝是指佛、法、僧，也就是觉、正、净。 1、佛宝：成就圆满佛道，是为佛宝之条件。 2、法宝：诸佛之教法是为法宝。 3、僧宝：依着上述诸佛之教法，如实修行的出家沙门，是为僧宝。 佛宝是自性觉，法宝是自性正，僧宝是自性净，不是讲形式。依自性觉、正、净，这真皈依，这一念回归了，这是真佛弟子。 扩展资料 佛教术语中的“三宝”有两种，一种是指佛宝 、法宝 、僧宝称作住世三宝；一种是指觉、正、净称作自性三宝。三宝的威德，无法用语言文字形容，亦且不可拟议思量，其理有： 1、能破恶业障道 未皈依三宝之前，人生犹如大海中的舟船，缺乏导航的人和罗盘，必将漂流沉没，永远没有靠岸的时候。一念始觉生起，分分除断烦恼，如舟船喜获导航人和精密的罗盘，终于安隐的航入港湾。 2、能获佑加持 因众生于生死中，常遭遇许多苦难，不能自拔，就像被狂暴的怨贼所侵害，无法逃脱而心生恐惧，现在皈依三宝，依怙三宝功德的护佑加持，使苦难怨贼舍怨心顺，而令众生吉祥安乐。 3、能除邪见恶念 众生不能解脱的原因，是由邪见恶念不除，不断的造出新业，如贫苦的人又不勤奋营生，致贫上加贫，潦倒一生，而三宝是蔽衣内的明珠，适时解除危厄，于是翻邪归正，断恶修善，达成转迷成悟的道果。 4、能消减我执习气 无始以来，一切众生因一念无明不觉，执取身心为我，复由此我执的起念造作，累积无量无数的习气，形成了六道轮转的势能，今由皈依三宝，而将此我执消溶，习气减除，使得身心清净，觉性显发。 参考资料来源：百度百科-佛家三宝
3，佛家三宝指什么
三宝，六祖惠能大师在《坛经》里面讲得好，佛宝是自性觉，法宝是自性正，僧宝是自性净，我们受持三皈的时候，有没有得到自性的觉、正、净，如果你在受持三皈的时候得到了，那你是真的三皈，经上讲皈依是讲这个，不是讲形式。皈是回头，从哪里回头?从过去迷、邪、染回头。依什么?依自性觉、正、净，这真皈依，这一念回归了，这是真佛弟子。如果没有舍迷邪染，不依觉正净，那这个皈依是冒名的，说得好听一点，天台家所讲的六即里头「名字皈依」。名字皈依是什么?有名无实，一点作用都不起，有名无实。真正得用处的时候，你最低限度要「观行皈依」，如果我们修行不能契入观行位，只在名字位上，那就落空了。名字位上说老实话，很容易造罪业，很容易堕三途;入观行，大致上观行功夫得力，可以得到人天福报，不会堕落三途。如果入「相似位」，那你有成就，你在菩萨道上就修行证果了。相似位是什么果位?要以《华严经》的果位来说，相似即就是十信位的菩萨，你转凡成圣了。「分证」的三皈，那就是圆教初住以上。皈依的功德不可思议，是你要真皈真依，佛在经上讲你真正皈依，有三十六位护法神日夜保护你，这当然的事。他为什么保护你?尊敬你、佩服你、仰慕你，不是哪个人派他来保护，自动，自动来保护你。这才叫三宝。
4，佛教中三宝是什么意思？
佛教术语中的“三宝”有两种，一种是指佛宝、法宝 、僧宝称作住世三宝；一种是指觉、正、净称作自性三宝。 六祖坛经曰：‘劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执着，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染着，名众中尊。若修此行，是自归依。’ 扩展资料：佛教住世三宝： (1)佛宝——成就圆满佛道，是为佛宝之条件，换言之，佛宝为佛陀从觉悟中发展的心灵力量和圆满智慧的德行。具足佛身、佛德的一切诸佛，才是真实的佛宝。一切诸佛，包括过去、现在、未来三世及东南西北、四维、上下等十方成就圆满佛道的佛陀。 (2)法宝——以涅槃解脱、常乐我净为体性世间的种种烦恼，犹如毒热尘秽，常使众生陷于怖畏、痛苦、不自在的境界中，使众生获得清凉的涅槃解脱果实。 (3)僧宝——凡是佛教徒，如果能负起修行佛法并且传播佛教的责任，便称为僧宝，虽然不限定出家人或在家人，事实上只有出家人才能完成僧宝的使命。 参考资料来源：百度百科-三宝 百度百科-佛教三宝
5，佛有三宝，三宝有什么用处
佛家三宝是指佛、法、僧，也就是觉、正、净。三宝真正的意思知道的人不多，所以我们看到许许多多人皈依三宝，他是不是真的皈依？没有皈依，做那一个仪式，那个仪式是空的、是假的，是形式没有实质。为什么？他不明三宝、不解三宝，所以他也不得三宝。受过戒的人都晓得戒有戒体，他戒体得不到，三皈也是戒，同样一个道理，他得不到戒体。戒体是什么？是自性。
三宝，六祖惠能大师在《坛经》里面讲得好，佛宝是自性觉，法宝是自性正，僧宝是自性净，我们受持三皈的时候，有没有得到自性的觉、正、净，如果你在受持三皈的时候得到了，那你是真的三皈，经上讲皈依是讲这个，不是讲形式。皈是回头，从哪里回头？从过去迷、邪、染回头。依什么？依自性觉、正、净，这真皈依，这一念回归了，这是真佛弟子。如果没有舍迷邪染，不依觉正净，那这个皈依是冒名的，说得好听一点，天台家所讲的六即里头「名字皈依」。名字皈依是什么？有名无实，一点作用都不起，有名无实。真正得用处的时候，你最低限度要「观行皈依」，如果我们修行不能契入观行位，只在名字位上，那就落空了。名字位上说老实话，很容易造罪业，很容易堕三途；入观行，大致上观行功夫得力，可以得到人天福报，不会堕落三途。如果入「相似位」，那你有成就，你在菩萨道上就修行证果了。相似位是什么果位？要以《华严经》的果位来说，相似即就是十信位的菩萨，你转凡成圣了。「分证」的三皈，那就是圆教初住以上。皈依的功德不可思议，是你要真皈真依，佛在经上讲你真正皈依，有三十六位护法神日夜保护你，这当然的事。他为什么保护你？尊敬你、佩服你、仰慕你，不是哪个人派他来保护，自动，自动来保护你。这才叫三宝。
自性觉、正、净才是三宝，这是佛家修行证果的总原则、总纲领，一入佛门第一堂课，就把修行证果的总纲领传授给你，这叫做传授三皈，让你这一生生生世世，向着这个方向、向着这个目标努力迈进，你就能成菩萨、成佛。佛法的教学实实在在是美满到极处，真实的圆满，一开端就把这条路指清楚、指明白。可是现在我们常常看到，皈依是皈依某一个法师，这完了。「皈依某个法师」这个流弊，由来已久，我们从蕅益大师的著作里面看到；蕅益大师是明末清初的人，他在当时就指出皈依的误会错误。由此可知，在那个时代，距离我们五百年，五百年前就是「皈依某个法师」，不是皈依三宝；这是我的师父，那个不是我的师父，破和合僧。僧团是和合一家人，他这些皈依弟子在里头有分别、有执着，这是我的师父，这是我师父道场我要拥护，那个不是的我要排斥，就破和合僧。破和合僧大家知道，造无间地狱的罪业，换句话说，你不皈依还不造这个罪业，皈依之后造这个罪业，最后归到哪里去？归到阿鼻地狱去，这糟糕不糟糕！大错特错。
为什么会产生这种错误？一念迷情，一念自私，铸成大错。这种错误的面逐渐逐渐扩大，使一般人对于皈依真正的意思迷失掉，不但影响的面扩大，影响的时间久了，代代相传，我们都以为这是正确的，谁能发现这是错误的？我们要是不读《六祖坛经》，要是不读蕅益大师这些著作，我们怎么会知道？《坛经》里面给我们启示，六祖传授皈依，他居然不说「皈依佛、皈依法、皈依僧」，他不是这个解释，他说是「皈依觉、皈依正、皈依净」。我早年读这个经的时候，这个给我很大的启示，他为什么这么说法？他是唐朝时候的人，距离我们现在一千三百多年，想必在那个时代，大家对于三宝就已经迷了，迷在佛法僧里面，不知道佛法僧表法真正的意思，所以他才说「皈依觉、皈依正、皈依净」，然后又说「佛者觉也，法者正也，僧者净也」，他这个说法。他之所以这样说法，对那个时代的人，必定是那个时代人已经对于佛法僧真正的意义迷失了，所以能大师传授三皈，他有他另外一种讲法，唤醒大家回头，这很有道理。佛家要修行证果，头一个要把我舍掉、把私舍掉，你执着有个我一切都为我，执着有个私的念头，这是轮回心造轮回业，不是佛法。佛法，佛是觉的意思，佛法是觉悟之法，你有一念私情夹在里面，你是迷法，是迷惑颠倒之法不是佛法。我们今天将迷染法看作佛法，你在佛法修学会有什么成就？这个道理不能不知道。所以觉正净是宝，是宝中最殊胜者，三宝都是属于自性，不在外面也不在别人。释迦牟尼佛没有教我们皈依他，早年是教我们皈依佛、皈依法、皈依僧，没有说是皈依他，大家都懂得自性觉正净是三宝，叫自性三宝。但是对于形相上的三宝要懂得尊重，为什么？没有形相的三宝，你怎么会知道自性三宝，必须要用形相的三宝常常启发你、诱导你，让你时时回归自性三宝，所以形相就起了很大的作用。我们见到佛像、听到佛名，立刻就回归自性觉，看到经书、看到法物，就能回归到自性正，看到出家人形象，就知道回皈自性净，所以形相的功德是无量无边。形相时时刻刻在提醒我们，如果没有这个形相很容易忘掉，又迷惑、又颠倒、又造业，继续还要受苦报，这才是真正的三宝，真实三宝。『若有男子女人，闻是佛名』，闻名就皈依，闻名就回头，毕竟不堕恶道，他的生活、他的行为能与自性觉正净三宝相应，他怎么会堕恶道？纵然造作恶道的因，恶道的缘断了，所以不堕恶道。
6，木星的“三大法宝”是什么？
木星有较强的磁场，强度达3—14高斯，比地球表面磁场强得多，而地球表面磁场强度只有0.3—0.8高斯。木星的正磁极指的是地球南极，由于木星磁场与太阳风的相互作用，形成了木星磁层。 木星磁层的范围大而且结构复杂，在距离木星140万—700万千米之间的巨大空间都是木星的磁层；而地球的磁层只在距地心5万—7万千米的范围内。木星的四个大卫星都被木星的磁层所屏蔽，使之免遭太阳风的袭击。 地球周围有条称为“范艾伦带”的辐射带，木星周围也有这样的辐射带。 1981年初，当“旅行者”2号早已离开木星磁层飞奔土星的途中，曾再次受到木星磁场的影响。由此看来，木星磁尾至少拖长到6000万千米，已达到土星的轨道上。木星的两极有极光，这是从木卫一上火山喷发出的物质沿着木星的引力线进入木星大气而形成的。 太阳风到达木星的时候，带电粒子也衰减得很多了，但由于木星强大的磁场，仍然可能捕捉到太阳带电粒子，这在理论上完全成立，过去却一直没有观测到。 1979年，当“旅行者”1号转到木星的背面时，观看到一场动人的极光“演示”，夜幕中，一条长约3万千米的巨形光带，在长空摇曳生姿，翩翩舞动。随着行星际空间探测器的发射，不断揭示出太阳系天体中许多以前未知的事实，木星环的发现就是其中的一个。早在1974年“先锋”11号探测器访问木星时，就曾在离木星约13万千米处观测到高能带电粒子的吸收特征。两年后有人提出这一现象可用木星存在尘埃环来说明。可惜当时无人做进一步的定量研究以推测这一假设环的物理性质。 根据对空间飞船所拍得的照片的研究，现已知道木星环系主要由亮环、暗环和晕三部分组成。环的厚度不超过30千米亮环离木星中心约13万千米，宽6000千米。 暗环在亮环的内侧，宽可达5万千米，其内边缘几乎同木星大气层相接。亮环的不透明度很低，其环粒只能接收通过阳光的万分之一左右。 木星环较土星为暗（反照率为0.05）它们由许多粒状的岩石质材料组成。曾有人猜测，在木星附近有一个尘埃层或环，但一直未能证实。 1979年3月，“旅行者”1号考察木星时，拍摄到木星环的照片。不久，“旅行者”2号又获得了木星环的更多情况，终于证实木星也有光环。 木星环像个薄薄的圆盘，很暗，也不大。由大大小小的黑色块状物构成，外围离木星中心12万千米。光环分为内环和外环，外环较亮，内环较暗，几乎与木星大气层相接。光环也环绕着木星公转，7小时转一圈。 木星是太阳系中最大的一颗行星，科学家研究发现，它体型如此巨大的原因是它曾吞噬一个体积相当于地球10倍大小的行星。 科学家认为，木星曾与一个相当于地球10倍大的星体碰撞，它的内核中的金属等重元素物质在剧烈的撞击中汽化，与大气中的氢气和氦气混合在一起，这也是木星大气层密度较大的原因。 而那颗本可以成长为更大型的行星的星体则在这场碰撞中被木星吞噬殆尽了。这个最新研究成果揭示了在太阳系形成之初，各个行星之间曾经展开残酷而激烈的“生存竞争”。当时的太阳系是一个弱肉强食的战场，小行星之间不断发生碰撞结合，产生的较大行星则继续吞噬其他小行星。 事实上我们的地球也是在这样的过程中诞生的，两颗体积相当于火星和金星的星体撞击在一起，形成早期的地球和月球，当时地球的温度达到7000度，岩石和金属都被熔化。